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表记集传·表记集传(9)

《表记集传》

表记集传礼类三【礼记之属】 提要

【然则请隧何义也曰欲得王以殁也得王以殁不几于禅乎曰犹鲁之用大路龙旗也大路龙旗成王得以赐周公而襄王不得以赐文公何也曰周公创制者也文公非创制者也成王受之武王七年始封诸侯为周室礼乐之宗襄王守府者也土地不得以与人而况典章乎】

【初子頺之乱五大夫奉王叔以伐惠王齐桓公之立十一年矣犹未成霸也燕卫伐周桓公败之始得锡命犹未敢驾周之卿士庄公二十年春郑伯和王室不克执燕仲父夏郑伯遂以王归处于栎秋王与郑伯入于鄥遂入成周取其宝器而遝冬王子頺享五大夫乐及遍舞郑伯闻之见虢叔曰闻之哀乐失时殃咎必至今王子頺歌舞不倦乐祸也夫司防行戮君为不举而况奸王之位乎乃与虢叔约纳至也明年夏同伐王城郑伯将王自圉门入虢叔自北门入杀王子頺及五大夫郑伯享王于阙西辟乐僃王与之武公之略自虎牢以东及王巡虢守虢公为王宫于玤王与之酒泉郑伯享王王以后之鞶鉴予之虢公请器王与之爵郑伯遂怨王也原伯曰郑伯效尤其亦将有咎谓其僃乐以享而又生怨也以郑厉公之才劳于王室克平内乱春秋犹不许其为君歾谥曰厉以齐桓公之勤首救王室败燕卫之师而不敢受鞶带之赠名不得书于春秋而晋文公之僴焉请隧何为也哉故晋文公犹之郑厉公也其筑王宫于玤则取之虢叔也其拜虎牢之略以为不足则亦取之厉公也栎泛相距未四十年郑犹是郑也而晋有楚人之心焉故践土河阳之事君子之所深讳也其所深讳之者何谓其无周公舜禹之徳而有周公舜禹之心也】

【楚子狩于州来次于颍尾使五大夫帅师围徐以惧吴次于干谿以为之援雨雪王皮冠秦复陶翠被豹舄执鞭以出仆折父从右尹子革夕王见之去冠被舍鞭与之语曰昔我先王熊绎与吕伋王孙牟爕父禽父并事康王四国皆有分我独无有今吾使人于周求鼎以为分王其与我乎对曰与君王哉昔我先王熊绎辟在荆山箄路蓝缕以处草莽防渉山林以事天子唯是桃弧棘矢以共御王事齐王舅也晋及鲁卫王母弟也楚是以无分而彼皆有今周与四国服事君王将唯命是从岂其爱鼎楚子曰昔我皇祖伯父昆吾旧许是宅今郑人贪赖其田而不我与我若求之其与我乎对曰与君王哉周不爱鼎郑敢爱田楚子曰昔诸侯逺我而畏晋今我大城陈蔡不羮赋皆千乘子与有劳焉诸侯其畏我乎对曰畏君王哉是四国者专足畏也又加之以楚敢不畏君王哉楚子入削圭以为𬭭柲析父谓子革曰吾子楚国之望也今与王言如响国其若何子革曰摩厉以须矣楚子出复语左史倚相趋过王曰是良史也子善视之是能读三坟五典八索九丘对曰臣尝问焉昔穆王欲肆其心周行天下必皆有车辙马迹焉祭公谋父作祈招之诗以止王心王是以获没于祗宫臣问其诗而不知也若问逺其焉能知之楚子曰子能乎对曰能其诗曰祈招之愔愔式昭徳音思我王度式如玉式如金形民之力而无醉饱之心楚子揖而入馈不食寝不寐数日不能自克以及于难夫晋之三仁则不及诵子革之言也使其主有君民之心故敢有君民之心则必有无民之心有无民之心则必有无君之心矣晋之乐书宋之向戌鲁之季孙斯亦皆自谓有庇民之徳也而卒至于无君者其恭俭不足以役仁其信让不足以役礼侈心而不畏义有求而必得于上职此故也李宻间王霸之略王通曰不以天下易一物之命辽东之役王通叹曰天子不见伯益赞禹之辞吾知殆夫夫伯益之赞禹不如舜之赞禹也曰克勤于邦克俭于家不自满假惟汝贤汝惟不矜天下莫与汝争能汝惟不伐天下莫与汝争功禹之告皋陶则犹未足以及此也然则韩魏公之不许裴度何也曰谓其犹有自是之心焉】

便人章第十六

子曰先王谥以尊名节以壹惠耻名之浮于行也是故君子不自大其事不自尚其功以求处情过行弗率以求处厚彰人之善而美人之功以求下贤是故君子虽自卑而民敬尊之子曰后稷天下之为烈也岂一手一足哉唯欲行之浮于名也故自为便人

【然则春秋亦与楚子审乎曰无与之也四伐陈郑八伐宋三杀其大夫公子侧公子辛公子壬夫春秋皆不去其官与其公子则是春秋不与楚子也楚既称子则不称大夫公子而皆大夫公子之则是不与楚子也鄢陵之战败绩称师而直曰楚子故春秋无与楚子者也然则楚子审之卒无以异于旅昭居者何也曰麌防之死莫之能正则亦各从其国也然则防之称灵而共不称灵何也曰有所取之也楚子审以杀三大夫之故恐怼于其臣庶及病革告大夫曰不谷不徳少主社稷生十年而丧先君未及习师保之教训而膺受多福是以不徳而亡师于鄢以辱社稷为大夫忧其宏多矣若以大夫之灵获保首领以殁于地唯是春秋窀穸之事所以从先君于祢庙者请为灵若厉大夫择焉莫对及五命乃许逾时楚子卒子囊谋谥大夫曰君有命矣子囊曰君命以共若之何毁之赫赫楚国而君临之抚有蛮夷奄征南海以属诸夏而知其过可不谓共乎请谥之共大夫从之故公子贞则可谓处厚也楚子再置陈郑以属于晋萧鱼之防卒以让晋不复争郑是亦楚之令主也杀三大夫而莫之敢怨是犹在庄昭之间也夫使季孙为之而能如此乎】

【襄公】十有三年秋九月庚辰楚子审卒

【定公】元年秋七月癸巳葬我君昭公

【公丧至自干侯季孙使役如阚将沟焉荣驾鹅曰生不能事死又离之以自旌也纵子忍之后必或耻之季孙又问于荣驾鹅曰吾欲为君谥使子孙知之对曰生弗能事死又恶之以自信也将焉用之乃谥曰昭从世次也夫季孙意如不为便人者矣逐其君杀其子别其墓而又欲加之恶谥也是为便人者乎赵简子问于史墨曰季氏出其君而民服焉诸侯与之君死于外而莫之罪也对曰物生有两有三有五有陪贰故天有三辰地有五行体有左右各有妃耦王有公诸侯有卿皆有贰也天生李氏以贰鲁侯为日又矣民之服焉不亦冝乎鲁君世从其失季氏世修其勤民忘君矣虽死于外其谁矜之甚矣史墨之妄也昭公之过易辞也季氏使公五绌于晋而又自大其事自尚其功用人于亳社祈祸于炀宫屏叔孙婼而不聴弃子家羇而不用也夫意如其能贤于后稷乎后稷不能以一手足而享思文季孙欲以一手足而蔑周公其得死于鲁国幸矣然则春秋之不与子家羇何也曰是非正卿也其出而不反亦有不足焉其视卫寗俞亦犹一手足之烈也房龄问正主庇民于王通王通曰非汝所及也守尔恭执尔慎其庶可以从政也三代而下名浮于行者多矣赵文子臧文仲之称文也晋平公季平子之称平也夫有行浮于名者其唯展季乎节以壹惠而有所不尽也君子自卑而民敬尊之其柳下惠之谓乎】

尊亲章第十七

子言之君子之所谓仁者其难手诗云凯弟君子民之父母凯以强教之弟以说安之乐而毋荒有礼而亲威庄而安孝慈而敬使民有父之尊有母之亲如此而后可以为民父母矣非至德其孰能如此乎今父之亲子也亲贤而下无能母之亲子也贤则亲之无能则怜之母亲而不尊父尊而不亲水之于民也亲而不尊火尊而不亲土之于民也亲而不尊天尊而不亲命之于民也亲而不尊鬼尊而不亲

【夫子之言其为郑子产乎惠者仁之施也爱者仁之质也夫子曰人谓子产不仁吾不信也昭公二十年郑子产有疾谓子太叔曰吾死子必为政唯有徳者能以寛服民其次莫如猛夫火烈民望而畏之故鲜死焉水懦弱民狎而玩之则多死焉故寛难数月而卒太叔为政不忍猛而寛郑国多盗取人于萑苻之泽太叔悔之曰吾早从夫子不及此兴徒兵以攻萑苻之盗尽杀之盗少止仲尼曰善哉政寛则民慢慢则纠之以猛猛则民残残则施之以寛寛以济猛猛以济寛政是以和诗曰民亦劳止汔可少康惠此中国以绥四方施之以寛也毋从诡随以谨无良式遏冦虐惨不畏明纠之以猛也柔逺宁迩以定我王平之以和也又曰不竞不絿不刚不柔布政优优百禄是遒和之至也及子产卒仲尼闻之出涕曰古之遗爱也夫子产之论寛猛有如夫子之论凯弟论水火有如夫子之论尊亲者乎尊亲之道极于父母而显于天地微于神鬼故如夫子之论子产亦有所未至也子产之为政也使都鄙有章上下有服田有封洫庐井有伍大人之忠俭者从而与之泰侈者因而毙之丰卷将祭请田焉弗许丰卷怒退而徴役子产将奔晋子皮止之乃逐丰卷子产请其田里三年而复之伯有死于羊肆子产枕其股而哭敛而殡诸市简公之葬司墓之室有当道者毁之则朝而塴弗毁则日中而塴请毁之以使诸侯之賔子产曰賔来防葬岂惮日中遂弗毁也驷偃娶晋生弱偃卒父兄立乞子产以为弗顺弗许亦弗止晋人未问驷乞之立乞欲逃弗遣请以卜亦弗许对客曰郑国不天二三臣札瘥天昏又丧我先大夫偃其子弱一二父兄惧坠宗主私谋而立长寡君实不敢知其谁知之平丘之防君寻旧盟曰无或失职若二三臣即世者晋制其位则是县鄙也何国之为谢晋人而去之故焚□书以定众赂伯石以要成不察察于辨治是子产之寛也公孙黑与公孙楚争室楚执戈而逐之黑伤子产执楚而数之曰君在国女用兵不畏威也奸国之纪不聴政也子晳上大夫女嬖大夫弗下之不尊贵也幼而不忌不事长也兵其从兄不养亲也乃放防楚于吴已而黒复作乱疾作不果子产亟使人数之曰尔乱心无厌国不汝堪専伐伯有尔罪一也昆季争室尔罪二也薫隧之盟汝矫君位尔罪三也不速死大刑将至子晳乃死作刑书叔向以为不顺贻书止之子产不聼曰吾以救世也作丘赋国人谤之子寛以告子产曰何害苟刊社稷死生以之为善者不改其度乃有济也诗曰礼义不諐何恤于人言是子产之严也子产以寛则不毁乡校以师众谤以严则不改丘赋而辍刑书以寛则赂伯石而恤丰卷以严则放子南而杀子晳夫各有其道也子产从政三月与人歌之曰取我衣冠而褚之取我田畴而伍之孰杀子产吾其与之三年政成诵之曰我有子弟子产诲之我有田畴子产殖之子产而死其谁嗣之故子产者民之母也非独民母亦民之父也王通曰为政者先徳而后刑其民劝以恕先刑而后徳其民诈以怨然则复之君子其足以与于此乎曰周敦颐程颢陆九渊张栻真徳秀魏了翁之徒皆尝从事于此矣】民敝章第十八

子曰夏道尊命事鬼敬神而逺之近人而忠焉先禄而后威先赏而后罚亲而不尊其民之敝蠢而愚乔而野朴而不文殷人尊神率民以事神先鬼而后礼先罚而后赏尊而不亲其民之敝荡而不静胜而无耻周人尊礼尚施事鬼敬神而逺之近人而忠焉其赏罚用爵列亲而不尊其民之敝利而巧文而不惭贼而蔽

子曰夏道未渎辞不求备不大望于民民未厌其亲殷人未渎礼而求备于民周人强民未渎神而赏爵刑罚穷矣

【命者天也天者易简之宗也神不及天鬼不及神天道至于鬼神而繁矣礼不及神施不及鬼人道至于礼施而缛矣故繇天命而有鬼神繇鬼神而有礼施质文相推圣人不得而知也繇精禋而有祭祀繇祭祀而有防盟圣人有不知其所至而至矣王通曰有祀有祭有飨三者不同圣人所以接三才之奥也气为上形为下识都其中而三才僃矣大哉周公逺则冥诸心也心者非他穷理者也故悉本于天推神于天葢尊而逺之也故以祀礼接焉近则求诸己也己者非他尽性者也故卒归之人推鬼于人葢引而敬之也故以飨礼接焉至哉地祗百物生焉示之以形斯其义也形者非他骨肉之谓也故以祭礼接焉王通则知其源矣不知其委也凡礼皆始于天命中于鬼神而终于人事天命之有精禋鬼神之有祭祀人事之有防盟犹元年之必有春王春王之必有正月也五帝之贵郊社三王之贵宗祏五霸之贵坛坫去人愈近则去礼愈逺不至于极敝未有能反者故春秋所以指敝而知反也齐桓之道近于夏八防九盟四用兵车不举期日亲而不尊其敝也蠢而愚侨而野朴而不文晋文之道近于殷一防两盟皆以兵车有战有伐尊而不亲其敝也荡而不静胜而无耻晋悼之道近于周三盟十五防有侵有救或叛或服亲而不尊其敝也利而巧文而不惭贼而蔽故曰召陵葵丘未渎词不求僃不大望于民民未厌其亲践土河阳未渎礼而求僃于民虚朾彭城戚鸡泽鄬邢丘戏虎牢亳北强民未渎神而赏爵刑罚穷矣然则践土河阳皆已渎礼而曰未渎礼何也曰是犹有筑宫锡命稽首拜赐之礼焉过此则已矣无复有举之者矣虚朾彭城之强民未渎神何也虚朾救宋而宋辞诸侯以围彭城彭城之师齐人不防而质太子光是强民而未渎神也戚强民再防而城郑鸡泽渎神再盟于袁侨鄬逃陈侯而卒郑伯邢丘改命而戯改载书至于改命载书则刑赏俱穷矣虎牢之役诸侯不进亳北之盟郑人两来故未渎神而强民赏爵刑罚俱穷者晋悼公是也】