路径：段注说文□第七卷□巾部
□mù
注解：□布也。□者，桼也。广韵、集韵十遇作发巾。一曰车衡上衣。衡上各本误倒。今依小徐及广韵、玉篇、集韵、类篇订。广韵曰：□，辕上丝。从巾敄声，读若顼。莫卜切。三部。按此字集韵六引皆不云出说文。
路径：段注说文□第七卷□巾部
幦mì
注解：□布也。既夕礼玉藻少仪郑注、公羊传昭卄五年何注皆曰：幦，□笭也。按车□笭与车笭是二事。车笭者，周礼之蔽，毛诗、尔雅之笰，说文之篚。郑曰：车旁御风尘者也。□笭者，礼经、周礼、礼记、公羊传之幦，大雅、曲礼之幭。今周礼之幎，葢乎轼上者也，以御旁之名名之也。车笭多以竹，故字从竹。□笭不用竹，用皮。巾车曰：王丧之车，犬□、鹿浅□、然□、豻□，各用其皮也。大雅之浅幭，虎皮也。与玉藻之羔幦、鹿幦皆诸矦大夫士之吉礼也。曲礼之素幭即十丧礼之白狗幦，大夫士之凶礼也。然则车□笭古无用桼布者，许以□布释幦，幦之本义也。经典用为车□笭之字也。从巾辟声。莫狄切。十六部。《周礼》曰：“駹车犬幦。”巾车职文。按巾车云：木车犬□，素车犬□，駹车然□。葢许一时笔误，如或簸或舀之比。□幦不同，葢故书今书之异。车□笭之字当是幭为正字，上文云葢幭是也。幦为叚借字。大雅毛传曰：幭□轼。然则幦者主谓轼□。舆服志曰：文虎伏轼，经之浅幦也。士丧礼记曰：古文幦为幂。又可证礼古文不作幦。
路径：段注说文□第七卷□巾部
□zhép362下
注解：领端也。从巾□声。陟叶切。八部。按此篆与□篆同义。篇、韵皆有□无□，集韵乃兼有之，葢此书当删□，而存□于□处。文六十二重八
路径：段注说文□第七卷□巾部
巿fú
注解：𫖒也。韦部曰：𫖒，韨也。二字相转注也。郑曰：𫖒之言蔽也，韨之言亦蔽也。祭服偁韨，□端服偁𫖒。上古衣蔽前而已，巿□象之。郑注礼曰：古者佃渔而食之，衣其皮，先知蔽前，后知蔽后。后王易之以布帛，而独存其蔽前者，不忘本也。天子朱巿，诸侯赤巿，大夫葱衡。卿大夫下当有赤巿二字，夺文也。斯干笺云：芾，天子纯朱，诸矦黄朱。采芑传曰：芾，黄朱芾也。郑注易云：朱深于赤，则黄朱为赤也。干□度曰：困九五，文王为纣三公，故言困于赤绂。至于九二，周将王，故言朱绂方来。引孔子曰：天子三公九卿朱绂，诸矦赤绂。玉藻曰：一命缊韨幽衡，再命赤韨幽衡，三命赤韨葱衡。郑注：缊，赤黄之闲色。所谓韎也。衡，佩玉之衡也。（同珩）幽读为黝，黑谓之黝，靑谓之葱。周礼：公矦伯之卿三命，其大夫再命，其士一命。子男之卿再命，其大夫一命，其士不命。按云赤巿葱衡者，以别于再命之赤巿也。从巾，象连带之形。谓一也。玉藻云：颈五寸，肩革□博二寸。郑曰：颈五寸亦谓广也。颈中央，肩两角，皆上接革□以系之。肩与革□广同。分勿切。十五部。凡巿之属皆从巿。韨，篆文巿，从韦从犮。犮声也。此为篆文，则知巿为古文也。先古文后小篆，此亦二部之例。以有从巿之□，故以巿为部首，而韨次之。假令无从巿之字，则以韨入韦，而以巿次之。俗作绂。疑当出一篆而注之。按经传或借黻为韨，如明堂位注曰，韨或作黻是也。或借芾为之，如诗□人，斯干，采菽是也。或借沛为之，如易丰其沛一作芾，郑云蔽膝是也。芾与沛葢本用古文作巿，而后人改之。或借茀为之，如诗释文所载及李善所引诗皆是也。或作绂，如今周易干□度朱绂、赤绂是也。仓颉篇曰：绂，绶也。韨佩废而存其系縌。秦乃以采组连结于縌。光明章表：转相结受，故谓之绶，亦谓之绂。纟部曰：绶，韨维也。然则韨废而绶乃出。韨字废而绂字乃出。
路径：段注说文□第七卷□巿部
□jiáp363上
注解：士无巿有□。大夫以上祭服用□冕爵弁服，其𫖒曰韨。士与君祭之服用爵弁服，其𫖒曰□，不曰韨，故曰士无韨有□也。玉藻之缊韨即□韐，则非不可偁韨也。制如□，缺四角。玉藻曰：𫖒，天子直四角，直无圜杀也。公矦前后方，杀四角使之方，变于天子也。所杀者去上下各五寸。大夫前方后挫角，圜其上角，变于君也。𫖒以下为前，以上为后。士前后正，士贱，与君同不嫌也。正，直方之闲语也。天子之士则直，诸矦之士则方。按许云韐缺四角者，正谓如公矦杀四角使之方也。所谓杀四角使之方者，合上下成八角之形。方之言柧也。正义云：既杀而补之使之方，非是。云如□者，古□之制葢八角，故木部椑下云圜□也。可以见□之有棱而不正圜也。𫖒之制，下广二尺，上广一尺，长三尺。韐之制，则大体圜而八角。故毛公云：韐所以代𫖒也。士冠礼注云：韐之制似𫖒。许云士无韨有韐，葢其制不同，惟缺四角者略同诸矦大夫之𫖒耳。爵弁服，见士冠礼。其色韎。韦部曰：茅搜染韦，一入曰韎。瞻彼洛矣传曰：韎韐者，茅搜染韦，一入曰韎。韐所以代𫖒也。笺云：韎者，茅搜染也。茅搜韎声也。韐，祭服之𫖒，合韦为之。士冠礼注曰：韎韐，温韨也。合韦为之，士染以茅搜，因以名焉。今齐人名蒨为韎。韐之制似韎。按凡言韎韐者，韐谓其物，韎谓其色，故士丧礼设韐□，不连韎缁言。自六朝人不知韎韐二字可分析。诗传、郑笺、礼注、郑志皆讹乱不可读矣。贱不得与裳同。士丧礼曰：爵弁服，𫄸裳纯衣，缁□韎韐。𫄸，浅绛也。三入为𫄸，韎则茅搜一入而已，不与裳同色也。凡𫖒同裳色。上文云：天子朱巿，诸矦赤巿，卿大夫赤巿葱衡。葢天子朱裳，诸矦卿大夫赤裳，士贱则裳𫖒色不同。若皮弁服素𫖒，则士亦与裳同色也。此下铉本有司农曰裳𫄸色六字，恐是浅人增注。司农者不详其何人，许自贾侍中而外无举官者。从巿，亦巿也。故从巿。合声。郑云：合韦为之。则形声可兼会意。古洽切。七部。韐，□或从韦。按经典有韐无□，韐行□废矣。@@□字当从巿作。文二重二
路径：段注说文□第七卷□巿部
帛bóp363下
注解：缯也。纟部曰：缯，帛也。聘礼、大宗伯注皆云：帛，今之璧色缯也。从巾白声。旁陌切。古音在五部。凡帛之属皆从帛。
路径：段注说文□第七卷□帛部
锦jǐn
注解：襄邑织文也。汉地理志、郡国志陈留郡属县有襄邑。今河南归德府睢州治即故县地。地理志云：县有服官。李善引陈留记云。襄邑涣水出其南。睢水经其北。传云：睢涣之闲出文章，故其黼黻𫄨绣。日月华虫，以奉宗庙御服焉。司马彪舆服志云：襄邑岁献织成虎文。按许以汉法释古。谓若今之襄邑织文即经典之锦文也。毛传：贝，锦文也。禹贡：厥匪织贝。郑注云：贝，锦名也。凡为织者，先染其丝，乃织之，则成文矣。礼记云：士不衣织。从帛金声。居飮切。七部。文二
路径：段注说文□第七卷□帛部
白bái
注解：西方色也。侌用事，物色白。从入合二。出者阳也，入者阴也，故从入。二，侌数。说从二之恉。旁陌切。古音在五部。凡白之属皆从白。□，古文白。
路径：段注说文□第七卷□白部
皎jiǎo
注解：月之白也。上文云：物色白。不一其物则不一其白，故皆为分别之□。从白交声。古了切。二部。《诗》曰：“月出皎兮。”陈风月出文。传曰：皎，月光也。笺云：喻妇人有美色之白皙。
路径：段注说文□第七卷□白部
皢xiǎo
注解：日之白也。先月后日者，月阴日阳，月之白其正色也。从白尧声。呼鸟切。二部。
路径：段注说文□第七卷□白部
皙xī
注解：人色白也。墉风：扬且之皙也。传曰：皙，白皙也。从白析声。今字皆省作晳，非也。先击切。十六部。
路径：段注说文□第七卷□白部
皤pó
注解：老人白也。易释文、文□两都赋注皆作老人皃，非是。老人之色白与少壮之白皙不同，故以次于皙。两都赋曰：皤皤国老。周易贲六四：贲如皤如。引伸为凡白素之偁也。从白番声。薄波切。古音在十四部。白蒿曰□，是其理也。《易》曰：“贲如皤如。”□，皤或从页。然则白发亦偁皤。
路径：段注说文□第七卷□白部
□hé
注解：鸟之白也。景福殿赋曰：□白鸟。李善曰：□与翯音义同。从白隺声。胡沃切。古音在二部。
路径：段注说文□第七卷□白部
皑ái
注解：霜雪之白也。辞赋家多用皑皑字。从白岂声。五来切。古音在十五部。
路径：段注说文□第七卷□白部
皅pāp364上
注解：艹□之白也。葩字从此。灵枢经曰：纷纷皅皅，终而复始。纷纷皅皅，葢言多也。从白巴声。普巴切。古音在五部。
路径：段注说文□第七卷□白部
皦jiǎo
注解：玉石之白也。王风：有如皦日。传曰：皦，白也。按此叚皦为皢也。论语：皦如也。何曰：言乐之音节分明也。此其引伸之义也。从白敫声。古了切。二部。
路径：段注说文□第七卷□白部
□xì
注解：际见之白也。际者，壁会也。壁会者，隙也。见读如现。壁隙之光一线而已，故从二小。从白，上下小见。会意。起戟切。古音在五部。
路径：段注说文□第七卷□白部
皛xiào
注解：显也。显当作□。显，头明饰也。□，众明也。显行而□废矣。许云古文以□为显，则小篆以显为□久矣。仓颉篇曰：皛，明也。按蜀都赋：皛䝙氓于葽艹。䝙氓，䝙人也。江汉有䝙人，能化为虎。然则皛者，谓显其形也。李善云当为拍，误。通白曰皛。四字依李善注陶渊明赴假还江陵诗引补。从三白。会意。读若皎。乌皎切。二部。
路径：段注说文□第七卷□白部
文十一重二
□bì
注解：败衣也。此败衣正字。自敝专行而□废矣。从巾，象衣败之形。毗际切。十五部。凡□之属皆从□。
路径：段注说文□第七卷□部
敝bì
注解：帗也。帗者，一幅巾也。一曰败衣。引伸为凡败之偁。从□从攴，会意。□亦声。毗祭切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□部
文二
黹zhǐ
注解：箴缕所紩衣也。箴当作针。箴所以缀衣，针所以缝也。紩，缝也。缕，线也。丝亦可为线矣。以针贯缕紩衣曰黹。释言曰：黹，紩也。皋陶谟曰：𫄨绣。郑本作□。注曰：□读为黹。黹，紩也。周礼司服□冕，郑注引书□绣。又云：□读为黹。或作𫄨，字之误也。今本周礼注疏传写倒乱。今俗语云针黹是此字。按许多云□声而无□篆，疑□者古文黹也，从巾，上象绣形。从□，丵省。象刺文也。韵会有此四字。丵者，丛生艹也。针缕之多象之。陟几切。十五部。凡黹之属皆从黹。
路径：段注说文□第七卷□黹部
□chǔp364下
注解：会五采鲜皃。本作合五采鲜色，今依广韵、韵会订。曹风蜉蝣曰：衣裳楚楚。传曰：楚楚，鲜明皃。许所本也。□其正字，楚其叚借字也。葢三家诗有作□□者，如毛革、韩□之比。从黹虘声。创举切。五部。《诗》曰：“衣裳□□。”