漳州报恩院怀岳禅师
泉州人也。僧问。十二时中如何行履。师曰。动即死。曰。不动时如何。师曰。犹是守古冢鬼。问。如何是学人出身处。师曰。有甚么缠缚汝。曰。争奈出身不得何。师曰。过在阿谁。问。如何是报恩一灵物。师曰。吃如许多酒糟作么。曰。还露脚手也无。师曰。这里是甚么处所。问。牛头未见四祖时如何。师曰。万里一片云。曰。见后如何。师曰。廓落地。问。黑云陡暗。谁当雨者。师曰。峻处先倾。问。宗乘不却。如何举唱。师曰。山不自称。水无间断。问。佛未出世时如何。师曰。汝争得知。问。拨尘见佛时如何。师曰。甚么年中得见来。问。师子在窟时如何。师曰。师子是甚么家具。曰。师子出窟时如何。师曰。师子在甚么处。问。如何是目前佛。师曰。快礼拜。临迁化。上堂。山僧十二年来举扬宗教。诸人怪我甚么处。若要听三经五论。此去开元寺咫尺。言讫告寂。
福州安国院弘[啖-口+王]明真禅师
泉州陈氏子。参雪峰。峰问。甚么处来。曰。江西来。峰曰。甚么处见达磨。曰。分明向和尚道。峰曰。道甚么。曰。甚么处去来。一日。雪峰见师。忽搊住曰。尽乾坤是个解脱门。把手拽伊不肯入。曰。和尚怪弘[啖-口+王]不得。峰拓开曰。虽然如此。争奈背后许多师僧何。师举国师碑文云。得之于心。猗兰作旃檀之树。失之于旨。甘露乃蒺藜之园。问僧曰。一语须具得失两意。汝作么生道。僧举拳曰。不可唤作拳头也。师不肯。亦举拳别云。祇为唤这个作拳头。出世囷山。后闽帅命居安国。大阐玄风。僧问。如何是西来意。师曰。是即是。莫错会。问。如何是第一句。师曰。问。问。问。学人上来。未尽其机。请师尽机。师良久。僧礼拜。师曰。忽到别处。人问。汝作么生举。曰。终不敢错举。师曰。未出门已见笑具。问。如何是达磨传底心。师曰。素非后躅。问。不落有无之机。请师全道。师曰。汝试断看。问。如何是一毛头事。师拈起袈裟。僧曰。乞师指示。师曰。抱璞不须频下泪。来朝更献楚王看。问。寂寂无言时如何。师曰。更进一步。问。凡有言句。皆落因缘方便。不落因缘方便事如何。师曰。桔槔之士频逢。抱瓮之流罕遇。问。向上一路。千圣不传。未审和尚如何传。师曰。且留口吃饭着。问。如何是高尚底人。师曰。河滨无洗耳之叟。磻溪绝垂钓之人。问。十二时中。如何救得生死。师曰。执钵不须窥众乐。履冰何得步参差。问。学人拟问宗乘。师还许也无。师曰。但问。僧拟问。师便喝出。问。目前生死。如何免得。师曰。把将生死来。问。知有底人。为甚么道不得。师曰。汝爷名甚么。问。如何是活人剑。师曰。不敢瞎却汝。曰。如何是杀人刀。师曰。祇这个是。问。不犯锋铓。如何知音。师曰。驴年去。问。苦涩处乞师一言。师曰。可煞沈吟。曰。为甚么如此。师曰。也须相悉好。问。常居正位底人。还消得人天供养否。师曰。消不得。曰。为甚么消不得。师曰。是甚么心行。曰。甚么人消得。师曰。着衣吃饭底消得。师举棱和尚住招庆时。在法堂东角立。谓僧曰。这里好致一问。僧便问。和尚为何不居正位。棱曰。为汝恁么来。曰。即今作么生。棱曰。用汝眼作么。师举毕。乃曰。他家恁么问。别是个道理。汝今作么生道。后安国曰。恁么则大众一时散去得也。师自代曰。恁么即大众一时礼拜。
泉州睡龙山道溥弘教禅师
福唐郑氏子。初住五峰。上堂。莫道空山无祇待。便归方丈。僧问。凡有言句。不出大千顶。未审顶外事如何。师曰。凡有言句。不是大千顶。曰。如何是大千顶。师曰。摩酰首罗天。犹是小千界。问。初心后学。近入丛林。方便门中。乞师指示。师敲门枋。僧曰。向上还有事也无。师曰。有。曰。如何是向上事。师再敲门枋。
南岳金轮可观禅师
福唐薛氏子。参雪峰。峰曰。近前来。师方近前作礼。峰与一蹋。师忽契悟。师事十二载。复历丛林。住后。上堂。我在雪峰。遭他一蹋。直至如今眼不开。不知是何境界。僧问。如何是西来意。师曰。不是。大众夜参后下堂。师召大众。众回首。师曰。看月。众乃看。师曰。月似弯弓。少雨多风。众无对。问。古人道毗卢有师。法身有主。如何是毗卢师．法身主。师曰。不可床上安床。问。如何是日用事。师拊掌三下。僧曰。学人未领此意。师曰。更待甚么。问。从上宗乘。如何为人。师曰。我今日未吃茶。曰。请师指示。师曰。过也。问。正则不问。请师傍指。师曰。抱取猫儿去。问僧。甚处来。曰。华光。师便推出。闭却门。僧无对。问。路逢达道人。不将语默对。未审将何对。师咄曰。出去。问僧。作么生是觌面事。曰。请师鉴。师曰。恁么道还当么。曰。故为即不可。师曰。别是一着。问。如何是灵源一路。师曰。蹋过作么。雪峰院主有书来招曰。山头和尚年尊也。长老何不再入岭一转。师回书曰。待山头和尚别有见解。即再入岭。僧问。如何是雪峰见解。师曰。我也惊。
福州大普山玄通禅师
本郡人也。僧问。骊龙颔下珠如何取得。师乃拊掌瞬视。问。方便以前事如何。师便推出。其僧问。如何是祖师西来意。师曰。𫜪骨头汉出去。问。拨尘见佛时如何。师曰。脱枷来商量。问。急急相投。请师接。师曰。钝汉。
福州长生山皎然禅师
本郡人。久依雪峰。一日与僧斫树次。峰曰。斫到心且住。师曰。斫却着。峰曰。古人以心传心。汝为甚么道斫却。师掷下斧曰。传。峰打一拄杖而去。僧问雪峰。如何是第一句。峰良久。僧举似师。师曰。此是第二句。峰再令其僧来问。如何是第一句。师曰。苍天。苍天。普请次。雪峰问。古人道。谁知席帽下。元是昔愁人。古人意作么生。师侧戴笠子曰。这个是甚么人语。峰问师。持经者能荷担如来。作么生是荷担如来。师乃捧雪峰向禅床上。普请次。雪峰负一束藤。路逢一僧便抛下。僧拟取。峰便蹋倒。归谓师曰。我今日蹋这僧快。师曰。和尚却替这僧入涅盘堂始得。峰便休去。雪峰问。光境俱亡。复是何物。师曰。放皎然过有道处。峰曰。放汝过作么生道。曰。皎然亦放和尚过。峰曰。放汝二十棒。师便礼拜。住后。僧问。古人有言。无明即佛性。烦恼不须除。如何是无明即佛性。师忿然作色。举拳呵曰。今日打这师僧去也。曰。如何是烦恼不须除。师以手拏头曰。这师僧得恁么发人业。问。路逢达道人。不将语默对。未审将甚么对。师曰。上纸墨堪作甚么。闽帅署禅主大师。莫知所终。
信州鹅湖智孚禅师
福州人也。僧问。万法归一。一归何所。师曰。非但阇黎一人忙。问。虚空讲经。以何为宗。师曰。阇黎不是听众。出去。问。五逆之子。还受父约也无。师曰。虽有自裁。未免伤己。问。如何是佛向上人。师曰。情知阇黎不奈何。曰。为甚么不奈何。师曰。未必小人得见君子。问。在前一句。请师道。师曰。脚跟下探取甚么。曰。即今见问。师曰。看阇黎变身不得。问。雪峰抛下拄杖。意作么生。师以香匙抛下地。僧曰。未审此意如何。师曰。不是好种。出去。问。如何是鹅湖第一句。师曰。道甚么。曰。如何即是。师曰。妨我打睡。问。不问不答时如何。师曰。问人焉知。问。迷子未归家时如何。师曰。不在途。曰。归后如何。师曰。正迷在。问。如何是源头事。师曰。途中觅甚么。问。如何是一句。师曰。会么。曰。恁么莫便是否。师曰。苍天。苍天。镜清问。如何是即今底。师曰。何更即今。清曰。几就支荷。师曰。语逆言顺。师一日不赴堂。侍者来请赴堂。师曰。我今日在庄吃油糍饱。者曰。和尚不曾出入。师曰。你但去问取庄主。者方出门。忽见庄主归谢和尚到庄吃油糍。
杭州西兴化度院师郁悟真禅师
泉州人也。僧问。如何是西来意。师举拂子。僧曰。不会。师曰。吃茶去。问。如何是一尘。师曰。九世刹那分。曰。如何含得法界。师曰。法界在甚么处。问。溪谷各异。师何明一。师曰。汝喘作么。问。学人初机。乞师指示入路。师曰。汝怪化度甚么处。问。如何是随色摩尼珠。师曰。青黄赤白。曰。如何是不随色摩尼珠。师曰。青黄赤白。问。如何是西来意。师曰。是东来西来。问。牛头未见四祖时如何。师曰。鸟兽俱迷。曰。见后如何。师曰。山深水冷。问。维摩与文殊对谈何事。师曰。唯有门前镜湖水。清风不改旧时波。
漳州隆寿绍卿兴法禅师
泉州陈氏子。因侍雪峰。山行见芋叶动。峰指动叶示之。师曰。绍卿甚生怕怖。峰曰。是汝屋里底。怕怖甚么。师于此有省。寻居龙溪。僧问。古人道。摩尼殿有四角。一角常露。如何是常露底角。师举拂子。问。粮不畜一粒。如何济得万人饥。师曰。侠客面前如夺剑。看君不是黠儿郎。问。耳目不致处如何。师曰。汝无此作。曰。恁么即闻也。师曰。真个聋汉。
福州迁宗院行[啖-口+王]仁慧禅师
泉州王氏子。上堂。我与释迦同参。汝道参甚么人。时有僧出礼拜。拟伸问。师曰。错。便下座。问。如何是西来意。师曰。熊耳不曾藏。问。直下事乞师方便。师曰。不因汝问。我亦不道。问。如何是西来意。师曰。白日无闲人。
福州莲华永福院从弇超证禅师
僧问。儒门以五常为极则。未审宗门以何为极则。师良久。僧曰。恁么则学人造次也。师曰。好与拄杖。问。教中道。唯有一乘法。如何是一乘法。师曰。汝道我在这里作甚么。曰。恁么则不知教意也。师曰。虽然如此。却不孤负汝。问。不向问处领。犹是学人问处。和尚如何。师曰。吃茶去。上堂。长庆道。尽法无民。永福即不然。若不尽法。又争得民。时有僧曰。请师尽法。师曰。我不要汝纳税。问。诸余即不问。聊径处乞师垂慈。师曰。不快礼三拜。问。大众云集。请师说法。师曰。闻么。曰。若更伫思。应难得及。师曰。实即得。问。摩尼殿有四角。一角常露。如何是常露底角。师曰。不可更点。师一日上堂。于座边立。谓众曰。二尊不并化。便归方丈。
襄州云盖双泉院归本禅师
京兆府人也。初谒雪峰。礼拜次。峰下禅床。跨背而坐。师于此有省。住后。僧问。如何是双泉。师曰。可惜一双眉。曰。学人不会。师曰。不曾烦禹力。湍流事不知。问。如何是西来的的意。师乃搊住。其僧变色。师曰。我这里无这个。师手指纤长。特异于人。号手相大师。
韶州林泉和尚
僧问。如何是一尘。师曰。不觉成丘山。
洛京南院和尚
僧问。如何是法法不生。师曰。生也。有儒者博览古今。时呼为张百会。谒师。师问。莫是张百会么。曰。不敢。师以手于空画一画曰。会么。曰。不会。师曰。一尚不会。甚么处得百会来。
越州洞岩可休禅师