礼记正义·“王前巫”者，若王吊临，则前委于巫也。

○“而后史”者，动则左史书之，言则右史书之，不敢为非也。既言“前巫”，故云“后史”也。

○“卜筮瞽侑，皆在左右”者，卜筮主决疑。瞽是乐人，主和也。侑是四辅，典于规谏者也。示不自专，故并置左右也。

○“王中心无为也，以守至正”者，既祭祀尊神及委任得人，故中心无为，以守至正之道也。