投子琦禅师法嗣
顺天府涿州金山宝禅师
参楚山。山问。面南看北斗。且道明甚么边事。师曰。和尚合取口好。山曰未在。师曰。瞒别人即得。山曰。如何是透关眼。师振声一喝。山曰。向上一机又作么生。师曰。青天日卓午。山曰。未梦见在。师曰。木童拈玉线。石女度金针。山曰。转身一句速道速道。师曰。雨添山色秀。风来竹影移。山拈拄杖。师便喝。拂袖而出。山曰。放汝三十棒。师转身作礼曰。谢和尚慈悲。山曰。子虽有滔天之浪。且无湛水之波。师俛首默然。山肯之。
□□府唐安湛渊奫禅师
依楚山最久。一日入室次。山问。如何是至理一言。师曰。有口说不得。山曰。松风流水。为甚么却说得。师曰。为渠无口。山曰。你道他说些甚么。师曰。和尚适来问甚么。山曰。祇如绝音响处。还有说也无。师曰。有则灼然有。只是闻不及。山曰。闻即且置。你道他说个甚么。师乃竖起拳头。山曰。还有闻得及者么。师以手指香炉曰。是渠却闻得。山曰。因甚渠却闻得。师曰。为渠有耳。山曰。汝亦有两耳。为甚闻不得。师曰。虽然闻不得。瞒他一点不得。山曰。放汝三十棒。师便礼拜。
襄阳府大云兴禅师
久侍楚山。一日山出郡归。众途迎。山曰。我不曾下山。亦未尝出郡。且道甚处去来。师曰。大众久立。请和尚回寺。山曰。那里是寺。师曰。钟声响得好。山呵呵大笑。师便礼拜。后山付偈曰。躬自西州定宗旨。亲从投子付袈裟。他年出世提纲要。不立孤危是作家。
顺天府房山石经海珠祖意禅师
掩关次。一日楚山到关前。击门一下曰。请关主相见。师敛手鞠躬而立。山曰。赵州无字作么生。师曰。只为婆心切。肝胆向人倾。山曰。不涉有无时如何。师曰。某甲到者里却不会。山曰。待汝出关。与汝一顿。师曰。某甲即今亦不在关内。山指关门曰。争奈者个何。师便喝。山曰。天气炎烝。善加保护。师便礼拜。
□□府长松大心真源禅师
三池张氏子。谒楚山问。从上佛祖言不及处。行不到处请师直指。山拈拄杖曰。𫆏师便喝。山便打。师又喝。山又打。师便礼拜。一日室中侍立次。山曰。向父母未生前。道一句来。师曰。道不得。山曰。因甚道不得。师曰。他没口。山曰。大好没口。师曰。谢师答话。
□□府松藩大悲崇善一天智中国师
彭县人。体貌奇异。年十二。从月光受业。后居松藩。一日楚山过其庐。师述悟由。山曰。如何是无字意。师曰。出匣吹毛剑。寒光射斗牛。山曰。赵州因甚道无。师曰。波斯嚼冰雪。不觉齿牙寒。山曰。拈过有无。如何凑泊。师曰。夜深谁把手。同共御街游。山曰。向上奇特一句作么生。师曰。秋夜家家月。春来处处花。一双青白眼。何用撒泥沙。山印可之。
□□府中溪隐山昌云禅师
参楚山。山问。汝名甚么。师曰昌云。山曰号𫆏。师曰隐山。山曰。云在山中隐。如何又出山。师曰。只因夜来鹤。带过岭头关。山曰。化为霖雨时如何。师曰。遍润寰区。山曰。忽被猛风吹散时如何。师曰。依旧青天白日。山呵呵大笑。
顺天府房山石经豁堂祖裕禅师
成都巨氏子。久从楚山游。一日山阅经次。师诣前曰。和尚看底是甚么。山喝一喝曰。你道是甚么𫆏。师亦喝。山举起经曰。百千三昧无量妙义。皆从者一卷经流出。且道者一卷经。从甚处得来。师弹指一下。山便休去。
□□府三池月光常慧禅师
简州李氏子。参楚山。山曰。久闻上座尝览大藏。是否。师曰。和尚莫谤某甲好。山曰。白底是纸。黑底是墨。毕竟如何是经。师曰。和尚太杀不本分。山曰。作么生是不本分底道理。师曰。经𫆏。山曰。似即似。是即未是。师便礼拜。
□□府翠微悟空禅师
关西人。久依楚山。一日入室次。山问。踏翻大地无寸土。彻底穷源事若何。师曰。有星皆拱北。无水不朝东。山曰。还假履践功用也无。师曰。履践则不无。功用即不可得。山曰。只个不可得处亦不可得。子又作么生。师拟进语。山震威一喝。师曰。恩大难酬。便礼拜。
江宁府高座古溪觉澄禅师
蔚州人。从云中天晖昶芟染。阅大藏历五寒暑。于无字话染指。乃叩月溪。复往投子见楚山。亲炙久之。得尽其旨。隐固始之南山有年。明天顺间。住金陵高座。
结制小参。三条椽下坐堆堆。把定身心若死灰。拨出炉中些子火。惊天动地一声雷。还有不惜眉毛者么。良久乃曰。有时三世诸佛。与火炉说法。觅火和烟得。有时火炉说法。三世诸佛谛听。担泉带月归。于斯会得。芥子纳须弥也得。须弥纳芥子也得。正眼观来。两个火炉。三世诸佛。结住于青州布衫。一粒芥子。百亿须弥。收归于云门胡饼。两堂云水穿又穿不得。𫜪又𫜪不得。大众。正当恁么时。毕竟作么生。还会么。拍案曰。眉间拶出金刚焰。露柱灯笼尽放光。成化癸巳八月九日。集众诀别。端坐而逝。少顷众泣。师复开目曰。不须如是。复瞑目长往。
珪庵祖玠侍者
因病次。楚山入寮躬视。时值心上座来。山顾师曰。如何是心。师曰。开口不容情。山曰。未在师返顾心曰。何不礼拜和尚。心便就礼一拜。山休去。后病革。有痛苦声。山曰。平日得力句。到者时节。还用得着么。师魁首。山曰。既用得着。又叫唤作么。师曰。痛则叫。痒则笑。师曰。只如三寸气断。向何处安身立命。师曰。雨过天晴。青山依旧。山曰。从今别后。再得相见否。师曰。旷劫不违。今何有间。山曰。恁么则子不曾病耶。师曰。病与不病。总不相干。山复执师手曰。者是甚么。师便合掌曰。某当行矣。振身端坐而逝。
广善潭禅师法嗣
凤阳府槎山护国无用文全禅师
济南商河刘氏子。年十九。投灵岩祝发。初见月天。次参别传有省入。传问。虚空粉碎。大地平沉。汝在甚么处安身立命。师曰。昨夜泥牛吞皓月。今朝木马吐清风。传曰。一归何处𫆏。师曰。一自白牛归雪岭。直至如今不见踪。传颔之。复往金山。谒无极。极嘱师见宝月。月问。有草鞋钱么。师曰。青山不露顶。曰如何是应物现形。师曰。孤光明月普天辉。万象森罗全体现。一日月入堂坐次。叫曰。寒寒。师便搬火炉向前。月曰。如何是火炉边事。师敲火炉三下。月微笑而出。入室次。月拈拄杖子。者是拄杖子。且道主在甚么处。师夺拄杖掷地。叉手而立。月曰。看者汉撞却拄杖子了也。师拂袖便出。月为印可。后出世槎山。
上堂。法不孤起。仗境方生。道本无言。因言显道。今来龙象交参。诸山共处。感皇上之洪恩。贤士大夫之护佑。安立禅期。助斯圣化。命山僧举扬宗眼。令末运得种善根。虽然。犹未是衲衣下事。且作么生是衲衣下事。
僧问。三乘即不问。直指事如何。师曰。双峰顶上鹤栖树。九龙山下鸟啼花。曰西来祖意蒙师指。东土相传事若何。师曰。岭上青松千古秀。涧边流水万年清。
问。如何是白水境。师曰。一片荒田堆四野。三间茅屋壮诸山。曰如何是境中人。师曰。白虎头边天子庙。黑龙潭上帝王基。曰人境两忘时如何。师曰。苏武不知青羝意。七郎常恨白鸦归。僧礼拜。师拍案一下。
江宁府崇福大慧觉华禅师
维扬刘氏子。初见海舟有省。复参宝月于繁昌。获印证。住后上堂。举拂子曰。威音那畔只是者个。如今目前也只是者个。若唤作拂子。瞎却人天眼目。不唤作拂子。亦瞎却人天眼目。大众。毕竟唤作甚么。若也直下见得。便知迦叶微笑。得绍如来传灯。二祖觅心。堪续祖宗正脉。蓦竖拂子曰。还见得么。良久曰。千圣不能识。击拂子下座。
河南府伏牛翠峰德山禅师
关陕西夏人。幼质朴。年三十始出家。从云南牛首海为弟子。海寂。师得遍参。而碍膺之物。终苦未除。因古峰指参宝月潭。潭曰。子期心固远。特欠一番彻骨在。过此从死中活来。向人出言吐气。始有着落。不然。总没交涉也。师闻。于是入伏牛。苦心六年。始得大悟。出世瓣香。为潭公拈出也。异日在都门吉祥时。以众广。朝廷听谗言致怒。师为舍众。归伏牛。众益盛。说法凡三十年。一日谓众曰。归欤归欤。吾北人归化首丘愿也。遂还京居延寿。未几示寂。年八十有一。弟子奉全身。[疗-(日/小)+土]于寺普同之后。有赞师像曰。有风斯清。有月斯明。猗欤翠峰。玉振金声。
大冈澄禅师法嗣
杭州府天真毒峰季善禅师
凤阳吴氏子。父宦游广东雷阳而生。年十七出家。初遇源明。明示以无字话。师当下便能领解。举陈明。明曰。我二十年看个无字。如蚊子上铁牛。子才学做工夫。便有许多知见。复曰。观子根器虽异。切莫被人哄去作长老。悮汝大事。师蒙诲。誓此生以悟为期。正统壬戌。入川参无际。会际赴召入京。遂掩关。关中不设卧具。惟置小凳。昏重并去凳。一日闻钟声有省。说偈曰。沉沉寂寂绝施为。触着无端吼似雷。动地一声消息尽。髑髅粉碎梦初回。其时适际迁化。遂依月溪。溪曰。佛法不是鲜鱼。怕烂却那。日惟东敲西击。暗垂勘验。一日侍溪园中坐次。溪曰。你向来看甚么话头。师曰无字。溪曰。如何是无。师曰。如今看来。恰似口金刚王宝剑。溪曰。如何是金刚王宝剑。师曰。寒光焰焰。耀古腾今。溪曰。还我剑来。师曰。拟动则犯他锋铓。溪曰。横按当轩时如何。师曰。佛来也杀。祖来也杀。溪曰。老僧来𫆏。师曰。亦不相饶。溪曰。杀后如何。师曰。且喜天下太平。溪曰。毕竟如何是无字意。师曰。赃贼分明。溪曰。贼即且置。还我赃来。师曰。六六三十六。溪曰。未在更道。师曰。夜短睡不足。日长饥有余。溪曰。牛过窗棂。头角四蹄都过了。因甚尾巴过不得。师曰。了无一法当情。瞥尔通身露地。溪曰。你即今向甚么处安身立命。师曰。何处不称尊。后辞溪。抵浙掩关天目万峰庵。月溪亦蒙旨钦赐归金陵大冈。遣书召师付嘱。师适因事他出。溪临委息。命送衣拂畀之。师住山凡四十余载。天顺间。建西湖之三塔。洎天目之招明。吴山之宝莲。南山之甘露。成化初。掩关石屋。后住慈云岭天真。
僧问。如何是和尚家风。师曰。前江潮急鱼行涩。后岭峰高鸟泊难。
僧请益曰。高峰道。海底泥牛衔月走。岩前石虎抱儿眠。铁蛇钻入金刚眼。昆仑骑象鹭鸶牵。此四句内。有一句。能杀能活能纵能夺。若人检点得出。一生参学事毕。未审是那一句。师曰。待汝悟即向汝道。曰不会。师曰。不见道。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子。
示众。宝剑全提日用中。高挥大抹肯从容。卷兮魂胆迎风丧。舒也髑髅遍地横。万死万生浑不顾。一枪一骑便收功。赵州性命分明也。血刃参天不露锋。以拂子拂一拂曰。虚空廓彻无消息。万里无云天汉碧。拶得须弥入藕丝。弥勒释迦齐叫屈。倒骑铁马逐西风。惊得泥牛从海出。诸仁者。若作奇特会。孤负己灵。不作奇特会。抱赃叫屈。且作么生会。良久曰。解藏天下于天下。始见林梢挂角羊。