顾命惟四月哉生魄王不怿甲子王乃洮颒水相被冕服慿玉几乃同召太保奭芮伯彤伯毕公卫侯毛公师氏虎臣百尹御事
顾命二字旧竹简所标之题也自四月哉生魄至百尹御事乃史官叙王病召群臣受顾命之端汉律厯志谓成王即位三十年四月庚戌朔十五日甲子哉生魄作此顾命至郑则又以为此乃成王二十八年据前则成王在位三十年据后则成王在位二十八年经典不载无所考据此固不足论但厯志谓哉生魄即甲子日此恐不然盖经文先言哉生魄王不怿乃言甲子王乃洮颒水是甲子非哉生魄之日明矣据此乃成王以其年四月十六日得疾而体不乐至甲子日困重知其必死故作顾命若使哉生魄日其辰即是甲子则经文应言四月甲子哉生魄王不怿王乃洮颒水不应先言哉生魄王不怿然后方言甲子王乃洮颒水也但作书之体于哉生魄之上当言日辰如武成言一月壬辰旁死魄越翼日癸已今此哉生魄上无辰故甲子日作顾命不可考其为四月之何日也要之成王是其年四月十六日得疾不乐至甲子其疾日甚王自度其必死故扶持而起洮谓盥洗其手颒谓洁洗其面孔氏谓人君将大命临群臣必斋戒沐浴今以疾病之故不能沐浴但洮颒而已此二事皆用水故言洮颒水谓以水洮颒之也相被冕服谓是时王病甚不能自衣不能自冠故辅相者被之谓如掌冠冕者则以冠冠于王之首掌衣服者则以衮服加于王之体也慿玉几说者谓王病故慿之然周礼司几筵言大朝觐王位设黼扆扆前南面设左右玉几则慿玉几非特为病盖临群臣之常礼也王既冕服慿几将大号于是同召犹言皆召之也于是皆召太保奭芮伯彤伯毕公卫侯毛公皆言爵独太保乃言名者说者谓尊者特名以异之恐亦或然先儒谓此六人乃为六卿召公以太保兼冡宰芮伯为司徒彤伯为宗伯毕公为司马卫侯为司防毛公为司空言侯伯者皆以诸侯入为天子公卿其毕公毛公言公者乃与召公兼三公召公为太保毕公为太师毛公为太傅恐有此理盖三公之官在成周之时所谓不必备惟其人故多以六卿兼之左定四年言康叔为司防今此六人卫侯适在第五司防又为六卿之五故知召此六人是召六卿也师氏即周官师氏之官虎臣即虎贲氏百尹谓百官之正御事谓凡治事之臣皆在王左右者故与六卿并召之此皆史官叙作顾命之由也
王曰呜呼疾大渐惟几病日臻既弥留恐不获誓言嗣兹予审训命汝昔君文王武王宣重光奠丽陈教则肄肄不违用克达殷集大命在后之侗敬迓天威嗣守文武大训无敢昏逾今天降疾殆弗兴弗悟尔尚明时朕言用敬保元子钊济于艰难柔逺能迩安劝小大庶邦思夫人自乱于威仪尔无以钊冒贡于非几兹既受命还出缀衣于庭越翼日乙丑王崩
自此以下王顾命之言也呜呼者叹而后言也渐者进也疾今大进谓日増也几危也谓疾日増而势且危也既言疾大渐惟几又言病日増既弥留者重疾谓之病谓始以小疾日增势既已危今又重病日至而又乆留于体曾不减去盖言病不去而必死也成王于是恐其既死则不得出誓以言嗣续之事谓立康王也故于此所以详审为此训辞以命于汝等汝即上所同召之人也既言所以欲言之意下于是详陈之自昔君文武以下是也谓昔者君天下如文王武王二圣人一作于前一述于后皆有光明之徳故谓之重光言前后相继共宣布此重光之徳定其所附丽谓如以道徳为丽不牵于外物而之于他道也陈其教化谓布其教以训民也所以为此事甚劳故谓之奠丽陈教则肄不违则谓文武之君惟其为此甚劳而未尝肯违而去之谓安于劳而不倦也用此之故所以能显于殷而成有天下之大命凡此盖谓文武所以有天下者本乎此也在后之侗成王自谓也侗稚也成王谓在载之侗稚敬迎天之威命继守文武大训无敢昏迷逾越成王前此在位凡所施设皆遵文武之训今不幸天降以疾病甚危殆不能兴起不能晓悟谓必死也尔等众臣庶几明我此言是我此言用此以敬保长子钊钊康王名以大济于艰难以懐柔于逺者能耐于迩者谓能忍耐而含容之也又且安勉小大众邦之诸侯安谓抚绥之劝谓劝勉之成王言此盖谓保王业结民心懐诸侯此三事虽康王之责而敬保以共济之柔能之安劝之寔二三大臣之责也成王以此三事责众臣于是又自言我思大抵为人者其得于天者素厚若能保而不失则自然有威可畏有仪可象惟其不能自保而外物移之此威仪所以自乱然则康王今日将继大统则威仪尤不可不慎故尔众臣尤当尽心戮力相共赞助使入于圣域不可使之无所知识冒昧而进于非危之事非危谓非理而致免也此成王顾命之言下乃史臣叙其意谓此等众臣既受顾命于是各还其位按周礼射人掌国之三公三孤卿大夫之位三公北面三孤东面卿大夫西面此受命还谓还就此位也盖王将命同召群臣群臣必各敬趋王前聴命既受命则各复本位也群臣既退于是彻去其幄帐于庭盖王命之时坐立之处必设幕席帐幄今既反正寝是以彻之唐孔氏谓将为死备盖王常坐处不应无故而彻去既去幄帐之明日乙丑而王崩则成王于生死之际可谓通乎如昼夜矣
太保命仲桓南宫毛俾爰齐侯吕伋以二干戈虎贲百人逆子钊于南门之外延入翼室恤宅宗丁卯命作册度越七日癸酉伯相命士须材狄设黼扆缀衣
成王既崩太保召公于是命仲桓与南宫毛二人此二人必是武臣掌宿卫者太保乃使于齐侯吕伋之所用二干戈谓二臣各执其一与虎贲之士而迎太子钊于南门之外南门路寝之门也夫成王为王子钊为子成王既病且崩不应太子不在其侧今乃既崩而迎于南门之外岂太子果不在侧邪孔氏谓成王病时臣子皆侍左右今将正太子之尊故使太子出于路寝门外而更迎入所以殊之也既迎之于南门之外于是延请之使入翼室翼室即侧室盖孟子所谓二室也非正室路寝也盖君崩太子服防未可遽入正寝故使之且居侧室恤宅宗谓以防忧居尊而为天下之宗主所谓居尊者非谓便即天子位也谓使之居侧室服防服明将自侧室入正室乃所以尊异之也越三日丁卯于是命史制受顾命册书之法度此命皆太保之命盖王时居忧不可出命冡宰聴政故命皆召公出也所谓册度者即后所言升阶即位及答拜受同祭享之礼也自丁卯之后又越七日其辰癸酉召公于是命士使须待材木将供明器及椁之用然成王以乙丑日崩至癸酉已九日据郑谓大夫以上殡殓皆以死之来日数天子七日而殡于死日共八日至此凡九日则是殡之明日去期且逺必自此即命士须材者以天子礼大须当预营之也狄乐吏之贱者如设扆等似非其职然必命狄设之者按防大记复魄之礼狄人设阶则防事亦使狄也扆如屏风设之牖户之间故谓之扆扆上以白黑画斧文故云黼扆缀衣谓幄帐盖设屏又张帐幕象王生时也此亦太保命之也不言命者防命士上文也或言太保或言伯相者太保其本官伯相乃王崩太子未即位召公以邦伯摄事故言伯相其寔召公一人而已特互文耳
牖间南向敷重篾席黼纯华玉仍几西序东向敷重底席缀纯文贝仍几东序西向敷重丰席画纯雕玉仍几西夹南向敷重笋席粉纯漆仍几越玉五重陈宝赤刀大训璧琬琰在西序大玉夷玉天球河图在东序之舞衣大贝鼖鼓在西房兊之戈和之弓垂之竹矢在东房大辂在賔阶面缀辂在阼阶面先辂在左塾之前次辂在右塾之前
上文狄既先施屏风于前又施帐幄于上于是乃象王生时设其四座牖者窗也牖间谓窗之东户之西也于窗东户西南向设此一座乃象王生时见群臣朝诸侯之座也周礼司几筵凡大朝觐大飨射凡封国命诸侯王位设黼扆之前南向设莞筵纷纯加缫席画纯加次席黼纯左右玉几则彼所设者即此座也彼言次席黼纯此言篾席黼纯者郑注彼云次席桃枝竹席有次列成文者则彼次席即此篾席也纯縁也周礼白与黑谓之黼盖以白缯黒缯错杂防以縁席也周礼天子之席三重此四座只言敷重或篾或底或丰或笋席各一重岂牖间之座所重者特篾席西序之座所重者特底席一重耶盖不然周礼扆前之座篾席之下是缫席画纯缫席之下是莞筵纷纯则此所谓敷重者即敷布此三重也但经特举其上席而言知其下必有此二重共为三重但周礼只言此一座有此三重可以考知其余三座不言不可以考知其二重为何席要之亦必有此三重也此牖间之座既敷重篾席黼纯于其左右则设华玉之几华玉有华彩之玉也以此玉饰几故谓之华玉仍几然此言仍者仍因也周礼凡吉事变几凶事仍几盖因其生时所用之几不改作也此盖象王生时朝诸侯见群臣之座也西序东乡东西厢谓之序盖在西厢向东之座孔氏谓象王生时旦夕聴事之座也其席则敷重底席底席乃蒻草之席即蒲席也以缀为纯缀乃连缀诸色之彩以为縁也而其几则以文贝饰之贝乃水虫其甲有文黄质白文曰余貾白质黄文曰余泉盖用此以饰几也东序西乡盖在东厢向西之座孔氏谓象王生时养国老及飨群臣之座也其席则敷重丰席丰莞也亦蒲之类以此为席其纯则以画为之孔氏谓以五防画帛为縁是也西夹南乡乃西厢之夹室即下文所谓东房西房乃此所谓东西夹也盖天子之室有左右房房即室也以其夹中央之大室故谓之夹室然则西夹南乡乃在西厢之夹室中南乡设此座孔氏谓象王生时与亲属私宴之座盖夹室是隠映之处故宴亲属于此也其席则敷重笱席笱竹萌也取竹笋之皮以为席也其纯则以纷为之周礼注云纷如缓有文而狭纷乃黑色之绶也以此为笋席之縁也其几则漆饰之孔氏谓骨肉情亲不事华丽故席几质饰是也既设此四座于是又列玉五重陈先王之宝器孔谓此二句为下总目下复分别言之璧为一重琬珪与琰珪为一重大玉为一重夷玉为一重天球为一重是玉五重也赤刀大训至垂之竹矢是先王之宝器也赤刀赤色之刀也大训虞书典谟也璧璧之大者也琬珪以治徳琰珪以易行皆九寸凡此皆陈之于西厢大玉玉之大者夷玉玉之常者天球谓磬河图即伏羲所得于河之图神马所负者凡此皆陈之于东厢国所为之舞衣大贝贝虫之大鼖鼓鼓之长八尺者凡此陈之于西厢之夹室故谓之西房兑和垂皆古之巧人其所造戈与弓与矢皆历代所宝故陈之于东厢夹室以上四条即前所谓列玉五重陈宝是也路寝之制如明堂明堂五室此路寝特有东西房者郑谓成王崩在镐京镐京之室因文武之制更不改故同诸侯之制有左右之房此说恐或然也自此以下又陈车辂周礼中车有五辂玉辂金辂象辂革辂木辂五辂玉辂其大者故此谓之大辂在賔阶西賔阶西阶也谓之面者据人在堂上面向南方此辂陈之其辕向南故谓之面盖在西阶之南面向也金辂继缀于玉辂之下故此谓之缀辂缀辂则陈之于阼阶面盖在东阶之南面乡也五辂玉为首既谓之大辂金次之谓之缀辂玉与象相配故象辂谓之先辂金与木相配故木辂谓之次辂以彼二辂玉为首金次之既谓之大辂与缀辂则此二辂象为首木次之安得不谓之先辂与次辂乎塾者门侧之堂也先辂在左塾之前盖在门内之西以塾在堂之前故自内向外言之虽在西自外向内言之实在左也然孔氏必知其车辕北向者亦以塾前陈车辕必向堂故知北面也次辂在右塾之前盖在门内之东也亦以塾在堂前自内向外言之虽在东自下向上言之实在右也顾氏谓先辂在左塾之前在路寝门内之西对玉辂次辂在右塾之前在路寝门内之东对金辂是也孔氏谓自狄设黼扆缀衣至此皆象王生时华国之事所以重顾命也盖此时将以顾命康王故设成王之座使康王聴命若成王之临乎其上也孔氏又谓此所陈座位器物皆以西为上由王殡在西序故也下执兵宿卫之人则先东后西者以王在东宿卫敬新王故也此说有理