正月调摄
孙真人曰。正月肾气受病。肺脏气微。食宜减咸酸增辛辣。以助肾补肺。安养胃气。勿冒冰冻。勿大温暖。蚤起夜卧。以养神形。君子当固元精。毋泄真气。宜穿绵袜。以暖足。则可以却病。宜晚脱绵衣。庶免伤寒霍乱。立春正月节。运主厥阴初气。配手太阳三焦相火。每日子丑二时。迭手按髀。转身拗颈。左右耸引各三五度。叩齿六六。吐纳漱咽三三雨水正月中。运主厥阴初气。配手少阳三焦相火。每日时加工。如立春等。又宜嘘泻眼火。周处风土记曰。正月当茹五熏炼形。所以发五脏之气。注五熏即五辛。大蒜小蒜。韭菜云台。胡荽是也。导引篇云。五辛。葱韭薤。大蒜小蒜也。又曰。正旦当吞鸡子一枚。谓之练形。食医心镜曰。食五辛。可辟厉气。庄子云。正月饮酒茹葱以通五脏。初一天仓开日。宜入山修道。此日取枸（木巳）煎汤沐浴令人光泽。不病不老。葛洪炼化篇云。正月吞鸡子七枚赤豆七粒。以辟厉气。家塾事亲曰。元日取小便洗腋气尤效。荆楚岁时记。元日服桃仁汤。可厌邪。气制百鬼。又云。元日食胶牙饧。取胶固之义。玉烛宝典曰。元日宜作膏粥。以祀门户吉。珠囊隐诀曰。元日取五木香。煮汤沐浴。令人至老须发俱黑。道家谓五木香。即青木香也。
五行书曰。元日用麻子七粒。赤豆七粒。撒于井中。可辟瘟疫。家塾事亲曰。七八月。或三伏时。收葫芦蔓上缠丝阴干。至元日五更初取煎汤。与小儿沐浴。则至老不出痘。亦不生瘢疥。洗时只一人知。无藤。即葫芦亦可用。岁时杂记云。元日烧苍术。及服苍木汤吉。珠囊隐诀曰。是日五更。用红枣祭五瘟毕。合家食吉。又于寅时饮屠苏酒。食马齿苋。以祛一年邪气。又食五辛盘。佐椒柏酒。以辟厉气。盖椒乃玉衡星精。柏乃仙家之药。服之能却老轻身。○初四日。与甲子日。寅日。俱宜拔白吉。而寅日又宜烧白发吉。○初八日。宜沐浴去灾祸。令人安。云笈七签曰。初十日沐浴。令人齿坚。又曰。立春清晨。煮白芷桃皮青香三味。煎汤沐浴吉。又一方。用兰香。荆芥花。苓苓香。白檀香。木香。五味切碎。以水二斛。煮至一斛沐浴。辟除不祥。可降神灵。治头风如无兰香。以甘菘代。书生初入学日。用白芷桃皮青木香。三味煎汤。面向东沐浴。大吉。
立春后庚子日。宜温蔓菁汁。合家饮。可除瘟疫。萝卜汁亦可。春戊辰日。宜炼丹。春月夜卧蚤起。头向东吉。是月上寅日。采枸（木巳）。二月上卯日服。吉。岁首折松枝。男七女二。为药食吉。晦日人未起时。汲井花水食之。令人须发不白。千金方曰。是月食虎豹狐狸肉。令人伤神损寿。食生葱蓼子。令人面起游风。勿食蛰藏不时之物。勿食鼠残伤物。恐生瘘疾。勿食鲫鱼头。其中有毒。元日勿食梨。避离字之义。法天生意云。正月天初雨水。夫妇各饮一杯还房当月便有胎孕。幼幼新书云。求子者择旺相日期御女。春甲乙日。正月初三初六初九。初十十一十二。十四二十一二十四二十九日吉。是月初婚。忌空房床。不得巳外出。宜熏笼置床禳。吉。保命诀曰。立春日。戒夫妇容止。至于晦朔弦望。犯者减寿。二十八日。人神在阴。犯者减寿一纪。甲子庚申本命日。俱不宜犯。卫生君子慎之。
附造屠苏方
大黄(壹钱陆分)桔梗(去芦)川椒(去核各壹钱伍分)桂心(去皮)白术(二味各壹钱捌分)乌头(炮去陆分)茱萸(壹钱贰分)防风(去芦壹两)作为咀片。以绛囊盛之。悬于井中。或水缸中。到元日寅时。取起。以好酒煎四五沸。每人饮一二杯。可辟邪气。又当自少者饮起。
正月占候
周礼时训曰。立春日。东风不解冻。号令不行。蛰虫不震。阴气奸阳。鱼不上冰甲胃私藏。雨水日。獭不祭鱼。国多盗贼。鸿雁不来。远人不服。草木不萌动。□果不熟。此日后阴多。主少水。高下皆吉。汉天文志。以元日决八风。风从南来。大旱。西南。小旱。正西。有兵。春夏米贵。西北。豆成。正北。主涝。人多病。中岁。东北。米大熟。上岁。正东。主大水。米平。东南。疾疫。岁恶。麦平。若八风相对。则多胜少。久胜暂。疾胜徐。傥大风雨则米贵。小风雨。则秋旱。大雾。主多瘟疫。雨雹。主多疮疥。○元日有风雨。三月米贵。其年大恶。微风小雨。其年小恶。风悲鸣。疾多灾起。七日。风雨。主人民灾。岁旦天色晴明。气候温和。主民安国泰。五谷豊登。人少病。牺牲旺。寇贼息。阴雨。人殃禾涝。六畜不兴。花果不实。大风主旱。大雪豊年。雨雹。主妖贼疮疥。霞气。主虫生蚕少果菜盛。四方有云。黄即为熟。青为蝗。赤为旱。白为兵。东井。有虫。岁涝。宜耕高田。东有青云。人病。春多雨。白云。八月旱。赤云春旱。黑云春多雨。南方赤云。夏旱米贵。四方有黄气。大熟。白气凶。青气蝗虫。赤气旱。黑气水。旦直甲。米平人疫。值乙。主粟麦贵。值丙。主夏旱。值丁。主丝绵贵。值己主米贵蚕少。风雨多。直庚。金铁贵。米熟民安。值辛。主麻麦贵米贱。值壬癸。主大水。正月雪。三日化。或至地即化。岁成人安。七日不消。大臣下狱。谷不成。天下饥。民死亡。妻党大盛。正月月无光。兵起人多病。元日晕。树木。虫二日晕。禾谷虫。三日晕。雷震物。五日晕。有变更。六日晕。有亡国。七八日晕。多死人。正月上旬三晕。明年有大赦。正月霜下着物。见日不消。小人在位。君子在野。五谷万物不实。牛马疫死。着木冻损木枝。谗行贤伤。春霜。人多病。正月雷。民不安。大雷。上人举事不时。元旦有雷则七月有霜。甲子日有雷。主年大熟。月内电。主人民多灾。○十二日。亦曰花朝。晴则百果实。夜尤宜晴。若雨。则连雨四十夜。而久阴也。○十四日。吴俗用糯谷爆于釜中。名曰孛罗。每人自爆。以卜一岁休咎。以番白多者为胜。○上元占。日出晴明秀。万花茂盛百草就。○二十日。谓之秋收日。晴。主收成好。开元遗事。上元日。造面茧。以官位帖字卜官之高下。或赌筵宴为戏。正月逢三亥。湖田变成海。须立春后的三亥方验。此月见三白。最宜麦。故曰。正月遇三白。田公笑吓吓。西北方人亦曰。要宜麦。见三白。白。雪也。黄帝问师旷曰。吾欲知岁之甘苦旱涝病恶。可知否。对曰。岁欲甘。甘草先生。荠是也。岁欲苦。苦草先生。葶苈是也。岁欲雨。雨草先生。藕是也。岁欲旱。旱草先生。蒺蔾是也。岁欲流。流草先生。蓬是也。岁欲恶。恶草先生。水藻是也。岁欲病。病草先生。艾是也。当以孟春占之。春蚤晚以土牛与策牛人占。如立春在十二月望。策牛人在前。示农早也。立春在十二月之晦。及正月朔。则策牛人当中。示农中也。立春在正月之望。策牛人在后。示农晚也。
二月令
孝经纬曰。雨水后十五日。斗指甲为惊蛰。惊。动也。蛰虫惊动而出也。太阳尚在亥。躔娵訾之次。表影长八尺五寸四分。后十五日。斗指卯为春分。分半。分也。一年分为四时。皆九十日。春之半。秋之半。昼夜平等。日夜刻漏平分。又当三春九十日之半。且阳生于子。极于午。而卯又其中分也。太阳始过戌。躔娄降之次。日月亦会于娄降。太阳表影。长七尺五寸五分。春分乃二月中气。斗指卯。故月建卯。从此月中气而定建也。卯者何。乐志曰。卯。茂也。茂茆于卯。师古曰。茆。谓丛生也。又冒也。二月万物冒地而出。象开门之形。故二月为天门。古文?。从卯。卯为春门。而星官家。又为雷门。命曰仲春。曰中时。曰中春。曰震节。曰卑阏。曰仲阳。曰春皞。曰令月。曰如月。曰水泮。月。曰桃李节。又云降入。是月也。女夷司和。春皞驭节。蛰虫咸动。启户始出。气属四阳。月卦大壮。言阳壮过于中也。气卦震。律应夹钟。夹。孚也。钟。聚也。言万物孚甲。钟类而出也。八音属竹。八风明庶。日躔奎。西方之宿。鲁之分野。昏弧中。旦建中。惊蛰节。桃李华。次五日。仓庚鸣。后五日。鹰化为鸠。春分气。玄鸟至。次五日。雷乃发声。芍药华。后五日。始电。天子居青阳太庙。乘鸾辂。驾苍龙。载青旗。衣青衣。服青玉。饮八风水。食麦与羊。器疏以达。天子令百官进农书。示务本。上丁。命乐工习舞学宫。行释菜礼。祭文庙。祭文庙必用丁者。丁属火。而又属阴。取丁火阴柔。文明之象也。天子乃属三公九卿。诸侯大夫。亲往视之。仲丁。又命乐正入学。习乐习武。释菜。又以玄鸟至之日。以太牢祠于高禖。天子亲往。后妃率九嫔御。乃礼天子所御带。以弓韣。授以弓矢。于高禖之前。上戊。命人祭社击土鼓。歌豳诗以迎暑。巳日。祭山川。遂及先生之在祀典者。命太师陈诗以观民风。命有司安萌芽。养幼少。存诸孤。省囹圄。以去桎梏。毋肆掠。止讼狱。同度量。钧衡石。角斗桶。正权概。耕者少舍。毋作大事以妨农。毋竭川泽。毋漉波池。毋焚山林。天子献羔开冰。先荐寝庙。不用牺牲。用圭璧。更皮币。天子又东巡狩。至于岱宗。柴而望。祀山川。觐诸侯。问人有百年者。就见之。命市纳贾。以观民之所好恶。以辨志之□僻。命典礼。考时月。定日同律。礼乐制度。衣服正之。后帅六宫夫人命妇治蚕。周礼罗氏献鸠于国老。郑玄注云。春以鹰化为鸠。变旧为新。宜以养老助生气也。傥行夏令。则国大旱。暖气蚤来。虫螟为害。行秋令。则国大水。寒气总至。寇戎来征。行冬令。则阳气不胜。麦乃不熟。民多相掠。
二月逐日杂记
初一日。道经曰天正节。王郭真君飞升。翊圣真君下降。闫君一殿秦广明王萧诞。唐玄宗则曰催花节。唐德宗又改作中和节。盖言揆三阳之中。酌仁义之和。赐大臣戚里尺。谓之裁度。令百官选胜行乐。与上巳九日等。亦名曰禁烟节。淮南子曰。二月之夕。女夷鼓歌以司天和。以长百谷禽兽草木。民间以青囊盛百谷□果相问遗。号为献生子。闾阎酿宜春酒。以祭勾芒之神。以祈豊年。百官进农书。以示务本。○初二日土地神生日。陆天师静修此日飞升。壶中录云。洛阳风俗曰花朝节。士庶出郊游赏。闽中风俗。以是日为踏青节。秦中记。此日曲江拾菜。游观甚盛。又谓之拾菜节。图经云。宕渠之地。每岁二月二日。郡人从太守出郊。谓之迎富。梧州容县有迎富亭。亦以此日为节。又取乞邻子。谓之迎富日。盖秦人得本家婢生一子。恶之。乞与邻家。邻家大富。而本家反贫。后以二月初二日取回。本家复富。又此日曰上工日。言田家凡雇倩佣工之人。俱用此日为执役之始。故名。○初三日。梓潼帝君圣诞北斗降。北极降。亦万神会日。龙神朝帝日。千金月令曰。此日不宜昼眠。○初四日。后汉高祖诞。○此日与十六。不宜裁衣交易。○初五日。辟支佛生。白乐天生。○初六日。苏仙君飞升。○初七日。观世音现。南斗北斗西斗三帝君降。宜春谢真人飞升。○初八日。六祖菩萨生。夷考其年。乃唐太宗贞观十二年。二月初八也。佛书云。此日亦庆古佛生。十八尊罗汉。亦以此日成道。道经云。此日亦曰芳春节。宜斋戒。○初九日。宣宗章皇帝生。乃洪武三十二年。南无光藏法王。白衣妙德观世音菩萨示现。又龙神朝帝日。亦诸神交会日。酉二刻。恐有恶风。亦上帝酷杀日。不宜会客。而此月辛卯。辛亥日。亦是。○初十日。长生护身天尊下降。茂陵孝贞王皇后忌。正统十三年。十一日。祠山张太帝诞。有东南风。谓之上山旗。主水。西南风谓之下山旗。主旱。尹虔子。张石生。李方回。三真人飞升。杨公忌曰。此日不宜问疾。○十二日。曰百花朝。又龙神朝帝日。诸神交会日。酉二刻。惧有恶风。○十三日。中元葛真君生。○十四日。闾丘方远真人飞升。云笈七签曰。此日忌水陆远行。亦诸神交会日。○十五日。三教宗师。太上老君诞。按玉女者。老君之母。尝昼寝。梦五色霞光入户。结如弹丸。流入口中。吞之有孕。怀八十一年。昼息李树下。老君剖右胁而生。须发雪白。指李树为姓。时殷武丁九年。二月也。至秦昭王九年。西升昆仑山修道。历九百九十六岁。尝仕于周敬王时。孔子闻礼。今道家三清中之大清是也。孙思邈真人此日升仙。佛世尊。以周穆王五十二年。二月十五。于俱尸罗大城。娑罗双树间。入涅盘此日曰贞元节。亦曰花朝。西蜀以此日鬻蚕器于市。因作乐纵观。谓之蚕市。东京人以此为扑蝶会。薛洞玄女。此日升仙。金可记仙人。此日飞升。○十六日曰长春节。观世音菩萨成道之日。宋太祖此日诞于夹马营。○十七日。陈正懿。严通远。二仙飞升。亦诸神交会日。○十八日。正阳开悟传道真君上升。四殿五官明王黄诞。○十九日。观世音菩萨诞。恭仁康定景泰皇帝忌日。天顺元年。○二十日。北斗出游。保德真君降。苏子由生。亦龙神朝帝日。○二十二日。唐昭宗诞。○二十三日。嘉会节。保德真君飞升。○二十四。忌水陆远行。○二十五日。新罗金真人飞升。云笈七签曰。此日天仓开。宜入山修道。○二十六日。虚静中和徐真人生。○二十八日。石晋高祖诞。○二十九日。圣母元君降。○三十日。大慧真人降。龙神朝上帝日。此月上戊日。祭社稷。礼记及国语云。共工氏之子曰勾龙。为后土官。能平九土。故祀以为社。烈山氏之子曰柱。能殖百谷。自夏以前。祀以为稷。至殷以柱久远。而尧时弃为后稷。亦殖百谷。故废柱祀弃为稷郑玄云。古者官有大功。则配食其神。故勾龙配食于社。弃配食于稷。凡人非土不生。非谷不食。土谷不可偏祭。故社稷并立。一岁必再祭者。春以祈谷之生。秋以报谷之熟也。祭必用戊者。戊属土。故历官以立春后五戊为春社。立秋后五戊。为秋社。如戊日立春立秋。则此戊不算。社制。汉旧事。天子大社。以五色土为坛。封诸侯者。取方面土。苴以白茅。授之。各以方色。立社于国。俗传饮社翁酒一杯。便可治聋。或曰。社日所酿之酒。未知孰是。