礼记正义·汰，本又作“大”，音泰，自矜大。

[疏]“司士”至“许人”。

○正义曰：此一节论不可以礼许人之事。案《丧大记》始死废床，至迁尸及袭，皆在于床。当时失礼，袭在于地，故司士贲告子游。“子游曰诺”者，子游知袭在床为是，故以许诺之。“县子闻之，曰：汰哉，叔氏！专以礼许人”，汰，自矜大也。叔氏，子游别字也。言凡有来咨礼事，当据礼以答之。今子游不据前礼以答之，专辄许诺，如似礼出于己，是自矜大，故县子闻而讥之曰“汰哉”。当言礼也，言诺，非礼也。

宋襄公葬其夫人，醯醢百瓮。曾子曰：“既曰明器矣，而又实之。”言名之为明器，而与祭器皆实之，是乱鬼器与人器。