青原下宗境四世
大觉念禅师法嗣
越州云门显圣湛然圆澄禅师
会稽夏氏子。母梦僧入室而娠。长为邮卒。因传符逾期惧受辱。走投隐峰。峰示念佛底是谁。三昼夜辄有省。后谒妙峰剃落。依三载。一日看干峰示众话。遂冰释无疑。即颂曰。举一举二别端倪。个里元无是与非。雪曲应稀人会少。独许韶阳和得齐。二老何曾动舌。诸人徒自攒眉。拟议鹞过新罗。刻舟求剑元迷。值大觉慈舟老人说法于止风图。师趋座。呈所见求决择。舟问。止风图向青山近。越王城傍沧海遥时如何。师曰。月穿潭底破。波斯不展眉。舟又问洞上宗旨。师呈颂曰。五位君臣切要知。个中何必待思惟。石女惯弄无针线。木偶能提化外机。井底红尘腾霭霭。山头白浪滚飞飞。诞生本是无功用。不觉天然得帝基。舟曰。语句绵密。不落始终。真当家种草也参云栖。栖举高峰海底泥牛话问。内有一句。且道。是那一句。师推出傍僧曰。大众证明。栖颔之僧问。古镜未磨时如何。师正色厉声。数其往事。僧作瞋告辞。师曰。且磨者一点着。僧礼拜鸳湖谒问。目前无法。意在目前。其旨如何。师曰。闻令师出关。是否。曰不是目前法。非耳目之所到。又作么生。师曰。请出我要止静湖。便出师在云栖。因师送亡僧回。栖问众曰。亡僧迁化。向甚么处去。师出众曰。谢和尚挂念上堂。老僧没能柰。行动少自在。齿缺不关风。心直兼口快。昨夜撞倒须弥山。直得帝释天尊龙床宝座去了半块。且道。山僧恁么举扬。是何道理。良久曰。大似三江人唱曲上堂。擎杈和尚。时中擎条木杈。道得也杈下死。道不得也杈下死。一日被人藏过。便双手托空。张口[囗@力]地。者老汉。将谓多少奇特。元来离却杈子。便伎俩已尽。山僧即不然。借得人一柄拂子。东拈西弄。今日已被讨去了。遂竖指曰。幸有者个。不从人借的。甚是现成。而复人人有分。未证底证取好。师历住显圣光孝径山东塔诸刹。一日过天华寺。示众。后有僧告假。师曰。老僧今晚亦欲起程。至夜半。遂右胁而逝。时天启六年十二月四日。世寿六十六。僧腊三十八。门人奉全身。塔于显圣寺南钵盂山之阴。
寿昌经禅师法嗣(四人)
信州博山无异元来禅师
因登厕睹上树人。大悟。见寿昌。昌曰。近日如何。师曰。有个活路。祇是不许人知。曰。因甚不许人知。师曰。不知不知上堂。第一义作么生观。佛法二字不可黏着。黏着则埋没慧命。入荒田不拣草。犹较些子。博山当日在佛法中。头出头没。蒙先师亲垂只手提挈。在净白地上。仍被净白为碍。不免将脚跟下一片地。抛向他方不可说不可说世界之外。然后向太虚空翻斤斗。孤标独立。始得些子实用。今日与诸昆仲相见。譬如白日攫金。诸人历历见博山。博山总不见诸人。还信得及么。诸昆仲。若见明此事。须在高高山顶立。深深海底行。撞破虚空。始能捕空捉影。博山记得亲近先师。犹骊龙颔下探珠。猛虎喉中夺雀。今日不免贵买贱卖去也。诸昆仲。还有估价底也无。良久曰。也不可当面错过上堂。说个佛字。好与三十棒。杖头有眼明如日。说个法字。好与三十棒。优钵无根满树花。说个禅字。好与三十棒。分付老卢高着眼。说个僧字。好与三十棒。莫教流落在天涯。过得潇湘渡口。便知清白人家。管甚烟云埋没。从教黑豆生芽。翻思昔日云门老。卸却铁枷。真个好一棒打杀贵太平。免使儿孙落荒草。诸昆仲。开眼说梦。醒亦是迷。白酒青盐。我乃是谁。寒冰烈火。痛下针锥。今古几多伶俐汉。分明辜负一双眉。复笑曰。博山罪过上堂。卓拄杖曰。转山河归自己。月明当户照。转自己归山河。风冷压山居。撞钟撞着老僧心。祥云从地起钟声。为甚么披七条衣。宝盖自天垂。总不恁么道。又作么生。不是家乡客。徒劳话岁寒。此五种见地。虽则赏罚分明。也要诸人委悉。有一人。在蕴界屏处。说非法语。有一人。在净白地上涕唾。有一人。拨草瞻风搀行夺市。有一人。露盘卓斝解作家方。有一人。针拶不见血。火烧不知痛。病在膏肓。不堪疗治。有人于此简辨得出。博山分付拄杖子。一任天下横行。其或未然。卓拄杖曰。楖栗横担不顾人。直入千峰万峰去。崇祯三年示微疾。訚首座问。和尚尊候如何。师曰。尽有些子受用。座曰。还有不病者么。师曰。热大作么。座曰。来去自由。请道一句。师书历历分明四字。掷笔而逝。寿五十六。塔全身于本山。
建州建阳东苑晦台镜禅师
别号湛灵。潭阳冯氏子。生于万历丁丑。幼从虎啸岩。一心受业。后参寿昌经。一日偶阅维摩经。至此室何以空无侍者维摩诘言诸佛国土亦复皆空。豁然悟入。述偈曰。识破不值半文钱。可怜摸索许多年。宗流尽是欺心汉。说甚西来别有传。昌阅之。即印可上堂。佛法本无多。南辰贯北河。都来三七字。降尽鬼神魔。良久。顾众曰。会么。老瞿昙一生。黄金高北斗。买不得个人笑。及至末后拈枝花。惹发饮光特地觑破。却将从上祖宗家产。一时俱籍没却。究竟有甚么风流。我试问你。英灵男子。自有本分。不为人欺瞒的活计。又当如何除日上堂。僧问。寿昌和尚。临七十岁夜。示众曰。今年只有斯时在。试问诸人。会也无。此莫便是老汉先分付的末后句否。师曰。杓卜听虚声。熟睡饶谵语。曰在新长老分上。又作么生。师曰。击破寒潭月。痴猿何处窥。曰作家亲父子。别有不传传也。师曰。靴头绽线。脚指何知。乃曰。百岁翁翁失却父。当堂独坐没尊卑。东村王老夜烧钱。打鼓小儿失却椎。到者里。生死谁知折合。性命作何以归。蛙盆打破啾啾闹。庄周梦蝶乱飞飞。噫嘻嘻。灯笼露柱。谩自依稀上堂。师良久曰。千古万古事。当不得我眉毛纵一纵。当不得我额头点一点。当不得我拄杖子卓一卓。当不待我震声喝一喝。你若不会。灯笼露柱。替你下涅盘堂。且道。为甚么如此。立地死汉。有甚么救处。一日示疾。以手指岩下曰。此处可以埋我。有行者问曰。试或死了埋了。又作么生分发。师笑曰。恰好恰好。者再问。师已脱去。时崇祯三年七月十三日也。寿五十四。塔于所指之岩石下。
建昌府寿昌阒然谧禅师
参先寿昌于峨峰。示以父母未生前话。一日推磨失手。触磨盘有省。占偈。有本来面目不须寻。一点灵明亘古今之句。呈昌。昌颔之。师尝作赵州无字颂曰。泰山倾倒压蟭螟。气绝心灰识浪平。不是泥牛开只眼。焉知猛虎坐中厅。后祠部海岸黄公。请师继席寿昌。顺治己丑示寂。寿七十一。塔于本山。
鼓山永觉贤禅师
幼习儒。年二十。补邑诸生。读书山刹中。闻僧举南泉斩猫公案。忽有省。诣董岩。参寿昌经和尚求决择。昌曰。此事。不可于一机一境上取则。须是百匝千重。垂手直过。尚当遇人。所谓身虽已在青云外。犹更将身入众藏。因勉看云门干屎橛语。过十余年。往寿昌落发。一日问寿昌。如何是清净法身。昌振衣而立。师曰。祇此。更别有么。昌拂衣便行。时身心豁然。如开千重锁相似。入方丈礼拜。不及启口。昌打三棒曰。向后不得草草。后过延平津。闻僧诵诸佛謦欬俱共弹指。顿超前解。乃彻见寿昌用处。作偈曰。金鸡啄破碧琉璃。万歇千休祇自知。稳卧片帆天正朗。前山无复雨鸠啼上堂。老僧无伎俩。祇打鼓山鼓。不说禅与道。不论佛与祖。甜瓜现成甜。苦瓜现成苦。露结必为霜。云腾必致雨。看来万法仍旧。自然超佛越祖。千圣既皆如是。老僧何用重举。然有一事报君知。也要大家看取。昨夜捉得石乌龟。天明看时。原是螺江女闻谷大师入塔。请上堂。师顾众曰。你等还知闻大师住处也未。莫是鼻孔里安禅。眉毛下[跳-兆+孛]跳么。莫是清风度廊下。秋月转檐前么。莫是红霞不离碧落。白日祇绕须弥么。恁么说话。似则也似。在则未在。蓦竖起拳曰。元来祇在老僧拳头上。要与诸人相见。挥案曰。一音演说。随类各解。收拳曰。忽化作出海金龙。直透青霄去也。你诸人。莫认驴鞍桥。作阿爷下颔上堂。正脉难通。邪见易炽。超佛越祖。看来总是阶梯。妙唱玄提。即此便名窠臼。白云岩下。多沉出格之英。芳草渡头。久滞他乡之客。所以曹洞门下。别设宗趣。金凤抟空。不止须弥顶上。铁牛驾浪。偏入大海波心。不犯当头。犹贵转身有路。行于异类。直须足下无私示张二水相国。我宗。无意识领略的禅。无逐段商量的句。直要向全无缝罅处透入。通身脱落后承当。其或未能顿领。始有看话头等法。盖是死尽偷心。庶几天光自发。近日宗风大变。率尚虚头。师徒授受。专学答问拈颂。甚至饮酒戏笑。自谓。我宗门下。不受绳检。不拘小节。视吾辈劝勉。直以为老婆禅。呜呼。魔鬼兴妖。静思良可痛哭。顺治丁酉十月十七日示寂。寿八十。塔建本山。
青原下宗镜五世
湛然澄禅师法嗣(六人)
绍兴府明因麦浪怀禅师
山阴黄氏子。五岁。驱乌天王寺。十七。秉具云栖。游讲肆有声。闻宗门事。遂参云门湛然。门问。见犹离见。见不能及。如何是见不及处。师下语无当。乃再拜求示旨要。门曰。者里无甚旨要。汝时中但看个见不及处。自有所诣。师参究之久。愈觉茫然。一日看云栖举海底泥牛衔月走话问众。时云门推出傍僧曰。大众证明。师忽然有省。走见门。门即席拈盘胡桃曰。我用处不换机。你唤他作甚么。师一掌扑落。门曰。汝适来道。佛祖舌头。瞒你不得。一盘胡桃。汝便被他瞒也。寿圣师问门。如何是临济七事随身。门答云云。师以手掩门口曰。休将闲学解。埋没祖师心。门大怒曰。汝探头太过了。师惊疑定林上座问曰。大德尊号。师曰麦浪。定曰。无风时。向何处安身立命。师于定面上。轻摇一扇。定曰未在。师曰。三尺浪高鱼化龙。痴人犹戽夜塘水。门曰。虽然。麦浪善行剑刃上事。若无后语。二人都成布袋里老鸦。何故。机不离位。堕在毒海。师于此顿释寿圣之疑。开法梅墅古弥陀寺。上堂。昨日是人日。今朝是谷朝。斩新一句子。莫认驴鞍桥。汝等欲将我新年佛法。偿他旧日陈债。好向山僧未升法座。诸人未到法堂时。一眼觑破。已落权乘。那堪拈椎竖拂。说妙谈玄。若有个汉子出来。掀翻法座。喝散大众。还可救得一半。其或未然。山僧自救去也。卓拄杖。下座示众。篾穿乌龟壳。个个空索索。棒打石人头。击击向嚗嚗。独有衲僧行履。从来不受穿凿。昨夜泥牛生两角师侍湛次。湛曰。灵虚有吹毛偈。汝批判看。师曰。借剑看。灵以手作斫势。师曰。是白铁。灵曰。我适才桥上。见僧打碎了个钵盂。师曰。好败阙。湛曰。且喜灵虚脚跟稳密。其如麦浪气宇如王。
龙门佛日石雨方禅师
初出家。随老宿专修净土。一日挝木鱼子。笑曰。不特西方可生。东方亦可生矣。宿曰。未是汝到家处。示以三不是话。师钝置。疑碍横生。胸痛不止。遂参云门湛。湛曰。参禅图大安乐。岂是苦得来的。纵苦得来。也是苦禅。参他作么。师如暗得灯。自此工夫。踊跃谒博山憨山黄檗诸老。谆谆以死工策励。再参湛老和尚。结同志不语。限七日彻证。一日闻湛上堂曰。放下着。忽觉疑情冰释。口占偈曰。平空一掷绝踌蹰。转眼风波彻太虚。会得竿头舒卷意。放生原是钓来鱼。湛问。如何是一口道不尽底句。师曰。晨昏礼拜和尚。也是寻常事。湛曰。赵州道无。意作么生。师信口颂曰。家家有幅遮羞布。放下便能当雨露。独怪当年老赵州。掷去头巾顶却裤。湛大喜。付以断拂一枝。故师自号断拂上堂。举拂云。此是第二义。复举曰。此是第三义。百义千义万义。咄。有甚么交涉。若是个汉。才拈起斧子。从教斧子讴歌。放下鉏头。直得鉏头作舞。那管江南江北瓦砾荆棘。如或未然。也要披苔剥藓。读残碑续断碣。免使碌砖瓦砾。七片八片。泥金刚努目。木罗汉攒眉上堂。有物先天地。将甚么作眼。无形本寂寥。举拂曰。者个是甚么。能为万象主。天际日上月下作么生。不逐四时凋。瞒历代老古锥即得。普明者里。也有一偈。无物先天地。有形本寂寥。不为万象主。常逐四时凋。于傅大士边会得。百鸟衔花。天人送供。于普明者里会得。腰缠八斗。肩挑担二。虽然。若得江南风气暖。梅花何必待春开上堂。若要举扬个事。直须四方受敌。八面当机。雁过长空。会得横抽宝剑。云归远岫。明他脑后钳锤。若是以言遣言。以理遣理。忽然撞着无手人行拳。无舌人解语。便道是格外之谈。无义之语。若要与他施主福慧双圆。水也消他不得上堂。选佛场开。只要个心空及第的人。既是其人。便能善通消息。若一机一境。问答语言。转身拂袖。以为能事。教山僧何处与汝分个优劣。你又何处会得舌根谈而不谈的道理。所以一入门来。便死在佛日语下。要见佛日重辉。也大难在。还要见佛日重辉么。倒跨黄鹤峰。何须问弥勒。