○5章云：释词云：‘乡飮酒义曰：“焉知其能和乐而不流也”，又曰：“焉知其能弟长而无遗矣”，又曰：“焉知其能安燕而不乱也”，皆言“于是知其能如此”也。’原注：‘三“焉”字属下读，不属上读。上文“众宾自入”及“不阼而降”，句末皆无“焉”字，是其证。正义以“焉”字属上读，失之。此刘氏端临说。’
○6章云：远游“焉”字，朱熹集注云：‘“焉”，语辞也’。列子文云：‘西王母为王谣，王和之，其辞哀。焉乃观日之所入，一旦行万里。’“焉”字似均不能作“何”字“曷”字“安”字解。
【9.6.9】三，“焉”字助字，与助读同。
“焉”字助字，其见于经籍者，不若其助读之数数也。而其为义也，亦惟以足所助者之语气耳。
“焉”了名字。
[708]庄子德充符云：先生之度，固有执政焉如此哉！——“执政”公名，助以“焉”字，宛若一顿，而语气以足。
[709]墨子非攻篇云：天乃命汤于镳宫，而受夏之大命。汤焉敢奉率其众以乡有夏之境。——“汤”本名了，“焉”字助之，文势一振。王氏所以误解“焉”如“乃”字而以属下读者此也。①盖凡读与字，一为“焉”字所助，文势停蓄，一若下文接缝中隐然有“乃”“则”各字之神情跃于纸上，固不必强指“焉”为“乃”“则”之字，而始有其意存焉也。至王氏引
[710]山海经大荒南经云：云雨之山有木，名曰栾，群帝焉取药。 又引
[711]楚辞招魂云：巫阳焉乃下招曰。——以两“焉”字作“于是”解者是矣，不知“群帝”与“巫阳”一公名，一本名，助以“焉”字，文气以足。是则
[712]礼三年问云：故先王焉为之立中制节。——经生家皆以“焉”字解作“于是”，在视同助字，于义更顺。不特此也，
[713]诗陈风防有鹊巢云：谁侜予美，心焉忉忉。
[714]又小雅巧言云：往来行言，心焉数之。
[715]左传隐公六年云：我周之东迁，晋郑焉依。
[716]又襄公三十年云：安定国家，必大焉先。
[717]又昭公九年云：使逼我诸姬，入我郊甸，则戎焉取之。
[718]吴语云：今王播弃黎老，而孩童焉比谋？
——六引“焉”字，王氏皆解如“是”字，而以周语作‘晋郑是依’ 为辞。愚以“是”字代所引各句“焉”字读之，舍“晋郑是依”一句外，余皆不词。试以诸句分疏焉，则引诗两句与左昭九年传句之“焉”字，起词也，故皆助字也。②如读若“是”字，则为倒文，而为止词矣。所引左襄三十年传与吴语之“焉”字，既不能以“是”字代读，亦可视为动字。盖止词置先于其动字，亦非创例，故顿以“焉”字，使之读若两节，在语气较为遒劲。是则左隐六年传句“焉”字，句法相似，谓之助字，似无不可。如必以周语改“是”字为证，则将以传句改语句，谁曰不宜？盖攻实学者，皆以同文互证之不足独证也，于斯益明。此以上，皆“焉”字之助名字也。
“焉”助静字。
[719]礼中庸云：上焉者∣下焉者。
[720]韩文原性云：上焉者，善焉而已矣，中焉者，可导而上下也，下焉者，恶焉而已矣。——七引“焉”字，皆助静字而无所指。其有所指者，则为比句。如
[721]左僖十五：德莫厚焉，刑莫威焉。
至[722]论语泰伯：邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
[723]孟子公孙丑上云：夫志至焉，气次焉。——四“焉”字所助者读也，非静字也。
[724]左哀十七年传云：裔焉大国，灭之将亡。
[725]孟子尽心上云：人莫大焉无亲戚君臣上下。——两“焉”字，王氏解作“于”字，谓“边于大国”也。③有以“裔焉”解作“远焉”，则“焉”为状辞，同“然”字，而以“大焉”仍解“于是”两字，下文“无亲戚君臣上下”，乃“是”之加辞。两说姑两存焉。④要之，“焉”字助静字以为顿挫者，不概见也。
“焉”助动字，有在句读中者。
[726]孟尽下：其为人也寡欲，虽有不存焉者寡矣。其为人也多欲，虽有存焉者寡矣。
[727]又：孔子曰：‘过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡愿乎！‘
[728]左襄三十一：他日，我曰：‘子为郑国，我为吾家以庇焉，其可也。’
[729]又文七：此谚所谓庇焉而纵寻斧焉者也，必不可。
[730]庄天道：口不能言，有数存焉于其间。
[731]又山木：其畏人也而袭诸人间，社稷存焉尔。
[732]又秋水：事焉不借人，不多食乎力。
[733]又养生主：然则吊焉若此，可乎？
——诸“焉”字皆助动字，间于句中而若有所指也。所引天道云‘有数存焉于其间’，如“焉”非助字，而惟为代字解作“于是”，则“于其间”三字缀于“焉”字之后，非迭床架屋而何？故所引“焉”字，谓之助字，而仍不失有代字之意者，此也。
[734]公羊僖公元年云：然则曷为不于弑焉贬？
[735]又庄公十二年云：此虏也，尔虏焉故。——“不于弑焉贬”者，“不于弑之之时贬”也。“尔虏焉故”者，“尔虏于是故”云也。是两“焉”字，代字也。
“焉”助动字，后有承以连字者。
[736]庄天地：夫大壑之为物也，注焉而不满，酌焉而不竭诚。
[737]左襄二十一：叔向亦不告免焉而朝。
[738]韩原道：郊焉而天神假，庙焉而人鬼飨。
[739]又与陆员外书：主司疑焉则以辨之，问焉则以告之，未知焉则殷勤而语之。——诸引“焉”字，所助者惟动字耳。不知诸动字有此一助，自成上截，承以“而”字“则”字，则下截或为继事，或为言效之句。是“焉”字所助之上截，读也，非仅为动字而已。
[740]庄子田子方云：文王于是焉以为大师。
[741]荀子正论篇云：于是焉桀纣群居，而盗贼击夺以危上矣。——“焉”字助“于是”两字一顿。此两“焉”字，非代字而无所指也明矣。夫“焉”为助字而无有所指者盖寡。
统考所引，无论为读、为字、为句，助以“焉”字，胥觉有顿挫之势。即“焉”字确有所指而为代字，仍若寓有助字之用，故统谓之助字者近是。