仪礼注疏·注“贯犹”至“作关”。

○释曰：言“不贯”者，以其以布为侯，故中者贯穿布侯，故以中为贯也。是以郑云贯犹中也。中则贯也。

上射揖。司射退反位。释获者坐取中之八，改实八于中，兴，执而俟。（执所取。）

[疏]“上射”至“而俟”。