礼记正义·“爵禄有列于朝”者,谓本国君不绝其祖祀,复立族为后有朝者也。 2026年6月20日 阅读 0 儒藏·儒学经典 ☆ 收藏 A-AA+ 《礼记正义》 序 卷一 曲礼上第一 ○“出入有诏于国”者,出入犹吉凶之事,更相往来也。诏,告也。去已三世,而本国之君犹为立后不绝,则若有吉凶之事,当与本国卿大夫往来出入,共相赴告,故云“出入有诏于国”。 同类推荐 · 儒藏·儒学经典周礼注疏·{艹禹},姜禹反,李又音俱,注同。蒌,良主反,刘音流,下文同,李又里俱反。)礼记正义·适,丁历反,下同。如有昆弟,一本作加有。共其音恭。礼记集说·礼记集说(250)唐韵正·唐韵正(38)夏氏尚书详解·夏氏尚书详解(18)春秋公羊传注疏·注“礼天子”至“孙为尸”。春秋左传正义·为,于伪反。跳,直雕反。传写,直专反,一本作“转”。春秋通训·春秋通训(8)查看更多「儒藏·儒学经典」» ‹ 礼记正义·“哭泣之位”者,殷不重适,以班高处上。周世贵正,嗣孙居其首。 礼记正义·注“若臧”至“为矣”。 ›