天降丧【息浪反】乱灭我立王降此蟊贼稼穑卒痒【音羊】哀
恫【音通】中国具赘【之芮反】卒荒靡有旅方以念穹苍
赋也恫痛具俱也赘属【烛】也言危也春秋传曰君若缀旒然与此赘同【公羊传襄公十六年防于溴梁大夫盟君若赘旒然注旒旗旒赘系属之辞溴音扃入声】卒尽荒虚旅与膂同穹苍天也穹言其形苍言其色言天降丧乱固已灭我所立之王矣又降此蟊贼则我之稼穑又病而不得以代食矣哀此中国皆危尽荒是以危困之极无力以念天祸也此诗之作不知的在何时其言灭我立王则疑在共和之后也【李迂仲曰大子静匿召穆公家国人闱之召公乃以其子代大子大子卒得脱穆公乃与周公行政谓之共和共和十四年厉王死于彘乃立大子静是为宣王愚按此诗果作于共和之时则厉王尚在故诗人得以追叙其事而刺之也】
维此惠君民人所瞻【叶侧姜反】秉心宣犹考慎其相【息亮反叶】
【平声】维彼不顺自独俾臧自有肺肠俾民卒狂
赋也惠顺也顺于义理也宣遍犹谋相辅狂惑也言彼顺理之君所以为民所尊仰者以其能秉持其心周遍谋度考择其辅相必众以为贤而后用之彼不顺理之君则自以为善而不考众谋自有私见而不通众志所以使民惑至于狂乱也
瞻彼中林甡甡【所中反】其鹿朋友已谮【子念反叶子林反】不胥
以谷人亦有言进退维谷
兴也甡甡众多并行之貌谮不信也胥相谷善谷穷也言朋友相谮不能相善曾鹿之不如也【曹氏曰不如鹿性善群得食则相呼而共之虑患则环居以御之也】言上无明君下有恶俗是以进退皆穷也【吕东莱曰此言君暗于上俗毁于下自伤处斯世之难也】
维此圣人瞻言百里维彼愚人覆狂以喜匪言不能
胡斯畏忌【叶臣已反】
赋也圣人炳于几先所视而言者无逺而不察愚人不知祸之将至而反狂以喜今用事者盖如此我非不能言也如此畏忌何哉言王暴虐人不敢谏也【吕东莱曰言朝皆小人安其危而利其菑欲谏而不敢也严氏曰厉王得卫巫使监谤者以告则杀之国人莫敢言道路以目王喜告召公曰吾能弭谤矣召公曰是障之也防民之口甚于防川川壅而溃伤人必多民亦如之是故为川者决之使道为民者宣之使言故天子聴政使公卿至于列士献诗瞽献曲史献书师箴瞍赋蒙诵百工谏庶人传语近臣尽规亲戚补察瞽史教诲耆艾修之而后王斟酌焉是以事行而不悖王不聴于是国人莫敢出言】
维此良人弗求弗迪【叶徒沃反】维彼忍心是顾是复【房六反】
民之贪乱宁为荼毒
赋也迪进也忍残忍也顾念复重也荼苦菜也味苦气辛能杀物故谓之荼毒也言不求善人而进用之其所顾念重复而不已者乃忍心不仁之人民不堪命所以肆行贪乱而安为荼毒也【吕东莱曰言王弃君子而厚小人民不堪命而王不知也辅氏曰上章之圣人愚人乃泛言之以刺厉王耳此章之良人忍心则指当时士大夫言也】
大风有隧【音遂】有空大谷维此良人作为式谷维彼不
顺征以中垢【古口反叶居六反】
兴也隧道式用谷善也征以中垢未详其义或曰征行也中隠暗也垢污秽也大风之行有隧盖多出于空谷之中以兴下文君子小人所行亦各有道也【辅氏曰此章以风之行有道以兴君子小人之所行亦各有道也作起也良人则起而为者皆用善道不顺则违道悖理之人也其所行者唯以隠暗污秽而已大抵君子之所为必光明小人之所为必隠暗君子之所行必髙洁小人之所行必污秽光明髙洁即所谓善道也】
大风有隧贪人败类聴言则对诵言如醉匪用其良
覆俾我悖【叶蒲寐反】
兴也败类犹圯【痞】族也【蔡九峰曰圯败族类也言与众不和伤人害物也】王使贪人为政我以其或能聴我之言而对之然亦知其不能聴也故诵言而中心如醉由王不用善人而反使我至此悖眊也【辅氏曰上章以上两句兴下四句此章则以上一句兴下一句耳大风则有隧矣贪人则败类矣聴言则对四句集传以为一串说都载在下句我字上】厉王说荣夷公芮良夫曰王室其将卑乎夫荣公好专利而不备大难夫利百物之所生也天地之所载也而或専之其害多矣此诗所谓贪人其荣公也与芮伯之忧非一日矣
嗟尔朋友予岂不知而作如彼飞虫时亦弋获【叶胡郭反】
既之阴【叶于鸩反】女【音汝】反予来赫【叶黒各反】
赋也如彼飞虫时亦弋获言己之言或亦有中犹曰千虑而一得也之往阴覆也赫威怒之貌我以言告女是往阴覆于女女反来加赫然之怒于己也张子曰既往宻告于女反谓我来恐动也亦通【愚按释文阴或音如字赫本亦作吓音瑕庄子云以梁国吓我是也张子之说盖用释文二字之意】
民之罔极职凉善背【叶必墨反】为民不利如云不克民之
回遹职竞用力
赋也职专也凉义未详传曰凉薄也郑读作谅信也疑郑说为得之善背工为反复也克胜也回遹邪僻也言民之所以贪乱而不知所止者専由此人名为直谅而实善背又为民所不利之事如恐不胜而力为之也又言民之所以邪僻者亦由此辈専竞用力而然也反复其言所以深恶之也
民之未戾职盗为冦凉曰不可覆背善詈【力智反】虽曰
匪予既作尔歌【叶韵未详】
赋也戾定也民之未定者由有盗臣为之冦也盖其信也亦以小人为不可矣及其反背也则又工为恶言以詈君子是其色厉内荏真可谓穿窬之盗矣然其人又自文饰以为此非我言也则我已作尔歌矣言得其情且事已着明不可揜覆也【严氏曰上章凉言刻薄竞言强御盗言贪黩三者皆小人当时必有所指由此三人致乱故皆以职言之民之乱无穷极者主由此刻薄之人善为欺背之事也彼为民所不利之事如恐不胜也民之所以邪僻者主由此强御之人用力为虐也民之所以未定者主由此盗臣为冦攘之行也群小不和自相訾毁其凉者见盗者贪黩已甚亦言其不可而覆背以詈之矣谓其党亦自知其非也凉背盗而詈之故上章言职凉善背也胡庭芳曰此二章言凉臣竞臣盗臣凡所以为民害者大约是尔三等之臣为之也今尔三臣者虽自曰匪予则我盖已知之而既作尔歌以述其事矣言得其情而不可揜覆也章末二句盖是总结此二章所论三等之臣也】桑柔十六章八章章八句八章章六句【王晦叔曰风雅未有如此诗十六章者其言反复不已而有伦次大意在于刺王用小人一章言其无以庇民二章言其征伐不息三四章皆言其乱离五章告以救乱六章言仕于朝则有祸七章言退处田野亦不能安存八章刺其独用小人九章并刺在位之不善十十一章以圣愚善恶相对言之所以刺愚人不能逺虑忍人不可信用也十二章言民之不善十三章言王之不善皆由在位之不贤也十四章至十六章则皆规讽其僚友之词也】
序芮伯刺厉王也
序与春秋传合【愚按序者之意恐亦据春秋传而言也】
倬彼云汉昭回于天【叶铁因反】王曰于【音乌】乎【音呼】何辜今之人天降丧【息浪反】乱饥馑荐【在甸反】臻靡神不举靡爱斯牲【叶桑经反】圭璧既卒宁莫我聴【吐丁反】
赋也云汉天河也昭光回转也言其光随天而转也【曹氏曰汉在天似云非云故曰云汉也汉者水之祥而雨者水之施也天将雨其兆先见于汉故闵雨则望云汉而占之也天汉起于东方经尾箕之间是为汉津委蛇向西南行至七星南而没此其回旋之度也】荐荐通重也臻至也靡神不举所谓国有凶荒则索鬼神而祭之也【孔氏曰求废祀而修之也】圭璧礼神之玉也【孔氏曰春官大宗伯以苍璧礼天黄琮礼地以青圭礼东方赤璋礼南方白琥礼西方璜礼北方典瑞云四圭有邸以祀天两圭有邸以祀地祼圭有瓉以祀先王圭璧以祀日月星辰璋邸射以祀山川皆祭神所用言圭璧总称】卒尽宁犹何也旧说以为宣王承厉王之烈【烈暴虐也】内有拨乱之志遇灾而惧侧身修行欲销去之天下喜于王化复行百姓见忧【孔氏曰侧者反侧也忧不自安故处身反侧也王之忧旱正为百姓是天下百姓见被忧矜百姓见忧见忧恤于王也】故仍叔作此诗以美之【孔氏曰仍氏叔字春秋桓公五年天王使仍叔之子来聘上距宣王之崩七十余年至其初则百余也春秋之世晋知氏世称伯赵氏世称孟仍氏或亦世称】言云汉者夜晴则天河明故述王仰诉于天之词如此也【曹氏曰云汉昭回则其非雨之候可知矣王介甫曰瞻仰昊天不见雨候于是叹伤人之无辜而遇此丧乱饥馑也谢叠山曰桑柔以稼穑卒痒为天降丧乱云汉以饥馑荐臻为天降丧乱王以民为天民以食为天民无食皆可言天降丧乱也古人之重民食如此】
旱既大【音泰】甚蕴隆虫虫不殄禋祀自郊徂宫上下奠
瘗靡神不宗后稷不克上帝不临【叶力中反】耗斁【丁故反】下土宁丁我躬
赋也蕴蓄隆盛也虫虫热气也【曹氏曰蕴者阳气之蓄积也隆者阳气之骄亢也虫虫者郁积骄亢之气熏炙而病人者也濮氏曰虫与爞同旱热熏人】殄绝也郊祀天地也宫宗庙也上祭天下祭地奠其礼瘗其物【王介甫曰天神地示人鬼内外上下无不禋祀矣孔氏曰奠谓置之于地瘗谓埋之于地礼与物皆谓礼神之物酒食性玉之属也天言奠其礼地言瘗其物互以相通濮氏曰祭毕凡币帛祝册之属燎而瘗之】宗尊也【刘氏曰前曰靡神不举则秩而祭之后曰靡神不宗则尊而事之】克胜也言后稷欲救此旱灾而不能胜也临享也稷以亲言帝以尊言也【曹氏曰宫之神莫亲于后稷固肯临我而其力不足以胜旱灾郊之神莫尊于上帝其力能胜旱灾而不肯临我辅氏曰先郊后宫先尊而后亲也上下先天而后地也靡神不宗遍举所祭之鬼神也前言举举其礼此言宗极其尊也后稷不克上帝不临先亲而后尊也不言地及他鬼神者举尊亲以该之也】斁败丁当也何以当我之身而有是灾也或曰与其耗斁下土宁使灾害当我身也亦通
旱既大甚则不可推【吐雷反】兢兢业业如霆如雷周余
黎民靡有孑遗【叶夷回反下同】昊天上帝则不我遗胡不相畏先祖于摧【在雷反】
赋也推去也兢兢恐也业业危也如霆如雷言畏之甚也孑无右臂貌遗余也【孑独立之貌遗脱也】言大乱之后周之余民无复有半身之遗者【孟子曰说诗者不以文害辞不以辞害志以意逆志是为得之如以辞而已矣云汉之诗曰周余黎民靡有孑遗信斯言也是周无遗民也集注曰若但以其辞而已则如云汉之言是周之民真无遗种矣惟以意逆志则知作诗者之志在于忧旱而非真无遗民也】而上天又降旱灾使我亦不见遗也摧灭也言先祖之祀将自此而灭也
旱既大甚则不可沮【在吕反】赫赫炎炎云我无所大命
近止靡瞻靡顾【叶果五反】群公先正则不我助【叶床所反】父母先祖胡宁忍予【叶演女反】
赋也沮止也赫赫旱气也炎炎热气也无所无所容也大命近止死将至也瞻仰顾望也群公先正月令所谓雩祀百辟卿士之有益于民者以祈谷实者也【孔氏曰正者长也先世为官之长月令注云百辟卿士古之上公以下勾龙后稷之类也】于群公先正但言其不见助至父母先祖则以恩望之矣所谓垂涕泣而道之也【愚按忍之一辞可见望之以恩之意】
旱既大甚涤涤【徒厯反】山川【叶枢伦反】旱魃【蒲末反】为虐如惔
【音谈】如焚【叶符匀反】我心惮暑忧心如熏群公先正则不我闻【叶微匀反】昊天上帝宁俾我遁【叶徒匀反】
赋也涤涤言山无木川无水如涤而除之也魃旱神也【孔氏曰神异经云南方有人长二三尺祖身而目在顶上走行如风名魃所见之国大旱一名旱母盖是鬼魅之物】惔燎之也惮劳也畏也熏灼遁逃也言天又不肯使我得逃遁而去也