礼记正义·“士之所以异者，缌不祭”。

○孔子见曾参历问至大夫，必应及士，故因广举士以语之。大夫唯至大功为九，而士又加缌、小功二等，合为十一。此亦谓祭宗庙鼎俎既陈而值丧也。大夫祭值缌、小功，不辨内外，皆不废祭，而礼则小异耳。士值缌、小功，不辨外内，一切皆废祭，士轻，故为轻亲伸情也。

○“所祭，于死者无服，则祭”，所祭，谓士祭祖祢，而死者巳虽为缌，祖祢于死者无服，鼎俎既陈，则亦祭也。