礼书纲目卷八十二
<经部,礼类,通礼之属,礼书纲目>
钦定四库全书
礼书纲目卷八十三婺源江永撰
乐器乐四
补
大师掌六律六同以合阴阳之声皆文之以五声宫商角徴羽皆播之以八音金石土革丝木匏竹【详见钟律】典同掌六律六同之和以辨天地四方阴阳之声以为乐器【阳声属天阴声属地天地之声布于四方为作也故书同作铜郑司农云阳律以竹为管阴律以铜为管竹阳也铜阴也各顺其性凡十二律故大师职曰执同律以聴军声谓律述气者也同助阳宣气与之同皆以铜为之】凡声髙声防正声缓下声肆陂声散险声敛逹声赢防声韽回声衍侈声筰弇声郁薄声甄厚声石【故书防作硍杜子春读防为铿锵之铿髙谓钟形容髙也韽读为暗不明之暗筰读为行扈唶唶之唶石如磬石之声郑大夫读防为衮冕之衮陂读为人短罢之罢韽读为鹑防之防郑司农云钟形下当跸正者不髙不下钟形上下正佣谓髙钟形大上上大也髙则声上藏衮然旋如里正谓上下正直则声缓无所动下谓钟形大下下大也下则声出去放肆陂读为险陂之陂陂谓偏侈陂则声离散也险谓偏弇也险则声敛不越也逹谓其形微大也逹则声有余若大放也微谓其形微小也韽读为飞钻涅韽之韽韽声小不成也回谓其形微围也回则其声淫衍无鸿杀也侈谓中央约也侈则声迫筰出去疾也弇谓中央寛也弇则声郁勃不出也甄读为甄燿之甄甄犹掉也钟微薄则声掉钟大厚则如石叩之无声】凡为乐器以十有二律为之数度以十有二声为之齐量【数度广长也齐量侈弇之所容】凡和乐亦如之【和谓调其故器也】小师掌教鼓鼗柷敔埙箫管歌【教教瞽曚也出音曰鼓注详见后】瞽蒙掌播鼗柷敔埙箫管歌【播谓发其音】眂了掌凡乐事播鼗击颂磬笙磬【视了播鼗又击磬注详见后】磬师掌教击磬击编钟【教教视了也注详见后】笙师掌教龡竽笙埙籥箫箎管舂牍应雅以教祴乐【教教视了也注详见后】典庸器掌藏乐器【并春官】仲夏命乐师修鼗鞞鼓均琴瑟管箫执干戚戈羽调竽笙竾簧饬钟磬柷敔【详见月令】
右总要八音者何谓也土曰埙竹曰管皮曰鼓匏曰笙丝曰石曰磬金曰钟木曰柷敔此谓八音也法易八卦也乐记曰埙坎音也管艮音也鼓震音也离音也钟兑音也柷敔干音也一说笙柷鼓箫琴埙钟磬也如其次笙在北方柷在东北方鼓在东方箫在东南方琴在南方埙在西南方钟在西方磬在西北方也声五音八何声为本出于五行音为末象八风也【白虎通】声乐之象鼓大丽钟统实磬防制竽笙箫和管籥发猛埙篪博瑟易良琴妇好歌清尽舞意天道兼鼔其乐之君耶故鼓似天钟似地磬似水竽箫管籥似星辰日月鞉柷拊椌楬似万物曷以知舞之意曰目不自见耳不自闻也然而治俯仰诎信进退迟速莫不防制尽筋骨之力以要钟鼓拊防之节而靡有悖逆者众积謘謘乎【苟子】
垂作钟【世本山海经云炎帝之孙鼓延始为钟又传曰黄帝作五声以正五钟一曰青钟大音二曰赤钟心声三曰黄钟洫光四曰景钟昧其眀五曰黒钟黄帝五声既调然后作五行】黄帝令伶伦与荣猿铸十二钟和五音【详见乐制】垂之和钟【垂尧之共工也和谓次序其声县也世本作曰垂作钟眀堂位】天子左五钟右五钟出撞黄钟左五钟皆应告出也入撞蕤賔右五钟皆应告入也【详乐县章】笙镛以问【详乐制】大钟谓之镛【书曰笙镛以间亦名鑮音博】其中谓之剽小者谓之栈【尔雅】六分其金而锡居一谓之钟鼎之齐【考工记】凫氏为钟两栾谓之铣【故书栾作乐杜子春云当为栾书亦或为栾铣钟口两角】铣间谓之于于上谓之鼓鼓上谓之钲钲上谓之舞【此四名者钟体也郑司农云于钟唇之上袪也鼓所击处】舞上谓之甬甬上谓之衡【此二名者钟柄】钟县谓之旋旋虫谓之干【旋属钟柄所以县之也郑司农云旋虫者旋以虫为饰也谓今时旋有蹲熊盘龙兽名辟邪】钟带谓之篆篆间谓之枚枚谓之景【带所以介其名也介在于鼓钲舞甬衡之间凡四郑司农云枚钟乳也谓今时钟乳侠鼓与舞毎处有九面三十六】于上之攠谓之隧【攠所击之处攠弊也隧在鼓中窒而生防有似夫隧】十分其铣去二以为钲以其钲为之铣间去二分以为之鼓间以其鼓间为之舞修去二分以为舞广【此言钲之径居铣径之八而铣间与钲之径相应鼓间又居铣径之六与舞修相应舞修舞径也舞上下促以横为修从为广舞广四分今亦去径之二分以为之间则舞间之方恒居铣之四也舞间方四则鼓间六亦其方也鼓六钲六舞四此钟口寸者其长十六也钟之大数以律为度广长与圜径假设之耳其铸之则各随钟之制为长短大小也凡言间者亦为从篆以介之钲间亦当六今时钟或无钲间】以其钲之长为之甬长【并衡数也】以其甬长为之围参分其围去一以为衡围【衡居甬上又小】参分其甬长二在上一在下以设其旋【今衡居一分则参分旋亦二在上一在下以旋当甬之中央是其正】薄厚之所震动清浊之所由出侈弇之所由兴有说【说犹意也故书侈作移郑司农云当为侈】钟已厚则石【大厚则声不发】已薄则播【大薄则声散】侈则柞【柞读为咋咋然之咋声大外也】弇则郁【声不舒扬】长甬则震【钟掉则声不正】是故大钟十分其鼓间以其一为之厚小钟十分其钲间以其一为之厚【言若此则不石不播也鼓钲之间同方六而今宜异又十分之一犹大厚皆非也若言鼓外钲外则近之鼓外二钲外一】钟大而短则其声疾而短闻【浅则躁躁易竭也】钟小而长则其声舒而逺闻【深则安安难息】为遂六分其厚以其一为之深而圜之【厚钟厚深谓窐之也其窐围故书圜或作围杜子春云当为圜同上】钟师掌金奏【金奏击金以为奏乐之节金谓钟及镈】镈师掌金奏之鼓【详革之属】磬师掌教击编钟【磬亦编于钟言之者钟有不编不编者钟师击之杜子春读编书之编并春官】细钧有钟无镈昭其大也大钧有镈无钟甚大无镈鸣其细也【详钟律义】徒鼓钟谓之修【尔雅】鼓人掌教六鼓四金之音声以金𬭚和鼓以金镯节鼓以金铙止鼓以金铎通鼓【𬭚𬭚于也圜如碓头大上小下乐作鸣之与鼓相和镯钲也形如小钟军行鸣之以为鼓节司马职曰军行鸣镯铙如铃无舌有秉执而鸣之以止击鼓司马职曰鸣铙且却铎大铃也振之以通鼓司马职曰司马振铎地官】小师掌六乐声音之节与其和【和𬭚于春官】天子夹振之而驷伐【详乐记】大司马教振旅卒长执铙两司马执铎公司马执镯教大【阅司】马振铎鼓行鸣镯三鼓摝铎鼓退鸣铙且却【详田役】
右金之属钟之为言动也阴气用事万物动成钟为气用金声也镈者时之气声也节度之所生也君臣有节度则万物昌无节度则万物亡亡与昌正相迫故谓之镈【白虎通】子夏曰钟声铿铿以立号号以立横横以立武君子聴钟声则思武臣【详乐记】景王二十三年王将铸无射问律于伶州鸠对曰律所以立均出度也古之神瞽考中声而量之以制度律均钟百官轨仪纪之以三平之以六成于十二天之道也【详钟律义】王将铸无射而为之大林【贾侍中云无射钟名律中无射也大林无射之覆也作无射而为大林以覆之其律中林钟也或说云铸无射而加以林钟之数益之昭谓下言细抑大陵又曰聴声逺越如此则贾言无射有覆近之矣】单穆公曰不可夫钟不过以动声【动声谓合乐以金奏而八音从之】若无射有林耳不及也【若无射复有大林以覆之无射阳声之细者林钟阴声之大者细抑大陵故耳不能聴及也】夫钟声以为耳也耳所不及非钟声也【非法钟之声也】犹目所不见不可以为目也【若目之精眀所不能见亦不可以施目也耳目所不能及而强之则有惑之失以生疾也】夫目之察度也不过步武尺寸之间【六尺为步贾君以半步为武】其察色也不过墨丈寻常之间【五尺为墨倍墨为丈八尺为寻倍寻为常】耳之察龢也在清浊之间【清浊律吕之变黄钟为宫则浊大吕为角则清】其察清浊也不过一人之所胜【胜举也】是故先王之制钟也大不出钧重不过石【钓所以钧音之法也以木长七尺有繋之以为钓法百二十斤为石】律度量衡于是乎生【律五声阴阳之法也度丈尺也量斗斛也衡有斤两之数生于黄钟黄钟之管容秬黍千二百粒粒百为铢是为一龠龠二为合合重一两故曰律度量衡于是乎生也】小大器用于是乎出【出于钟也易曰制器者尚其象小谓锱铢分寸大谓斤两丈尺】故圣人慎之今王作钟也听之弗及【耳不及聴其清浊也】比之不度【不度不中钓石之数】钟声不可以知和【耳不能聴故不可以知和】制度不可以出节【节谓法度量衡之节】无益于乐而鲜民财将焉用之夫乐不过以听耳而美不过以观目若听乐而震观美而患莫甚焉夫耳目心之枢机也【枢机发动也心有所欲耳目为之发动】故必聴和而视正听和则聪视正则眀【习于和正则不惑也】聪则言听明则徳昭聴言昭徳则能思虑纯固以言徳于民民歆而徳之则归心焉【歆犹喜服也言徳以言发徳教也】是以作无不济求无不获然后能乐若视聴不和而有震则味入不精不精则气佚气佚则不和【不和无射大林也若聴乐而震视色而则味入不精美味入不精美则气放佚不行于身体】于是乎有狂悖之言有惑之明有转易之名有过慝之度【慝恶也此四者气佚之所生狂悖惑说子朝宠賔孟也转易过恶嬖子配适将杀大臣也】出令不信【有转易也】刑政放纷动不顺时民无据依不知所力各有离心【不知所为尽力也】上失其民作则不济求则不获其何以能乐王弗聴问之伶州鸠【伶司乐官州鸠名也】对曰臣闻之琴瑟尚宫【凡乐轻者从大重者从细故琴瑟尚宫也】钟尚羽【钟声大故尚羽也】石尚角【石磬也轻于钟故尚角角清浊之中也】匏竹利制【匏笙也竹箫管也利制以声音调利为制无所尚也】大不逾宫细不过羽夫宫音之主也第以及羽【宫声大故为主第次也】故乐器重者从细【重谓金石也従细尚细声谓钟尚羽石尚角也】轻者从大【轻瓦丝也从大谓瓦丝尚宫也】是以金尚羽石尚角瓦丝尚宫匏竹尚议【议议从其调利】革木一声【革鼗鼔也木柷敔也一声无清浊之变】夫政象乐乐从和和从平【和八音克谐也平细大不逾也故可以平民乐和则谐政和则平也】声以和乐律以平声【谓五声也以式八音而调乐也贾侍中云律黄钟为宫林钟为徴太簇为商南吕为羽姑洗为角所以平五声也】金石以动之【钟磬所以发动五声】丝竹以行之【管所以行之】诗以道之【道己志也诵之曰诗书曰诗言志】歌以咏之【咏咏诗也书曰歌永言声依永】匏以宣之【宣发也】瓦以赞之【赞助也】革木以节之物得其常曰乐极【物事也极中也】极之所集曰声【声防也言中和之所防集曰正声】声应相保曰和【保安也】细大不逾曰平【细大之声不相逾越曰平今无射有大林是不平也】如是而铸之金【铸金以为钟也】磨之石【磨石以为磬也】繋之丝木【繋丝木以为琴瑟也】越之匏竹【越匏竹以为笙管也越谓之孔也乐记曰朱而疏越】节之鼓【节其长短大小】而行之以遂八风【遂顺也传曰所以节八音而行八风也正西曰兑为金为闾合风西北曰干为石为不周风正北曰坎为革为广莫风东北曰艮为匏为融风正东曰震为竹为明庶风东南曰防为木为清明风正南曰离为丝为景风西南曰坤为瓦为凉风】于是乎气无滞阴亦无散阳【滞积也积阴而发则夏有雷雹散阳阳不藏冬无冰李梅实之类也】阴阳序次风雨时至嘉生繁祉人民和利物备而乐成上下不罢【罢劳也】故曰乐正今细过其主妨于正【细谓无射也主正也言无射有大林是作细而大过其律妨于正声】用物过度妨于财【过度用金多也】正害财匮妨于乐【乐従和今正害财匮故妨于乐】细抑大陵不容于耳非和也【细无射也大大林也言大声陵之细声抑而不闻不容于耳耳不能容别也】听声越逺非平也【越迃也言无射之声为大林所陵聴之微细迃逺非平也】夫有和平之声则有蕃殖之财【乐以殖财也】于是乎道之以中徳咏之以中音【中徳中庸之徳舞也中音中和之音也】徳音不愆以合神人【合神人谓祭祀享宴也】神是以宁民是以聴【聴从也】若夫匮财用罢民力以逞淫心【逞快也】聴之不龢比之不度无益于教而离民怒神非臣之所闻也【财匮故民离乐不和故神怒也】王不聴卒铸大钟【国语周语】王将铸无射【无射钟名律中无射】伶州鸠曰王其以心疾死乎夫乐天子之职也【职所主也】夫音乐之舆也【乐因音而行】而钟音之器也【音由器以发】天子省风以作乐【省风俗作乐以移之】器以钟之【钟聚也以器聚音】舆以行之【乐须音而行】小者不窕【窕细不满】大者不摦【摦横大不入】则和于物物和则嘉成【嘉乐成也】故和声入于耳而藏于心心亿则乐【亿安也】窕则不咸【不充满人心】摦则不容【心不堪容】心是以感感实生疾今钟摦矣王心弗堪其能乆乎【为明年王崩传昭二十一年左氏传】二十四年钟成伶人告和【伶人乐人也】二十五年王