主人再拜致敬于婿之父非拜宾也故不答拜犹诸侯之臣相为国客主君拜逆拜至皆避而不敢答以其致敬于君而非为已也
宾升西阶当阿东面致命主人阼阶上北面再拜授于楹闲南面
注以阿为栋敖氏曰未详盖以主人立阼阶上宾不宜深入堂中以致命疏释今文谓楣前接檐为似得之盖致命于檐前而后进授雁于楹闲也敖氏谓授当作受盖以主人之受无文然下文主人降授老雁则北面再拜后进受雁于楹闲具见矣经所以不言受者雁非使者之物主人无仪之可展无辞之可致故以下授雁见之问名之雁亦但言宾授盖使者受醴取脯以反命则主人受雁不待言也
主人迎宾于庙门外揖让如初升主人北面再拜宾西阶上北面答拜
前此门外再拜拜婿父之以礼先也阼阶上再拜拜所致之命也至此乃正拜宾之勤故宾答拜
主人拂几授校拜送宾以几辟北面设于座左之授几以安宾主人不自设而授宾使设何也敷筵设几而不授者于丧于祭所以事鬼神也天子诸侯之礼事则有司所以奉君也公食大夫则君之所以礼臣也主人筵宾拟以事神之礼则不伦比于臣之奉君则非受者所安比于君之礼臣则非施者所宜故自傧尸以及宾客之事莫不亲相授受疏谓冠宾轻故无几非也冠宾与主人敌体岂得反轻于昏宾盖冠宾乃主人朋好犹乡饮乡射及燕宾皆本国之人故礼从简略而几可不设昏宾则来自婿家致舅姑之命犹聘宾来自他邦致其君命礼宜严重而几不可不设也公食大夫内兼本国之臣而有几何也大夫有勲劳德望然后礼食焉【左传晋悼公将使魏绛佐新军与之礼食】故虽设而不授所以别于聘使也
宾即筵坐左执觯祭脯醢以柶祭醴三西阶上北面坐啐醴建柶兴坐奠觯遂拜主人答拜宾即筵奠于荐左受醴于筵前复位于西阶升筵以祭醴反西阶而啐醴奠觯于西阶复即筵而奠于荐东皆易以敬也宾啐醴奠觯而不饮与聘礼醴宾同非饮酒之礼无卒爵也
降筵西北面坐取脯主人辞
辞其坐而取脯也
纳征𫄸束帛俪皮如纳吉礼
致币之仪不具何也士庶人所通行人皆知之又使者执一两以致辞其余从者执之俪皮陈于庭中不言可知与冠礼不言设屦与着之同也
尊于房户之东无酒篚在南实四爵合卺
四爵合卺为夫妇之酳而设于房户之外何也尊设于室中北牖下正当户妇立于尊西则尊之南正执事者出入往来所由不可置篚以隘之室中有酒示礼有初兼两尊相配也外尊赞以自酢以酳媵御则无取焉
主人爵弁𫄸裳缁袘
爵弁𫄸裳纯衣缁带已见冠礼故独举缁袘而系于𫄸裳见以缁縁裳惟亲迎之服为然犹女之縁袡也
乘墨车
古者三十而娶则宜有升于司徒司马及任官而身为士者矣故得摄大夫之车
妇车亦如之有裧
注以裧为裳帏即周礼所谓容有容则有盖是也敖氏乃谓在上曰裧未知何据妇人出门必拥蔽其面况始嫁加景以御尘乃有盖而无帏乎
姆𫄥筓宵衣在其右女从者毕袗被顈黼在其后注于宵衣顈黼并以领诂疏曲为之觧似未安敖氏谓皆指衣言是也据少牢特牲宵衣次于褖衣女衣褖则姆衣绡宜也独举领而不言其衣何义乎顈黼曰被示覆于袗外也领而曰被则辞不当物矣
主人端迎于门外西面再拜宾东面答拜主人揖入宾执雁从至于庙门揖入三揖至于阶三让主人升西面宾升北面奠雁再拜稽首降出妇从降自西阶主人不降送
记曰古之君子不必亲相与言也以礼乐相示而已仪礼中此类甚多必各求其所以然然后知先王依人性以作仪之意凡主宾初接必有礼有辞惟婿亲迎主人主妇之与婿接则无辞可致故婿至门外使摈者请事传辞而主人出迎宾升堂奠贽主人西面主妇南面相视而不为礼不交一言婿降出妇自从之以明授受养廉耻皆体性而为之仪则也主人不送宾仍立西阶盖俟女出而面戒之又女与婿相从父母不宜参故惟庶母送之及大门以内稽首非君父无所施以雁授妇曷为有此礼娶妇以承宗祀奉粢盛供盥馈祖宗父母子姓皆将托焉故重为礼于其祖祢以示待之厚望之深也女不亲受其义有二未成夫妇不可亲授受又以避夫之稽首即舅降洗妇避于房之义也主人之不答其义有三婿出女从不可参也又以示稽首之礼乃致敬于己之祖祢而非己所敢当犹聘礼主君拜逆而使者不敢答也且礼之有报所以相称也纳采以下五礼主人皆拜于门堂者再而使者不答故于婿之重礼一不答亦所以为称也纳采但言授雁问名门外言执登堂但言授惟此言执雁从则余皆使人奉雁俟于堂下而后宾取以授也【妇见舅姑及庙见皆言下堂取笲而不言执笲以待事者】盖四礼皆宾致主人之命亲迎则婿以为贽于女义不得使人代执【记云执贽以相见敬彰别也】婿摄盛主人则不可以朝祭之服即私事
婿御妇车授绥姆辞不受
姆为妇辞盖从女而归于婿家也七出中恶疾惟母家可归五者皆身为不义可听其所之惟五十无子者情可矜悯其不肯再适人者或母家贫不能相养则使姆教他人之女而依以终世得自完其从一而终之节凡此皆圣人所以尽人之性赞天地之化育也姆辞不受婿宜执而拖诸轸闲俾女自取之然后御轮三周而下
妇乘以几
升以渐则体安尸乘以几尊之故欲其安也妇乘以几恐失容于婿前使其升易也
媵布席于奥夫入于室即席妇尊西南面
亲迎以前六礼皆男先于女入寝门之后媵先布夫席妇久立以待则女下于男咸恒之义也媵布夫席沃盥示服事其君之礼也妇入门则婿称主人入室则称夫而闲家之义具矣妇立于尊西然后设俎豆酱湆黍稷者得自展布即早设对席陈馔者往来非猎席必避席故直至启防告具而后揖妇即筵也御谓夫家内御者不必改读为讶
赞者彻尊幂
赞者乃姻党中老妇与冠之赞同非内御者之比故主人及妇皆与交拜
举者盥出除鼏举鼎入陈于阼阶南西面北上
丧奠陈鼎于阼阶前将匕载而后除鼏以陈鼎于未敛之前俟敛毕而后载俎时久不可以早除鼏也昏礼则陈鼎与匕载同时旋用之故除鼏而后举少牢亦然少牢鼎陈于洗西当东序以在庙主人子姓兄弟并立于阼阶下也此陈于阼阶南以阶下无立者近堂室便陈馔也二敛将举阼阶亦无立者故鼎可陈
俎入设于豆东鱼次腊特于俎北
特言俎入明别有以入者不言其人盖男不入内内御者以入可知
设黍于腊北
对馔不言豚鱼何也席东西相对夫之豚俎设于菹豆东鱼在豚东腊特于豚鱼之北妇之豚俎设于菹豆西鱼在豚西腊特于豚鱼之南菹醢黍腊之位具则鱼豚二俎可知矣黍豚腊三俎相次黍设于豚北而云于腊北何也腊特于鱼豚二俎之闲南北不正相直故因此以见东西之节也
御布对席
筵席皆不言布之者惟媵与御目其人义存焉尔
赞尔黍授肺脊皆食以湆酱皆祭举食举也
皆食以湆酱为句黍久陈宜温以湆肺味淡宜擩于酱重言祭举嫌前既祭肺食时不再祭也举言食以别于哜也凡献酬肺脊有哜而无食即公食大夫礼但以湆酱食惟尸食举以祭主于养尸也妇始入室而食举者夫妇之道以直以诚晨而兴至是宜夕食矣故从质也大羮湆惟饭食用之乡饮酒乡射燕大射皆不设湆以有牲酒而无黍稷也惟昏礼及公食大夫义主于牲黍故食以湆酱士虞特牲湆虽设而尸不尝以将饭已尝铏羮也少牢正祭无湆乃简残文阙宜与士虞特牲礼同傧尸设湆而不尝以正祭既饭时则肺肉及燔皆哜而不食也馈食礼祭举而后饭尸象神礼多文也此既饭乃祭举与朝夕恒食同从质也
三饭卒食
自朝食待事以至于昏不再食则饥矣而饭止于三縁妇之情不能饫也
三酳用卺亦如之
饮酒之礼虽一献宾主人各既三爵冠之醮昏之三酳皆取义于三爵也酳以安食故祭礼惟主人称酳昏则再三皆称酳承夕食之后非饮酒之礼不可以称献也
赞洗爵酌于户外尊入户西北面奠爵拜皆答拜赞自酢以妇始至未见舅姑不得用主宾常法出户洗爵以酢赞也酌于户外尊示房中之尊专为合卺设也疏云三酳乃酌外尊以自酢乃略贱者非也冠礼亦三醮具举而后主人别醴宾则非轻宾可知矣礼辨于防禓袭不相因校足不袭执赞自酢自不宜酌于合卺之尊以为略贱则赞非贱者
主人出妇复位
复位避彻馔并改筵而布衽也
御衽于奥媵衽良席在东皆有枕北止
奥室西北隅夫衽席在东外方也妇衽在西内方也外内正位之义具焉北趾并南首也卧未有无枕者而曰皆有枕嫌男女共枕也前布于奥饮食之席也故曰夫此所设寝寐之衽也故曰良其辞弥亲称名之当如此
主人入亲说妇之缨
说妇于房复称主人对媵而言此复称主人示妇之缨非主之者不可说也
媵侍于户外呼则闻
媵习于女异日当与女君分夕而叙御凡阴事所征求无所嫌也
夙兴妇沐浴𫄥筓宵衣以俟见
妇归之次日即着事舅姑之常服而亲盥馈焉以示昏礼既成即宜操作而无事于容观家人之初闲有家悔亡之义也
席于阼舅即席席于房外南面姑即席
姑之席不敢正对舅即主人席于奥妇尊西南面之义妇馈舅姑同席东面盖并坐则上下已别也
妇执笲枣栗自门入
此言命士父子异宫者不命之士其出自寝室直升西阶与
北面拜奠于席
拜舅不言东面以拜姑之北面见之拜奠于席下遗如初礼三字冠礼母受子脯犹侠拜以其礼重也莫重于始昏而见于姑无不侠拜之义观三月庙见侠拜与舅同则此为阙文无疑
姑坐举以兴拜授人
注授有司非也祭祀助主妇荐彻者必妇人而况受妇之贽乎舅使宰彻则姑举必授内御者妇以脯授人于门外则所授必丈夫送者皆曰授人而不目其人以其人不待目而辨耳
赞醴妇
舅姑不自醴妇而使赞代注以为亲厚之敖氏以为示尊卑之礼皆非也妇未盥馈而舅姑先醴焉非理也故使赞代之且女之父母急望其当于舅姑俟妇既盥馈舅姑飨之而后以受礼归报非情也赞代醴使妇先取脯以授送嫁者然后情安而理得
赞者酌醴加柶面枋出房席前北面妇东面拜受赞西阶上北面拜送妇又拜
妇人相为礼有不侠拜者云妇又拜明赞者止一拜也
北面坐取脯降出授人于门外
以授送嫁之人与飨而归俎同义以安其父母也不言归脯简防故略之问名宾取脯降授人而不出门以礼行于庙从者在阶下庭中也妇取脯授人于门外以礼行于寝送女者在寝门外也
特豚合升侧载无鱼腊无稷
惟夫妇牲牢可共祭祀则神俎尸俎必用右体且设同几各有配享故祖考不可共牲牢也始防则同俎男女初合而亲之妇馈则异俎外内正位而别之亦具咸恒之义妇始馈而无鱼腊无稷示朝夕盥馈惟在忠养洁敬而无取于备物也卒食一酳无从肝义与此同
并南上
妇见则舅姑别席示男女正位之义也妇馈则舅姑同席循朝夕侍食之仪也
御赞祭豆黍肺举肺脊乃食
先祭醢次祭黍于醢举器于敦举实以豆兼菹醢二者皆祭敦兼黍稷而所食惟黍也【昏之夕赞惟尔黍而不及稷】先列肺于举肺脊之上示别有妇祭之肺而非姑所举之余也姑所举肺脊御并以授妇使哜之而后食食据祭礼者皆祭妇馈舅姑而馂亦祭则曲礼馂
余不祭谓子妇朝夕侍食之馂明矣盖食鬼神之余故可以祭馈则侍食于舅姑之始故礼变于常
姑酳之妇拜受姑拜送坐祭卒爵姑受奠之
妇受赞醴侠拜受姑之酳不又拜者大亲不文不敢以答赞之礼行于姑即受飨不敢辞洗舅降辟于房不敢拜洗之义也
妇彻于房中媵御馂姑酳之虽无娣媵先于是与始饭之错
使媵御馂不敢使媵御彻则凡膳饮百物进于舅姑者必躬必亲毋或疏忽而假手于他人义已见于此矣媵御之卑而姑亲酳之国君燕射献及于庶子有司内小臣上之接下以礼故下之事上以诚也媵贱无特见舅姑之礼故妇始馈舅姑始饭则使从妇以观错置俎簋湆酱之仪法故曰与也