日月运移不求朋轮王应化无等侣
诸圣菩萨不假众独自能破大魔军
尔时左边复一魔子。名求过失。即更以偈白其父言。
战斗器仗不过刀身着铠甲心无怯
如是兵马必能杀父王莫畏彼沙门
尔时右边复一魔子。名为福德璎珞庄严。即复以偈。白其父言。
彼身[革*卬]如那罗延难可破坏四谛体
忍辱铠甲三脱刀执智慧箭降我等
尔时右边复一魔子。名曰不回。即更以偈白其父言。
如好干草火立燃善解神射箭克中
霹雳拟山便突过释子见我手必降
尔时右边有一魔子。名曰法身。即复以偈白其父言。
有人以彩空中画作诸众生同一心
月天风神罗网缠菩萨道场不能动
尔时左边复一魔子。名恒作罪。即更以偈白其父言。
我饮毒消如人食指触器仗悉成灰
若不碎彼身如尘终不畜于此二手
尔时右边有一魔子。名为成利。即复以偈白其父言。
三千世界毒满中世尊观之无怖畏
三毒可畏彼灭尽我等还宫用斗为
尔时左边复一魔子。名曰贪戏。即更以偈白其父言。
我将音声过万亿严饰玉女数百千
于彼幻惑乱其心令失寂禅受诸欲
尔时右边有一魔子。名为法戏。即复以偈白其父言。
彼以禅定法为戏常入解脱甘露游
用诸摄乐拔众殃不持五欲以为适
尔时左边复一魔子。名曰捷疾。即更以偈白其父言。
我力捷疾搦日月亦能截断劲火风
撮取沙门置父前如碎麦芒被吹散
尔时右边有一魔子。名师子吼。即以偈白其父言。
旷泽无量野干鸣乃未闻大师子吼
诸兽若闻师子吼四散奔驰走百方
如是我等一切魔未闻法王大声唱
各说其意不肯止至于彼边当自休
尔时左边有一魔子。名曰恶思。即更以偈白其父言。
我今恶思愿得彼其可不见此魔军
彼心真痴无意怀云何不走起疾避
尔时右边有一魔子。名曰善思。即复以偈白其父言。
彼亦非是痴无力汝等自短乏人情
今汝未知彼善权后当以智降伏汝
汝等魔子恒沙众如是才辩满三千
不能损彼一毛头况复杀害能令起
汝等净心向彼处口言赞叹身曲躬
莫作怨恶残自兵彼当必成三界主
如是乃至一千魔子。于其中间。或有助白。或有助黑。各自随心。说其意见。
尔时魔王波旬。有一最大兵臣。名曰贤将。时魔波旬。语彼兵臣大贤将言。汝贤将来。随我而行。今此有一释种之子。其欲成就无上菩提。我今共汝。至于彼处。断其道法。勿听得证无上菩提。时贤兵将。即便以偈白其大王魔波旬曰。
王所统领四天王阿修罗王紧陀罗
迦娄罗摩睺罗伽头戴十指归依彼
况复一切诸梵世光音广果及净居
地住欲界色界天悉皆向彼顶礼足
又王诸子智慧胜勇力世间无比伦
心内恒常礼彼尊王军八十由旬满
夜叉罗刹并诸鬼虽住地上在王前
心恒念彼无过人十指合掌头顶礼
魔军千万见彼圣私以香花遥散之
我见此类相分明菩萨必胜魔军众
魔家兵马所住处多有鸺鹠鸲鹆鸣
或复枭鸮乌鹊声驴狐诸畜恶听响
我见彼菩提树下吉祥诸鸟种种音
凫雁鸳鸯俱翅罗鸜鹆鹦鹉孔雀鸟
围绕彼圣音微妙如是胜相彼必强
又魔军众所住营常雨砂石埃尘土
菩提树下圣坐处天降种种妙香花
魔众住处地不平高下坑坎多堆埠
礓石荆棘饶粪秽菩提树下地周围
金银七宝以庄严见有如是等类相
智慧人辈若有意见此相已应回还
如是庄严遍地间必当成就无上道
大王若不随臣谏如梦所见当不虚
如是仙人不可枨应回兵众向本处
往昔王触诸仙故咒焚国土悉成灰
过去有一梵德王违犯毗耶婆仙意
王有妙园杂花果咒咀出火悉烧燃
多年彼园草不生况复树木花果等
世间所有多苦行断诸恶修梵行时
诸王来悉顶礼足我等今可还归本
王昔应闻维陀论人有三十二相明
彼人求道故出家必断诸缠罗网结
得成无上正真道眉间即放白豪光
普照十方亿刹中况复此魔军众等
岂可不能降伏得王若欲斗不得胜
如彼头顶至极天诸天千万不能睹
应当成彼微妙果世间未闻今得闻
犹如须弥及铁围日月帝释梵天王
夜叉罗刹诸林木皆向菩提树屈身
无疑此大福德聚施戒忍进禅智力
历劫以来修此行今决退散我魔军
如象踏破诸瓦坏如诸兽王师子吼
如日翳覆诸萤火世尊破魔亦复然
师子独散诸兽虫毒蛇一螫杀多众
菩萨熏修善根力独自能破我诸魔
尔时魔王波旬。从大臣边。闻此偈已。心生恐怖。热恼不安。身心忧愁。苦恼不乐。惭耻羞愧。不知所为。然其内心。犹怀我慢。不肯回还。亦不逃走。复更语余诸军众言。汝等齐意。莫惊莫怖。莫畏莫走。此乃是我试彼心看。我今美言。更慰喻彼。看其起离菩提树不。莫使如是众生之宝。忽值大殃。
尔时魔王长子商主。白其父言。魔主大王。我意不愿父王共彼释迦种子作于怨仇。何以故。若有百千万亿魔众。手执刀剑。来此释边。欲作障碍。终不能作。况复父王。独自一身。父王。但观此释种子。在于此间菩提树下师子座坐。不惊不怖。父王。观此释迦种子。不摇不动。
又复虚空无量天众。十指合掌。顶礼于彼。如是诸天。顶礼供养赞叹之时。不曾欢悦。其见父王恶心恶意。欲来屠害。亦不嗔怒。父王。当知假使有人。将诸妙色。能画虚空。设使彼大须弥山王。有一人指能擎。将行此事亦可。或复有人。浮渡大海。得至彼岸亦可。有人最大风神四方吹时。忽然缚著亦可。取彼日月星宿。下置于地亦可。一切诸众生等。合作一心亦可。一切诸众生等。移置诸处。终不可得此释种子降伏于魔。时魔波旬。以偈告其长子商主。作如是言。
汝真我怨非是子更莫将面向我看
汝心今既著沙门汝宜向彼释子所
尔时魔王波旬。不取长子商主咨谏。告其诸女。作如是言。汝等诸女。各各相共听用我言。汝宜至彼释种子边。试观其心。有欲情不。其诸魔女。听父敕已。相与安庠向菩萨所。到彼处已。去离菩萨。不近不远。示现种种妇女媚惑谄曲之事。所谓覆头。或复露头。或复半面。或出全面。或作微笑。示现白齿。数数顾盻观瞻菩萨。或复以头顶礼菩萨。或仰其头观菩萨面。或复低头覆面观地。或动双眉。或开闭眼。或解散髻。以手梳发。或抱两臂。或举两手。示现腋下。或复以手执弄乳房。或露胸背。现腹臆间。或复以手拍于脐上。或复数数解脱衣裳。或复数数还系衣服。或复数数褰拨内衣。露现尻[月*坒]。或解璎珞。掷著于地。或解耳珰。或复还著。或弄婴儿。或弄诸鸟。或复行步。顾盻左右。或复颦呻长嘘叹息。或以脚指傍画于地。或歌或舞。或动腰身。或作意气。或复忆念旧时所行恩爱欲事喜笑眠卧恣态之时。或复现作童女之身。或时现作妇女之身。或复现作新嫁女身。或现中年妇女之身。作如是等示现妇人谄媚惑著种种之事。复将香花。散菩萨上。复以种种五欲之事。劝请菩萨。观看其面。观其心情。为有欲心恣态以不。彼今复以欲心。观察我等以不。或无欲心观我以不。彼等魔女。见于菩萨。深心寂定。本来清净。无浊无垢。面目清净。犹如满月从于罗睺阿修罗王手中所出。清净无垢。如日初升。光焰显赫。如融金铤。清净无染。犹如莲花从水中出而不染著。如火光焰。如须弥山。确然不动。如铁围山。峻嶒高峻。善摄诸根。调伏心意。彼等既见菩萨如是。皆生惭愧羞耻之心。
佛本行集经卷第二十七
佛本行集经卷第二十八
隋天竺三藏阇那崛多译
魔怖菩萨品中
尔时彼等魔诸女辈。善解妇女妖幻之事。更复别为余诳惑法。媚乱菩萨。而说偈言。
初春佳丽好时节果木林树悉开花
如此美景可欢娱仁色丰盈甚端正
现今幼年情逸荡正是丈夫行乐时
欲求菩提道甚难仁可回心受世乐
宜观我等天女辈可喜形貌柔软身
以诸璎珞自庄严谁今能得如是体
仁感得已何不受我身香洁如莲花
世间如此福德人何故舍之而不用
头发光明绀青色恒以杂种香泽熏
奇异摩尼为宝鬘作花持以插其上
我等额广头圆满眉目平正甚修扬
清净等彼青莲花其鼻皆如鹦鹉鸟
口唇明曜赤朱色或如频婆罗果形
亦似珊瑚及胭脂齿如珂贝甚白净
舌薄犹如莲花叶语言歌咏出妙音
犹如紧陀罗女声两乳百媚皆精妙
又复犹如石榴果腰软纤细如弓弝
脊膂宽博润而平犹如象王头顶额
双髀软白洪端直其状犹若象鼻佣
两胫正等纤而圆清净犹如鹿王[蹲-酋+(十/田/ㄙ)]足下平满不斜凹赤白犹彼莲花辉
我等身体可喜容如是众相庄严具
技能一切皆备足快解作诸种音声
复巧歌舞悦众心诸天见我皆欢喜
悉各羡我生欲意我等非是不乐仁
仁今见我何不贪又如人睹金宝藏
舍离弃之远逃走不知财物是乐因
仁之心意亦复然不识五欲之快乐
寂定安禅不取我或可仁者是大痴
何故不受世乐情涅槃道路甚悬远
尔时菩萨。谛心熟视诸魔女目不暂舍。正念微笑[佥*殳]摄诸根定。其身体无愧无惭不急不缓。端直安住犹如须弥心意不倾。自余方便智慧之门。往昔已曾摄伏一切诸烦恼患。哀愍言音过于梵响。犹如迦罗频伽鸟声。以偈语彼诸魔女言。
彼诸世间五欲等多苦多过众恼缠
由烦恼故失神通无明陷坠堕黑暗
众生受之不知足我久舍离诸烦牢
如猛火坑毒药函往昔已来早辞避
既饮甘露智慧水自心觉了欲觉他
当说微密教法门若今受此秽欲事
终不可能得此道若人增长贪爱心
是则名为大愚痴既自不能得自利
况复能利于一切是故我今心不耽
世间五欲烧众生犹如劫火灾万物
五欲犹如水泡沫亦如幻焰无一真
虚假诳惑于凡夫智者谁应乐此事
犹如童蒙小儿辈戏于自许粪秽中
迷惑愚痴无智人见著种种诸璎珞
观已便生欲心想头发根本从脑生
臭秽丑陋剧痈疮牙齿增长犹饮出
唇口耳鼻及眼等一切皆如水上泡
腰髂脊背及尻臀臭处不净从血有
腹肚屎尿之囊袋不净诸物满其间
是业皆从爱所生譬如造轮为碾硙
愚痴受乐亦如是若有一切诸智人
分别是等众患殃此处不受如斯乐
身体日夜常流血臭处不喜以眼看
两[月*坒]两胫双脚趺筋骨相缚而立住
我观汝等今如此如幻如化如梦为
一切悉从因缘生五欲无有真实德
五欲能失诸圣道牵人将入恶道中
五欲犹如大火坑亦如杂毒满诸器
如嗔蛇头不可触此处愚痴多被迷
强作净想横生贪五欲如受雇客作
与诸妇人作奴仆舍彼净戒行道心
及离智慧寂定禅住于愦乱喧闹里
舍诸妙法取欲戏彼人堕地狱不疑
是等诸幻我见来以是意中不贪乐
欲求毕竟自在乐亦教他人令共同
我以解脱彼世间如虚空风不可缚
汝等魔女若满此世间一切诸众生
我心终不分别之暂共汝等行五欲
我久已除嗔恚恨愚痴贪欲一切无
诸佛大智圣世尊心无有碍如空体
尔时魔王波旬女等。善解女人幻惑之法。更加情态。益显娇姿。庄严其身。亦现美妙音辞巧便。来媚菩萨。而有偈说。
魔王波旬有三女可爱可喜喜见俦
在诸女中最尊豪魔王教令善严饰
速疾往诣菩萨所现诸幻惑作娇姿
使身犹如弱树枝婀娜随风而摇动
在于菩萨前向立歌舞口唱如是言
仁善释子当作王云何坐彼大树下
此盛上春妙时节男女合会生喜欢
犹如诸鸟自相娱欲心一发难止息
时至且可共受乐何故守心不观我
我等今者复以来宜应同行称心适
彼圣犹如日初出亿劫行诸行积功
其心不动如须弥妙音清激犹雷响