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虞东学诗·卷十二(34)

《虞东学诗》

虞东学诗目录诗类 卷一

有𫠆者弁实维伊何尔酒既旨尔殽既嘉岂伊异人兄弟匪他茑与女萝施于松柏未见君子忧心奕奕既见君子庶几说怿有𫠆者弁实维何期尔酒既防尔殽既时岂伊异人兄弟具来茑与女萝施于松上未见君子忧心怲怲既见君子庶几有臧有𫠆者弁实维在首尔酒既防尔殽既阜岂伊异人兄弟甥舅如彼雨雪先集维霰死防无日无几相见乐酒今夕君子维宴【上下分韵萝字连上韵又用韵之变格怲古补往反】

序云诸公刺幽王而衍者以为不能宴乐同姓误矣严华谷云骊山之祸方作人情懔懔不保朝夕幽王方且饮酒无度诗人岂复劝其宴乐哉郝仲舆云幽王日与群小酗于酒无由得效其忠危亡已至而深宫之饮不休诗人借饮酒以致愿见之情非为酒也集传以为燕兄弟似非情事陈大士言𫠆弁犹常棣之志不知常棣言死防急难之事皆惩其已往此言死防无日无防相见则危在漏刻义不能以相合也自来说诗家皆以五六二句紧连上说故误防诗义耳愚意首四句一截言王为天下共主如首之有弁【疏义】闗系如何而日以防酒嘉殽与群小沈也下八句一截言今之休戚相闗者岂有异人惟是骨肉至亲犹女萝之托命松柏不可相离故未得一见以效其忠告则忧心奕奕而无薄怲怲而盛满【传义】倘得见之而开悟王心怡然悦怿改图为善是所望尔乃雪将下而霰已集祸乱迫近即朝夕相见能有防时而君子方为长夜之饮惟宴乐为事而终不我见忧何能解哉后世有敌兵四合而帐中夜饮者杜甫所谓东方渐髙奈乐何也长歌可以代哭其𫠆弁之谓乎【郝敬】何氏古义钱氏诗学并用严氏说而犹泥于王不宴乐同姓之文今删之而着其义如此诗从毛作兴○传云𫠆弁貎说文举首貎诗缉曰𫠆然举首则弁益髙所以况王也茑传训寄生图经云鸟食物子落节间感气而生尔雅唐蒙女萝女萝兔丝郭云别四名则是一物也然广雅言女萝即松萝与兔丝殊异陆玑亦云兔丝非女萝博物志又有女萝寄生兔丝兔丝寄生木上则女萝亦有寄生兔丝上者释草所云或以是欤说文霰稷雪也陆农师谓之米雪

闲闗车之牵兮思娈季女逝兮匪饥匪渇德音来括虽无好友式燕且喜依彼平林有集维鷮辰彼硕女令德来教式燕且誉好尔无射虽无防酒式饮庶几虽无嘉殽式食庶防虽无徳与女式歌且舞陟彼髙冈析其柞薪析其柞薪其叶湑兮鲜我觏尔我心写兮髙山仰止景行行止四牡𬴂𬴂六辔如琴觏尔新昏以慰我心【一章上四句去入通逝石列反二章射读本音转音豫三章酒殽平上通二防字自为韵四章二薪字自为韵写音湑五章仰行平上通】

此篇衍序谓褒姒嫉妒周人思得淑女以配君子取义迂曲而说家竟不一开疑窦即集传宴乐新昏亦从此立解盖据昭二十五年传叔孙昭子如宋聘且逆女【为季平子逆宋元公女】宋公享之昭子赋车牵之文然古未闻宫闱失徳而臣下欲为易妻者且申后无罪见黜何不讽王复后而别图淑女耶若如集传云云则娶妇之家三日不举乐此诗将安用之今按诗文未尝不言宴未尝不言婚闲闗车牵四牡六辔未尝不言娶而作诗之指要不在此窃意雅之车牵犹风之硕人硕人为庄姜赋车牵为申后赋也前二章言申后少好而有德故往迎则致其慕匪饥匪渇有寝寐思服之义焉既来则安其居平林集鷮有鸠居鹊巢之美焉季女言其年硕女言其徳也徳音美其名令徳着其实也来括谓初相防合来教谓进其箴规【笺义】好友谓妾媵之良者今虽无之犹可相安而喜乐盖隐讽褒姒也式燕且誉好尔无射者硕女以令德来教则不独相安且可成其美誉故愿王好之不厌也王与褒姒沉无度酒必防殽必嘉故三章反而言之见后之能甘淡泊也【田间】徳即干糇失徳之徳女即所谓好友者言虽不能以防酒嘉殽见徳于女而中无妒忌则亦可以懽乐和同式歌且舞矣盖前愿王之好之此愿褒姒之无嫉而谗也后二章又述其族姓之贵容仪之盛秉德之贤犹硕人前二章所云彼明言之此隐喻之也陟彼髙冈喻其贵也析柞薪而叶湑喻娶妻而贤其容仪美盛也古人多以析薪喻娶妻盖亦取材之义鲜我觏尔谓我目中所见鲜有如尔者【传训鲜为善今不用】是以心为之写也髙山仰止景行行止喻其髙贵而正大可为师法也【占义】与令徳来教相应四牡𬴂𬴂六辔如琴即百两将迎之事觏尔新昏以慰我心溯其初昏之相得而今不然所以为讽也此诗疑在将黜未黜之际大夫作此以感动王心欲其白首而如故也然曰无好友无徳与女则不容于褒姒者见矣曰无防酒无嘉殽则不答于幽王者亦见矣昔汉成帝欲立赵飞燕为后諌大夫刘辅言腐木不可以为柱卑人不可以为主此曰髙冈柞薪则可为柱矣奈何舍之而用腐木也曰髙山景行则可为主矣奈何舎之而用卑人也何黄如曰举在此则斥在彼此末二章之意也毛为兴今从集传作赋牵见泉水闲闗车行而牵有声也【尊卜】陆疏鷮防小

于翟走而且鸣音鷮鷮然尾如雉尾而长语曰四足之美有麃两足之美有鷮柞郭璞以为栩即栎也见鸨羽

营营青蝇止于樊岂弟君子无信谗言营营青蝇止于棘谗人罔极交乱四国营营青蝇止于榛谗人罔极构我二人

此序下无衍文钱饮光曰国语史伯曰夫虢石父谗謟巧佞之人也而立以为卿士与剸同也周法不昭而妇言是从用谗慝也此诗刺王当为太子宜臼被谗而作按易林云青蝇集藩君信谗言害贤伤忠患生妇人又云马蹄踬车妇怨破家青蝇污白恭子离居则焦氏早有是说矣营营往来貎【毛传】程子曰谗人欲污白为黑而其言不可直达故营营往来也【本义谓往来之飞声亦通】止于樊者疏谓当止于樊篱毋令在宫室之内棘榛皆所以为樊也愚谓止樊云者将有决篱而入之势甚可畏也读诗记曰行且至于几席盘杅之间矣陈鹏飞曰谗言多由持心倾险而后入故愿君子持心乐易不听谗言也【田间谓岂弟有优柔不断之意犹齐子岂弟之称今按左传成岂弟也之文则陈氏说长】罔极谓机械叵测交乱四国如虢石父构王伐申以至吕缯西戎蠢然俱动所谓交乱也【田间】二人旧谓听谗与被谗者以情事按之当即后与太子也【陆堂】此又交乱四国之本故诗穷本以刺焉集传以首章为比今并作兴○陆佃云苍蝇善乱声青蝇善乱色汉书昌邑王传王梦青蝇之矢积西阶东可五六石以问郎中令遂遂曰诗不云乎营营青蝇止于樊岂弟君子毋信谗言陛下左侧谗人众多如是青蝇恶矣颜师古注恶即矢也

宾之初筵左右秩秩笾豆有楚殽核维旅酒既和防饮酒孔偕钟鼓既设举酬逸逸大侯既抗弓矢斯张射夫既同献尔发功发彼有的以祈尔爵籥舞笙鼓乐既和奏烝衎烈祖以洽百礼百礼既至有壬有林锡尔纯嘏子孙其湛其湛曰乐各奏尔能宾载手仇室人入又酌彼康爵以奏尔时宾之初筵温温其恭其未醉止威仪反反曰既醉止威仪幡幡舍其坐迁屡舞仙仙其未醉止威仪抑抑曰既醉止威仪怭怭是曰既醉不知其秩宾既醉止载号载呶乱我笾豆屡舞僛僛是曰既醉不知其邮侧弁之俄屡舞傞傞既醉而出并受其福醉而不出是谓伐徳饮酒孔嘉维其令仪凡此饮酒或醉或否既立之监或佐之史彼醉不臧不醉反耻式勿从谓无俾太怠匪言勿言匪由勿语由醉之言俾出童羖三爵不识矧敢多又【一章首二句不入韵楚旅一韵旨偕一韵偕音凡设逸上入通抗张平去通的古都略反二章鼓奏祖一韵奏则故反礼至一韵能又时平去通能音来又音肄仇作不入韵三章首二句不入韵四章呶古音奴豆田故反上去通邮古羽其反与僛为韵五章否史耻怠上去通张记怠养里反】

序曰卫武公刺时而集传从韩序悔过之说果尔则宜与淇奥同编何以入雅【田间】或疑幽王时武公未尝入仕今考史记武公四十二年平戎于周则自此以前岂无入朝之事朝则有大射与祭之礼殆目睹王之饮酒无度而作此讽之岂必入为卿士而后可作雅耶或又以为东迁后诗者不知武公于平王时受命为公耳非卿士也今祗据旧说解之盖将祭必先射将射必先燕而祭之后又有燕故始终以饮酒言之前二章总为一事毛谓燕射之礼郑谓将祭而射谓之大射下章言烝衎烈祖其非祭与郑义为确本诗两举宾之初筵欧阳谓前二章陈古后三章刺时是也首章言将射而燕既燕而射述古威仪节度之美也射义云已射于泽而后射于射宫泽无明文朱子云说者以雝为泽盖即旋丘之水而其学即所谓泽宫与射宫则小学之在西郊者此诗所言盖西郊之射也上八句言燕下六句言射【张记】铺陈曰筵借之曰席左右谓宾与主人为礼随左右之宜而折旋揖让【孔疏】秩秩有序也【集传】笾豆列而殽核实之【殽豆实核笾实】楚列貌旅陈也【毛传】酒既调美饮酒之人又齐一【孔疏】钟鼓谓笙钟颂钟建鼓之属既设者大射仪乐人宿县是也按大射仪升即席奏肆夏又主人酌膳献公公受爵奏肆夏周礼钟师以钟鼓奏九夏则此诗钟鼓既设事也康成以为将射改县误矣按大射无改县事即云天子宫县异于轩县势须改避射位亦当如乡射张侯之后乃迁乐于下不当于举酬逸逸之先也举酬者举所奠之酬爵【集传】宾告于摈者请旅诸臣公许乃举旅行酬也逸逸者往来安闲之貎【古义】此言射前初燕之尽礼如此既旅之后止旅行射司马命张侯乃脱束系左下纲【乡射仪】盖前期三日既张三侯【大射仪】不系左下纲中掩束之至将射而后张也弓矢斯张者司射适次袒决遂执弓挟乘矢于弓外见镞于弣右巨指钩自阼阶前曰为政请射非射夫之弓矢也【大射仪】射夫诸侯也同合也大司马职云若大射则合诸侯之六耦献奏也发功发矢之功发彼有的以祈尔爵射义云求中以辞爵也注谓求不饮尔爵后儒乃谓求胜以爵其不胜非其争君子之义二章言既射而祭祭毕复燕述古情文礼乐之盛也上八句言祭下六句言燕【张记】籥舞文舞籥师职云祭祀则举羽籥之舞也籥舞而笙鼓应之则其奏和矣由是进而衎乐烈祖洽合百礼而百礼至焉楚茨所谓式礼莫愆也【笺以百礼为诸侯所献之礼】有壬谓规模之广大有林谓仪节之繁多【蔡氏】所谓至也于是尸传神意锡以纯常之嘏俾尔子孙皆湛乐焉又曰其湛曰乐者为复燕起文也各奏尔能即中庸旅酬逮贱之事【陆堂】宾载手仇即仪礼賔酌东方尊饮长兄弟之事【毛以奏能手仇为复射今从郑仇读曰挹取酒也然郑以献尸加爵为言似不若直指旅酬于上下节次相协】室人有室中之事者入又即乐具入奏之事谓燕于寝也【诗所】康安也谓无事而安饮也奏奏陔夏也宾出而奏陔维其时也【说本田间似与四章醉而不出意针射】此言祭后再燕之尽礼又如此三章复举宾之初筵者明今饮之不然始乎治而卒乎乱也反反顾礼也幡幡轻数也【苏氏】仙仙轩举也【集传】抑抑慎密也怭怭媟嫚也【毛传】威仪轻数离坐屡舞非所谓左右秩秩者矣未醉而顾礼慎密既醉而至于媟嫚非所谓饮酒孔偕者矣是温恭之初意尽失而昏乱无次不知其序四章承上既醉言之遂极形其状以为鉴也僛僛不正也傞傞不止也【毛传】俄侧弁之貎【郑笺】始犹威仪轻数而已今且载号载呶乱我笾豆岂复能秩秩而有楚维旅乎始犹起舞轩举而已今且僛僛不正是不知其序者又不知其过也至于倾侧其弁犹屡舞不止岂复能受纯嘏之锡而子孙其湛乎盖醉而即出则宾主皆以徳将而并受其福醉而不出则自害其徳而祸且随之古所谓酌康爵而奏尔时者岂不孔嘉而有令仪乎奈何沉而不知止也五章承上令仪言之而重致其戒也大凡饮酒之人醉不醉有异而必设之监史者所以察其仪度也既醉者失礼而不臧使不醉者反为之羞愧岂非由于太怠之故乎式发语声式勿从谓无俾太怠言曷勿从而告之无使至于太怠乎非言勿言以下皆设为告者之词非所当言者勿言非所当从者勿语若醉而妄言则是以羖羊为童人谁信之即抑诗俾童而角实虹小子义也饮酒之礼未有过于三爵者三爵者献酬酢也【郑笺】三爵之后渐醉而不能记忆况敢多饮乎此正从而谓之无使太怠者也卒章之义毛郑及诸儒俱失解今从集传俾出童羖则依范逸斋说按本诗专刺饮酒义不主于射祭故后三章不复及之旧说牵连殊可不必