凯风自南吹彼棘薪母氏圣善我无令人【笺曰令善也】棘心喻子之幼小棘薪喻子之成立凯风吹彼棘心至于成薪可见长养之功而所吹之棘非美材仅堪为薪犹母氏养我七子至于成人可见圣善之徳而我七子无令善之人言七子之中茍有一令善之人则母亦不舎之而欲嫁也子之成立由母之徳故于棘薪言圣善圣者明达之称善者贤淑之称
爰有寒泉在浚之下【浚音峻○曰浚卫邑】有子七人母氏劳苦爰有寒泉在浚邑之下邑人赖之以生养有子七人反不能养一母使母劳苦而求嫁是寒泉之不若负罪引慝也【朱氏曰母欲嫁者本为淫风流行而七子乃以劳苦为说可谓几谏矣】
𪾢睆黄鸟【𪾢贤之上浊睆还之上浊○曰𪾢睆好貌○笺曰兴颜色说也○钱氏曰光鲜貎○粲曰檀弓华而睆睆明貌也𪾢从目从见亦以色言之俗讹以为黄鸟之声】载好其音【疏曰载则也】有子七人莫慰母心【曰慰安也】
𪾢睆然鲜明者黄鸟也犹能好其音以说人而我七子乃不能慰安母心是黄鸟之不若言莫慰母心乃所以深慰之也
凯风四章章四句
雄雉刺卫宣公也【疏曰宣公晋桓公太子】淫乱不恤国事【疏曰宣公上烝夷姜下纳宣姜】军旅数起【数音朔】大夫久役男女怨旷国人患之而作是诗【曰卫宣公诗桓王时】
朱氏以此诗妇人所作非国人所为今从之
雄雉于飞【朱氏曰雉野鸡善鬭】泄泄其羽【泄音曵○曰鼓其翼泄泄然○今曰泄亦作曵泄泄舒散也】我之懐矣【朱氏曰懐思也】自诒伊阻【曰诒遗也伊维也遗音位○疏曰伊助语也○朱氏曰阻隔也】
兴也此诗及兔爰雉离于罗皆言从军之人故以善鬭之雉兴之大夫久役其妻怨旷言雄雉于飞泄泄然舒张其羽雉初飞则张其翼喻其夫始往从役之时也雄者飞而雌者留喻其夫从役而已留在家也我今思之乃自取今之阻隔悔不从行也【曾氏曰大夫行役妇人本无可从之理此怨思之切耳】
雄雉于飞下上其音【下音暇上常之上浊○下上解见燕燕】展矣君子【传曰展诚也】实劳我心
上章言奋翼初飞之时此章言但闻其音之下上则飞去渐逺矣诚然此君子实使我思之而劳心也○诗人之言不必尽同燕燕言下上其音谓双燕相追逐而飞鸣也此言雄雉下上其音则止是一雉之音或下或上也
瞻彼日月悠悠我思道之云逺曷云能来【朱氏曰来归也】视日月之往来则君子之从役积时已久矣使我心悠悠然长思之道路之远如此不知何时能归乎一章言初往之时二章言其去渐逺三章言日月之久辞之序也
百尔君子不知徳行【去声】不忮不求【忮音至○曰忮害也】何用不臧
不欲斥国君而呼其夫之同寮告之言我妇人不知如何为徳行也我但知人若不忮害不贪求则无往不善讥其用兵非忮则求国人所患也【朱氏曰战国之时诸侯无义战报复私怨所谓忮也贪人土地所谓求也二者之行妇人女子知其不可足以见先王之泽犹在也】
雄雉四章章四句
匏有苦叶【匏音庖】刺卫宣公也公与夫人并为淫乱【曰卫宣公诗桓王时○疏曰雄雉匏有苦叶序言宣公举其始新台二子乘舟复言宣公详其终则谷风式微旄丘简兮泉水北门北风静女在其间皆宣公诗也○笺曰夫人谓夷姜】
匏有苦叶新台墙有茨君子偕老鹑之奔奔诸诗着卫灭之由也
匏有苦叶【曰匏者苦匏也短颈大腹者也非也○山阴陆氏曰长而瘦上曰瓠短颈大腹曰匏云匏谓之误矣盖匏苦甘复有长短之殊非一物也孔子云吾岂匏也哉焉能繋而不食繋而不食以苦故也国语叔向云苦匏不材于人共济而已诗云酌之用匏郊特牲云器用陶匏盖取其质古今注云匏之有柄者曰悬可用为笙】济有深渉【济音祭○曰济渡也由膝以上为渉】深则厉【传曰以衣渉水为厉○释文曰韩诗云至心曰厉】浅则揭【音器○传曰揭褰衣也】
兴也苦匏经霜其叶枯落然后干之腰以渡水今匏尚有苦叶则其匏未坚不可用也既无匏可腰而济渡之处又有深渉则未可以渡也今曰深则吾以衣渉水而为厉浅则吾褰衣而为揭不问水之浅深惟欲渡也喻宣公不顾礼义而惟求遂其欲也○墙有茨君子偕老鹑之奔奔皆刺宣姜知此非宣姜者宣姜淫乱在宣公既卒之后此言公与夫人并为淫乱知非宣姜此时特为公所要耳
有弥济盈【弥音敉○传曰弥水深也】有鷕雉鸣【鷕音杳○传曰鷕雌雉声也】济盈不濡【音犯凡之上浊○疏曰车轼前也由辀以上为○粲曰旧音宄非也音宄者车旁从九谓车辙也法也音犯者车旁从己车轼前也少仪云祭左右范注云范轼前也彼作范】雉鸣求其牡
渉深无不濡之理今有弥然济水之满而渉者自谓不濡其车兴宣公惟求遂其欲而不自知其污恶也鸟鸣皆雄求其雌今有鷕然雉鸣之声乃雌雉之求其雄兴夷姜宣淫不知羞恶也○传以为飞曰雌雄走曰牝牡然诗有雄狐书有牝鸡飞走通也小弁雉之朝雊尚求其雌凡鸟鸣皆雄求雌雌不甚鸣
雝雝鸣雁【传曰雝雝雁声和也纳采用雁】旭日始旦【旭许玉反○传曰旭日始出谓大昕之时昕音欣○笺曰自纳采至请期用昕亲迎用昏○疏曰旭然始旦之时旭者明着之名故为日出昕者明也日未出已名为昕生至日出益明故为大昕○释文曰旦早也】士如归妻【笺曰归妻使之来归于已】迨冰未泮【音判○传曰泮散也○疏曰冰未散正月以前○今曰昏姻以秋冬解见陈东门之杨】
此章陈昏姻之正礼以刺淫乱言有雝雝然和声之雁于日出旭然而明始旦之时行纳采之礼也士之娶妻当及九月霜降之后正月冰未泮散之前士犹以礼而成昏岂可以国君而肆情犯礼乎
招招舟子【疏曰王逸云以手曰招以口曰召舟子舟人也】人渉卬否【卬音昻○传曰卬我也】人渉卬否卬须我友【传曰须待也】
一章二章皆以徒渉喻犯礼此章以待舟喻得礼人皆徒渉我独招舟子而不徒渉既待舟而后济又须待我友而同济喻人必待礼而行又以配耦相从也刺公与夷姜犯礼相求非其匹也
匏有苦叶四章章四句
诗缉卷三
钦定四库全书
诗缉卷四
宋严粲撰
谷风刺夫妇失道也卫人化其上淫于新昏而弃其旧室夫妇离绝国俗伤败矣【曰卫宣公诗桓王时○朱氏曰皆述逐妇之辞也宣姜有宠而夷姜缢是以其民化之】
习习谷风【钱氏曰习习连续不断之貎谷风谷中之风也○补传曰谷风者由大谷而起也】以阴以雨黾勉同心【黾音闵○粲曰黾勉犹勉彊也力所不堪心所不欲而勉彊为之皆谓之黾勉此诗言勉力耳】不宜有怒采葑采菲【葑音封菲音匪○葑曰葑蔓菁也菘类也蔓音万○释草曰须葑苁苁音总○释文曰郭璞云今菘菜也按江南有菘江北有蔓菁相似而异蔓音万本又作芜菁音精○疏曰葑也须也芜菁也蔓菁也葑苁也荛也芥也七者一物也○曹氏曰本草图经云蔓菁生北土四时俱有春食苖夏食心秋食茎冬食根北人将菘子种之北土初一年半为芜菁○菲曰菲葍类也葍音福○陆玑曰茎麤叶厚而长有毛三月中蒸防为茹滑美可作羮尔雅谓之蒠菜今河内人谓之蓿菜防音煮蒠音息蓿音夙○粲曰释草云菲芴郭璞云土也释草又云菲蒠菜郭璞云菲草生下湿地似芜菁是郭以芴与蒠菜为二物也陆玑以为一物即菲也芴也蒠菜也土也蓿菜也五者一物也其状似葍而非葍葍防也郭云根如指正白可啖芴似之芴音勿防音富】无以下体【钱氏曰凡菜茹近地之茎叶多黄腐不可食】徳音莫违【徳音解见假乐】及尔同死
兴也来自大谷之风大风也【桑柔诗大风有隧有空大谷】盛怒之风也【宋玉风赋大风盛怒于土囊之口注曰土囊谷口也】又习习然连续不断所谓终风也又阴又雨无清明开霁之意所谓曀曀其阴也皆喻其夫之暴怒无休息也我黾勉尽力于家事与尔同心尔不宜以暴怒加我如此也人之处事宁无小小违误如葑菲常食之菜不可以其近地黄腐之茎叶遂弃其上而不采犹夫妇之间亦不当以小过而弃其善当期好音无违至于偕老今尔心有所溺而厌于我则我小有违误无往不逢其怒是以恶而弃其善也○旧说谷风为生长之风以谷为谷固已不安又以习习为和调喻夫妇和同说此诗犹可通至小雅谷风二章言维风及颓颓暴风也非和调也三章言草木萎死非生长也其说不通矣诗多以风雨喻暴乱北风其凉喻虐风雨凄凄喻乱风雨漂摇喻危大风有隧喻贪故风雅二谷风邶下文言以阴以雨喻暴怒犹终风且曀喻州吁之暴也雅下文言维风及雨喻恐惧犹后人以震风凌雨喻不安也
行道迟迟中心有违不逺伊迩薄送我畿【音祈○芣苢传曰薄辞也○传曰畿门内也○诗记曰韩愈谴疟鬼诗云白石为门畿盖以畿为门阃也】谁谓荼苦【荼音徒○传曰荼苦菜也○粲曰陆玑云生山田及泽中得霜甜脆而美颜氏家训云荼叶似苦苣而细然则荼虽苦亦可食但非美菜耳】其甘如荠【齐之上浊○诗记曰本草云荠味甘人取其叶作葅及羮亦佳】宴尔新昏【传曰宴安也】如兄如弟
上章言本望与其夫偕老此章述其见弃言我行道迟迟有不忍去之意者念事与心违也故夫之送我乃不逺而甚近才至门畿而已无恩之甚谁谓荼菜苦乎比我之见弃其情甚苦则荼犹甘如荠菜甚言已之苦也故夫安其新娶之妻其恩如兄弟以新弃旧矣○经有三荼一曰苦菜二曰委叶三曰英荼此诗谁谓荼苦及唐采苓云采苦采苦绵堇荼如饴之荼皆苦菜也良耜以薅荼蓼之荼委叶也解见良耜郑出其东门有女如荼英荼也解见出其东门鸱鸮予所捋荼传云菼苕疏云薍之秀穗亦英荼之类【薅音蒿薍顽之去声】
泾以渭浊【疏曰汉书地理志云泾水出今安定泾阳县西开头山东南至京兆阳陵入渭沟洫志云泾水一石其泥数斗潘岳西征赋云清渭浊泾开苦见反又音牵○又地理志陇西首阳县注鸟鼠同穴山在西南渭水所出东至船司空入河船司空京兆县也○诗记曰诗人多述土风此卫诗而逺引泾渭者盖泾浊渭清天下所共知如云海咸河淡也】湜湜其沚【湜音殖○说文曰湜湜水清见底】宴尔新昏不我屑以【传曰屑洁也○朱氏曰以犹与也】毋逝我梁【毋音无○传曰逝之也梁鱼梁○疏曰毋禁辞有狐传曰石绝水曰梁敝笱云敝笱在梁候人云维鹈在梁鸳鸯云鸳鸯在梁白华云有鹙在梁皆鸟兽所在非人所往还之处皆非桥梁矣盖为堰以鄣水空中央承之以笱】毋发我笱【音茍○传曰笱捕鱼竹器】我躬不阅【音恱○传曰阅容也】遑恤我后【笺曰恤忧也】泾浊而渭清今泾反以渭为浊何不视渚沚之处湜湜然其清见底而诬以为浊可乎喻新昏不善而反以我为不善由夫为其所惑也今其夫安于新昏不以我为洁而与之我虽见弃犹念其家之物谓新昏毋往我鱼梁毋发我鱼笱既而自叹曰我身且不见容何暇忧后事乎
就其深矣方之舟之【方解见汉广】就其浅矣泳之游之【泳解见汉广○朱氏曰浮水曰游】何有何亡黾勉求之凡民有丧匍匐救之【匍音蒲匐白服二音说文曰匍手行也匐伏地也】
弃妇陈其往时治家勤劳之事言已随事难易皆尽心力而为之如水深则或乘方泭或乘舟船水浅则或濳行而泳或浮水而游其于家事不计其有与亡惟彊勉求为之耳不特治其家如是又周睦其邻里乡党凡民有凶祸之事则匍匐以救之我于汝家可谓尽力矣
不我能畜【许六反○传曰畜养也】反以我为雠既阻我徳贾用不售【贾音古售音授○韵释曰售卖物出手也】昔育恐育鞠【音菊○钱氏曰育养子也○传曰鞠穷也】及尔颠覆【音福○笺曰颠覆尽力于众事】既生既育比予于毒我于汝家勤劳如此汝既不能畜养我而反以我为仇雠其心既阻绝我之善故虽勤劳如是而不见取如卖物之不售昔者生育男女惟恐生育而贫穷虑食指之众也故与尔颠覆尽力以营家业今既生育矣乃反比我于毒螫【音释毒虫也】恶而弃之此妇人有子而被弃也