礼记正义·不为，于伪反，下“妾为君”、注“大夫为庶子”同。

[疏]“为君”至“党服”。

○正义曰：此经论徒从、所从亡则巳之事。“为君母后者”，谓无适立庶为后也。妾子于君母之党悉徒从，若君母卒，则不服君母之党，今既君母没，为后者嫌同于适，服君母之党，故特明之徒从也。“所从亡则巳”，谓与不为后同也。

绖杀，五分而去一，杖大如绖。如要绖也。

○去，起吕反，下“去杖”并注同。绖，大结反。要，一遥反，下文“要绖”、注“上至要”皆同。

[疏]“绖杀”至“如绖”。

○正义曰：此一节论杖大如要绖之义。“绖杀”者，按《丧服传》云：“苴绖大搹，左本在下，去五分一以为带。”是首尊而要卑，卑宜小，故五分而去一，象服数有五也。