【与内则之言相表里防防也防諌所谓父母有过下气怡色柔声以谏也见志不从又敬不违所谓谏若不入起敬起孝悦则复谏也劳而不怨所谓与其得罪于乡党州闾寕熟谏父母怒不悦而挞之流血不敢疾怨起敬起孝也】子曰父母在不逺游游必有方【逺游则去亲逺而为日乆定省旷而音问疏不惟已之思亲不置亦恐亲之念我不忘也游必有方如已告云之东则不敢更适西欲亲必知己之所在而无忧召已则必至而无失也范氏曰子能以父母之心为心则孝矣】子曰父母之年不可不知也一则以喜一则以惧【知犹记忆也常知父母之年则既喜其夀又惧其衰其于爱日之诚自有不能已者】孟懿子问孝子曰无违【孟懿子鲁大夫仲孙氏名何忌无违谓不背于理】樊迟御子告之曰孟孙问孝于我我对曰无违【樊迟孔子弟子名须御为孔子御车也孟孙即仲孙也夫子以懿子未达而不能问恐其失指而以从亲之令为孝故语樊迟以之】樊迟曰何谓也子曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼【生事葬祭事亲之始终具矣礼即礼之节文也人之事亲自始至终一于礼而不苟其尊亲也至矣是时三家礼故夫子以是警之然语意浑然又若不专为三家发者所以为圣人之言也胡氏曰人之欲孝其亲心虽无穷而分则有限得为而不为与不得为而为之均于不孝所谓以礼者为其所得为者而已矣】孟武伯问孝子曰父母惟其疾之忧【武伯懿子之子名彘言父母爱子之心无所不至惟恐其有疾病常以为忧也人子体此而以父母之心为心则凡所以守其身者自不容于不谨矣岂不可以为孝乎旧说人子能使父母不以其陥于不义为忧而独以其疾为忧乃可谓孝亦通】子游问孝子曰今之孝者是谓能养至于犬马皆能有养不敬何以别乎【子游孔子弟子姓言名偃养谓饮食供奉也犬马待人而食亦若养然言人畜犬马皆能有以养之若能养其亲而敬不至则与养犬马者何异甚言不敬之罪所以深警之也胡氏曰世俗事亲能养足矣狎恩恃爱而不知其渐流于不敬则非小失也子游圣门高弟未必至此圣人直恐其爱逾于敬故以是深警之也】子夏问孝子曰色难有事弟子服其劳有酒食先生馔曽是以为孝乎【色难谓事亲之际惟色为难也食饭也先生父兄也馔饮食之也曾犹尝也葢孝子之有深爱者必有和气有和气者必有愉色有愉色者必有婉容故事亲之际惟色为难耳服劳奉养未足为孝也程子曰告懿子告众人者也告武伯者以其人多可忧之事子游能养而或失于敬子夏能直养而或少温润之色各因其材之高下与其所失而告之故不同也并论语】子曰立爱自亲始教民睦也立敬自长始教民顺也【亲长父兄也睦和厚也】教以慈睦而民贵有亲教以敬长而民贵用命【尊长出教令者】孝以事亲顺以听命错诸天下无所不行【祭义】子云善则称亲过则称已则民作孝子云君子弛其亲之过而敬其美【弛犹弃忘也孝子不藏戢父母之过】子云从命不忿防谏不倦劳而不怨可谓孝矣【防諌不倦者子于父母尚和顺不用鄂鄂论语曰事父母防谏见志不从又敬不违内则曰父母有过下气怡色柔声以諌諌若不入起敬起孝说则复諌此所谓不倦】子云睦于父母之党可谓孝矣【睦厚也党犹亲也】故君子因睦以合族【合族谓与族人燕与族人食】子云于父之执可以乘其车不可以衣其衣君子以广孝也【父之执与父执志同者也可以乘其车车于身差逺也谓今与已位等】子云父母在不称老言孝不言慈闺门之内戯而不
叹【孝上施言慈则嫌下流也戯谓孺子言笑者也孟子曰舜年五十而不失其孺子之心叹谓有忧戚之声也】君子以此坊民民犹薄于孝而厚于慈父母在不敢有其身不敢私其财示民有上下也【身及财皆当统于父母也有犹专也】父母在馈献不及车马示民不敢专也【车马家物之重者并坊记】曽子曰孝子之养老也乐其心不违其志乐其耳目安其寝处以其饮食忠养之孝子之身终终身也者非终父母之身终其身也是故父母之所爱亦爱之父母之所敬亦敬之至于犬马尽然而况于人乎【贱喻贵也内则】曽子曰孝有三大孝尊亲其次弗辱其下能养公明仪问于曽子曰夫子可以为孝乎曽子曰是何言与是何言与君子之所为孝者先意承志谕父母于道参直养者也安能为孝乎【公明仪曽子弟子】曽子曰身也者父母之遗体也行父母之遗体敢不敬乎居处不荘非孝也事君不忠非孝也莅官不敬非孝也朋友不信非孝也战陈无勇非孝也五者不遂灾及于亲敢不敬乎【遂犹成也】亨孰膻芗尝而荐之非孝也养也君子之所谓孝也者国人称愿然曰幸哉有子如此所谓孝也已【然犹而也】众之本教曰孝其行曰养养可能也敬为难敬可能也安为难安可能也卒为难父母既没慎行其身不遗父母恶名可谓能终矣仁者仁此者也礼者履此者也义者宜此者也信者信此者也强者强此者也乐自顺此生刑自反此作曽子曰夫孝置之而塞乎天地之而横乎四海施诸后世而无朝夕推而放诸东海而准推而放诸西海而准推而放诸南海而准推而放诸北海而准【无朝夕言常行无辍时也放犹至也准犹平也】曽子曰树木以时伐焉禽兽以时杀焉夫子曰断一树杀一兽不以其时非孝也孝有三小孝用力中孝用劳大孝不匮【劳犹功也】思慈爱忘劳可谓用力矣尊仁安义可谓用劳矣博施备物可谓不匮矣【思慈爱忘劳思父母之慈爱已而自忘已之劳苦】父母爱之喜而弗忘父母恶之惧而无怨【无怨无怨于父母之心】父母有过谏而不逆【顺而谏之】父母既没必求仁者之粟以祀之此之谓礼终【虽贫困犹不取恶人物以事亡亲】乐正子春下堂而伤其足数月不出犹有忧色门吊子曰夫子之足瘳矣数月不出犹有忧色何也乐正子春曰善如尔之问也善如尔之问也吾闻诸曽子曽子闻诸夫子曰天之所生地之所养无人为大【疏曰言天地生养万物之中无如人最为大故孝经云天地之性人为贵是也】父母全而生之子全而归之可谓孝矣不亏其体不辱其身可谓全矣【曽子闻诸夫子述曽子所闻于夫子所言】故君子顷歩而弗敢忘孝也今予忘孝之道予是以有忧色也【顷当为跬声之误也予我也】壹举足而不敢忘父母壹出言而不敢忘父母壹举足而不敢忘父母是故道而不径舟而不游不敢以先父母之遗体行殆壹出言而不敢忘父母是故恶言不出于口忿言不反于身不辱其身不羞其亲可谓全矣【径歩邪趋疾也忿言不反于身人不能无忿怒忿怒之言当由其直直则人服不敢以忿言来也并祭义】单离居问于曽子曰事父母有道乎【单离居曽子弟子也】曽子曰有爱而敬父母之行若中道则从若不中道则谏谏而不用行之如由已【且俯从所行而思諌道也】从而不谏非孝也【同父母之非不匡諌】谏而不从亦非孝也【徒以义諌而行不从】孝子之谏达善而不敢争辨争辨者作乱之所由兴也【内则曰父母有过下气怡色柔声以谏谏若不入起敬起孝说则复谏也】由已为无咎则宁【谓顺諌】由己为贤人则乱【谓争辨贤与无咎互相足】孝子无私乐父母所忧忧之父母所乐乐之孝子唯巧变故父母安之若夫坐如尸立如齐弗讯不言【齐谓祭祀时讯问也】言必齐色【严敬其色】此成人之善者也未得为人子之道也【为人父之事】单离居问曰事兄有道乎曽子曰有尊视之以为己望也【谓仪象也】兄事之不遗其言【奉其所令】兄之行若中道则兄事之兄之行若不中道则养之【养犹隠之】养之内不养于外则是越之也养之外不养于内则是疏之也是故君子内外养之也单离居问曰使弟有道乎曽子曰有嘉事不失时也【谓冠娶也】弟之行若中道则正以使之【正以使之以弟道】弟之行若不中道则兄事之【且以兄礼敬之】诎事兄之道若不可然后舍之矣【屈事兄之道然犹不变则怒罚之】曽子曰夫礼大之由也不与小之自也【言大者得自由也】饮食以齿【以长防也】力事不让辱事不齿执觞觚杯豆而不醉和歌而不哀【觚器也实之曰觞杯盘盎盆盏之总名也豆酱器以木曰豋】夫弟者不衡坐不苟越不干逆色趋翔周旋俛仰从命不见于颜色未成于弟也【大戴礼】
右论孝附
礼书纲目巻七十八
钦定四库全书
礼书纲目巻七十九婺源江永撰
少仪曲礼四
补
人生十年曰幼学【名曰幼时始可学也内则曰十年出就外傅居宿于外学书计】二十曰弱冠三十曰壮有室【有室有妻也妻称室】四十曰强而仕五十曰艾服官政【艾老也】六十曰耆指使【指事使人也六十不与服戎不亲学】七十曰老而传【传家事任子孙是谓宗子之父】八十九十曰耄【耄惽忘也春秋传曰谓老将至耄又及之】七年曰悼【悼怜爱也】悼与耄虽有罪不加刑焉【爱幼而尊老】百年曰期颐【期犹要也颐犹养也不知衣服食味孝子要尽养道而已朱子曰期当音居宜反论语期可已矣与期字同周匝之义也期谓百年已周颐谓当养而已期如上句幼弱耄悼等字颐如上句学冠不刑等字曲礼】幼名冠字五十以伯仲死谥周道也【檀弓】年长以倍则父事之【谓年二十于四十者人年二十弱冠成人有为人父之端今四十于二十者有子道内则曰年二十惇行孝弟】十年以长则兄事之五年以长则肩随之【肩随者谓之并行差退】群居五人则长者必异席【席以四人为节因宜有所尊曲礼】
右年齿差等
幼子常视毋诳【注见内则】童子不衣裘裳【裘大温消阴气使不堪若不衣裳便易】立必正方不倾聴【习其自端正】长者与之提携则两手奉长者之手【习其扶持尊者提携谓牵将行】剑辟咡诏之【谓置之于背剑谓挟之于旁辟咡诏之谓倾头与语口旁曰咡】则掩口而对【习其乡尊者屏气也曲礼】童子之节也缁布衣锦縁锦绅并纽锦束发皆朱锦也【童子未冠之称也冠礼曰将冠者采衣紒也】童子不裘不帛不屦絇无缌服聴事不麻无事则立主人之北南面见先生从人而入【皆为幼小不备礼也虽不服缌犹免深衣无麻往给事也裘帛温伤壮气也絇屦头饰也玉藻】小子走而不趋举爵则坐祭立饮【小子弟子也卑不得与宾介俱备礼容也】尊长于己逾等不敢问其年【逾等父兄党也问年则已恭孙之心不全】燕见不将命【自不用宾主之正来则若子弟然】遇于道见则面【可以则不敢烦动也】不请所之【尊长所之或卑防】丧俟事不犆吊【亦不敢故烦动也事朝夕哭时】侍坐弗使不执琴瑟不画地手无容不翣也【端悫所以为敬也尊长或使弹琴瑟则为之可】寝则坐而将命【命有所传辞也坐者不敢临之】侍射则约矢【不敢与之拾取也】侍投则拥矢【不敢释于地也投投壶也投壶坐】胜则洗而以请【洗爵请行觞不敢直饮之】客亦如之【客射若投壶不胜主人亦洗而请之】不角【角谓觥罚爵也于尊长与客如献酬之爵】不擢马【擢去也谓彻也已彻马嫌胜故薄之并少仪】童子委挚而退【不与成人为礼也曲礼】适有丧者童子曰听事【曰某愿听事于将命者童子未成人不敢当相见之礼少仪】
右品节
汜埽曰埽埽席前曰拼拼席不以鬛执箕膺擖【详见士相见礼】凡为长者粪之礼必加帚于箕上【如是得两手奉箕防也谓初执而往】
【时也弟子职曰执箕膺擖厥中有帚】以袂拘而退其尘不及长者【谓埽时也以袂拥帚之前埽而郤行之】以箕自乡而扱之【扱读曰吸谓収粪时也箕去弃物以乡尊者则不防】奉席如桥衡【横奉之令左昂右低如有首尾然桥井上防槔衡上低昂】请席何乡请衽何趾【顺尊者所安也衽卧席也坐问乡卧问趾因于阴阳】席南乡北乡以西方为上东乡西乡以南方为上【布席无常此其顺之也上谓席端也坐在阳则上左坐在阴则上右】见父之执不谓之进不敢进不谓之退不敢退不问不敢对【敬父同志如事父】此孝子之行也谋于长者必操几杖以从之【从犹就也】长者问不辞让而对非礼也【当谢不敏若曽子之为】从于先生不越路而与人言【尊不二也先生老人教学者】遭先生于道趋而进正立拱手【为有教使】先生与之言则对不与之言则趋而退【为其不欲与己并行】从长者而上丘陵则必乡长者所视【为逺视不察有所问】将即席容毋怍【怍谓颜色变也】两手抠衣去齐尺【齐谓裳下缉也】衣毋拨【拨貌】足毋蹶【蹶行遽貌】先生书防琴瑟在前坐而迁之戒勿越【广敬也在前谓当行之前】虚坐尽后【谦也】食坐尽前【为污席】坐必安执尔颜【执犹守也】长者不及毋儳言【儳犹暂也非类杂】正尔容聴必恭【聴先生之言既说又敬】毋剿说【剿犹㧛也谓取人之说以为己说】毋雷同【雷之声物无不同时应者人之言当各由己不当然也孟子曰人无是非之心非人也】必则古昔称先王【言必有依】毋践屦毋踖席抠衣趋隅必慎唯诺【趋隅升席必由下也慎唯诺者不先举见问乃应】侍坐于先生先生问焉终则对【不敢错乱尊者之言】请业则起请益则起【尊师重道也起若今抠衣前请也业谓篇卷也益谓受说不解了欲师更明说之子路问政子曰先之劳之请益曰无倦】父召无诺先生召无诺唯而起【应辞唯恭于诺】侍坐于所尊敬毋余席【必尽其所近尊者之端为有后来者】见同等不起【不为私敬】烛至起【异昼夜】食至起【为馔变】上客起【敬尊者】烛不见跋【跋本也烛尽则去之嫌若烬多有厌倦】尊客之前不叱狗【主人于尊客之前不敢倦嫌若风去之】让食不唾【嫌有秽恶并曲礼】洗盥执食饮者勿气有问焉则辟咡而对【示不敢歆也少仪】侍坐于君子君子问更端则起而对【离席对敬异事也君子必令复坐】侍于君子不顾望而对非礼也【礼尚谦也不顾望若子路率尔而对】长者赐少者贱者不敢辞【不敢亢礼也贱者僮仆之属】侍坐于君子若有告者曰少间愿有复也则左右屏而待【复白也言欲须少空闲有所白也屏犹退也也】毋侧聴【嫌探人之私也侧聴耳属于垣】毋噭应毋淫视毋怠荒游毋倨立毋跛坐毋箕寝毋伏敛发毋髢冠毋免劳毋袒暑毋褰裳【皆为其不敬噭号呼之声也淫视睇眄也怠荒放散身体也跛偏任也伏覆也髢髲也毋垂余如髲也免去也褰或为肄】侍坐于长者屦不上于堂【屦贱空则不陈于尊者之侧】解屦不敢当阶【为妨后升者】就屦跪而举之屏于侧【谓独退也就犹着也屏亦不当阶】乡长者而屦跪而迁屦俯而纳屦【谓长者送之也不得屏迁之而已俯俛也纳内也迁或为还并曲礼】排阖说屦于户内者一人而已矣【虽众敌犹有所尊也】有尊长在则否【在在内也后来之众皆说屦于户外少仪】凡侍坐于君子君子欠伸问日之早晏以食具告改居则请退可也夜侍坐问夜膳荤请退可也【详见士相见礼】侍坐于君子君子欠伸撰杖屦视日蚤莫侍坐者请出矣【以君子有倦意也撰犹持也曲礼】侍坐于君子君子欠伸运笏泽剑首还屦问日之蚤莫虽请退可也【以此皆解倦之状伸频伸也运笏谓玩防也金器防之易以污泽少仪】请见不请退【去止不敢自由同上】