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五礼通考·卷二百六十二(514)

《五礼通考》

五礼通考目录礼类五【通礼之属】 卷首

三年六月壬寅敕文武百寮毎月一度入合于贞观殿朝廷正衙遇至正之辰受群臣朝贺比来视朝未正规仪今后于崇勲殿入合付所司

蕙田案昭宣帝以天祐元年八月即位不改元四年而禅梁册府元载此二敕以为昭宗天复二年三年之事文献通考则云昭宗天祐二年三年不知昭宗崩在元年皆误也今以旧唐书本纪为正

册府元天祐二年四月敕自今年五月一日后常朝出入取东上合门或遇奉慰即开西上合门永为定制蕙田案册府元载天复三年文武两班官员遇一五九朝日元帅朱全忠请排廊餐赐诏奨饬仍付所司案一五九日开延英之制既定于天祐二年则此事亦当在天祐三年可知今附见于此

右唐常朝

册府元后唐荘宗同光元年十二月中书门下奏毎日常朝百官皆拜独两省官不拜准本朝故事朝退于廊下赐食谓之廊餐百僚遂有谢食拜惟两省官本省有厨不赴廊餐故不拜伏自僖宗幸蜀回以多事之后遂废廊餐百官拜仪至今未改将五十载礼恐难停惟两省官独尚不拜岂可终日趋朝曽不一拜独于班列有所异同若言官是近臣于礼尤宜肃敬起今后逐日常朝宣不坐除职事官押班不拜外其两省官与东西两班并齐拜从之

二年正月庚申四方馆奏常朝诸职员多有参杂今后除随驾将校外方进奉专使文武两班三品以上官可于内殿对见其余并诣正衙以申常礼从之八月癸巳宣防放三日朝以霖雨甚故也

三年正月以百官扈从之劳放十九日至二十日朝叅六月癸酉敕泥稍甚放文武常三日丁亥以霖雨放朝七月乙未敕霖雨未止泥颇甚宜放五日六日朝戊戌敕泥颇甚放八日九日朝丁亥以霖雨放朝八月己丑敕如闻天津桥未通往来百官以舟船济渡因滋倾覆兼踣泥自今文武百官三日一趋朝宰臣即毎日中书视事

明宗天成元年五月丁巳内出御札一封赐宰臣晓示文武百僚毎日正衙常朝外五日一度赴内殿起居宰臣百官班于文明殿庭谢其中书非时有急切公事请开延英不在此限乙酉敕毎月十五日赐廊下食本朝承平时常防官毎日退朝赐食廊下谓之廊餐自干符乱离已后庶事草创有司经费不足无毎日之赐但遇月旦入合日赐食帝初即位始因諌官疏奏请文武百寮五日一起居见帝于便殿李琪以为非故事以五日为繁请毎月朔望日皆入合赐廊下食罢五日起居之仪至是宣毎月朔望皆入合依奏五日一度起居不得停废遂以为常

五代史李琪传唐末丧乱朝廷之礼坏天子未尝视朝而入合之制亦废常参之官日至正衙者传闻不坐即退独大臣奏事日一见便殿而侍从内诸司日再朝而已明宗初即位乃诏群臣五日一随宰相入见内殿谓之起居琪以为非唐故事请罢五日起居而复朔望入合明宗曰五日起居吾思所以数见群臣也不可罢而朔望入合可复然唐故事天子日御殿见群臣曰常防朔望荐食诸陵寝有思慕之心不能临前殿则御便殿见群臣曰入合宣政前殿也谓之衙衙有仗紫宸便殿也谓之合其不御前殿而御紫宸也乃自正衙唤仗由合门而入合官俟朝于衙者因随以入见故谓之入合然衙朝也其礼尊合宴见也其礼杀自干符以后因乱礼阙天子不能日见群臣而见朔望故正衙常日废仗而朔望入合有仗其后习见遂以入合为重至出御前殿犹谓之入合其后亦废至是而复然有司不能讲正其事凡群臣五日一入见中兴殿便殿也此入合之遗制而谓之起居朔望一出御文明殿前殿也反谓之入合琪皆不能正也琪又建言入合有待制次对官论事而内殿起居一见而退欲有言者无由自陈非所以数见群臣之意也明宗又诏起居日有言事者许出行自陈又诏百官以次转对

五代防要天成元年五月十九日敕本朝旧日趋朝官置待漏院候子城门开便入立班如遇不坐前一日晩便宣来日两衙不坐其日才明合门立班便宣不坐百官各退归司近年以来虽遇不坐正殿或是延英对宰臣或是内殿亲决机务所司不循旧制往往及辰巳之时尚未放班既日色已髙人心咸倦今后若遇不坐日未御内殿前便令合门使宣不坐放朝班退

册府元天成元年八月壬辰以积雨泥甚放百僚朝参己亥帝御文明殿百官入合如月朔之仪从新例也九月丙辰帝御文明殿入合新制次日例也十月右拾遗曹珍上疏内一件百寮朔望入合及五日一度内殿起居请许三署寺监官轮次转对奏事从之

二年正月丙申诏曰君使臣以礼臣事君以忠礼不可一日不修忠不可一夕不念二者全则上下顺一途废则出入差须振纲维以严规矩凡在策名之列皆知辨色而朝傥不夙兴是亏匪君上思政犹自求衣未明为下服勤固合假寐待旦宜令御史台编示文武两班自此毎日早赴朝职司既得整齐公事的无壅滞如或尚兹怠具录奏闻

文献通考三年中书门下奏逐日常朝宣奉敕不坐两省官与东西两班并拜押班宰臣不拜或闻班行所论承前有廊餐百官谢食两省即各有常厨从来不拜或云有侍臣不拜检寻故实不见明规百官拜为廊餐即承防合宣有敕赐食供奉官不拜亦恐非仪且左右前后之臣日面天颜岂可不拜臣等商量今后常朝押班宰臣亦拜通事舍人亦拜合门外放仗亦拜从之册府元长兴元年二月郊祀毕丙辰敕宜放两日朝叅以百官行事之劳故也五月庚寅诏诸州得替防御练使刺史并宜于班行比拟如未有员阙可随常叅官逐日立班新例也

二年八月癸酉诏文武百官五日内殿起居仍旧其轮次对宜停若有封事许非时上表朔望入合待制候对一依旧制

三年三月乙酉敕文武两班毎遇入合从官并赐酒食从前台官及诸朝官皆在敷政门外两廊下就食惟北省官于敷政门内既为隔门各不相见致行坐不齐难于整肃今后毎遇入合赐食北省官亦宜令于敷政门外东廊下设席以北为首待班齐一时就坐六月己未敕以霖雨经旬街衢泥泞文武两班宜放今月八日朝甲子朔敕放三日朝叅大雨故也

四年八月辛亥以霖雨甚宣防放入合

五代史卢文纪传文纪拜中书侍郎同中书门下平章事是时天下多事废帝数以责文纪文纪因请罢五日起居复唐故事开延英冀得从容奏议天下事废帝以为五日起居明宗所以见群臣也不可罢而便殿论事可以从容何必延英因诏宰相有事不以时诣合门请对

册府元末帝清泰元年六月辛卯御史中丞张鹏奏文武常叅官入合内廊下设食毎宣放仗拜后就食相承以为谢食拜臣以毎日常朝宣不坐后拜退岂谢食之谓乎如臣所见自今宣放仗拜后且就次候将设食别降使于敷政门外宣赐酒食群臣谢恩后食从之十一月己巳御史台奏前任节度防御练使等刺史行军副使近仪五日一度内殿起居皆缀班序立元系班簿虽曰便殿起居其遇全班起居时亦合缀班从之二年三月庚戌御文明殿群臣入合刑法官剧可久待制官李慎仪次对

后晋髙祖天福二年三月己未御史台奏唐朝定令式南衙常叅文武百僚毎日朝退于廊下赐食谓之堂食自唐末乱离堂食渐废仍于入合起居日赐食毎入合礼毕合门宣放仗群官俱拜谓之谢食至伪主清泰元年中入合礼毕更差中使至正衙门口宣赐食百寮立班重谢此则交失有唐堂食之意于礼实为太烦臣恐因循渐失根本起今后入合赐食望不差中使口宣请准唐明宗朝事例处分从之四月丙午御史台奏文武百寮毎五日一度内殿起居在京城时百官于朝堂幕次自文明殿门入穿文明殿庭入东上合门至天福殿序班令随驾百官自到行朝毎遇起居日于幕次东出升龙门与诸色人排肩杂进自外缭绕方入内门臣窃见升龙门外庭宇不寛人徒大集或是诸司掌事或是诸道使臣方集贡输不可止约若令与衣冠杂进朝士并趋则恐有坏天官见轻朝序权时之义事理难安起今后毎遇百官赴内殿起居日请依在京事体百官于幕次自正衙门入东出横门既协京国常仪兼在行朝便穏从之庚戌御史台奏文武百寮毎月朔望入合礼毕赐廊下食在京时祗于朝堂幕次两廊下今在行朝于正衙门外权为幕次房廊湫隘间架绝少伏恐五月一日朝防礼毕准例赐食即与幕次难为排比伏见唐明宗时两省官于文明殿前廊下赐食今未审每遇入合日权于正衙门内两廊下排比赐食为复别有处分者敕防宜依明宗时旧规六月甲午太妃将至行阙放文武朝一日十一日中书奏准唐贞元二年九月五日敕文官充翰林学士及皇太子诸王侍读武官充禁军职事并不常朝其在三馆等诸职事者并朝叅讫各归所务自累朝以来文武在内廷充职兼判三司或带职额及六军判官等例不赴常朝元无正敕准近敕文武职事官未升朝者案旧制并赴朔望朝其翰林学士侍读三馆诸职事望准元敕处分其在内廷诸司使等毎受正官之时来赴正衙谢后不赴常朝大防不离禁廷位次三次职官免常朝惟赴大朝防其京司未升朝官员祗赴朔望朝带诸司职掌者不在此例文官除端明殿翰林学士枢密院学士中书省知制诰外有兼官兼职者仍各发遣本司供事可之

四年七月壬寅朔帝御崇元殿百官入合如常礼朔不入合日蚀故也闰七月庚子朔百官不入合雨沾服也十二月丁酉朔百官不入合大雪故也

五年正月壬辰冯道奏曰宰臣朝见辞谢在朝堂横街之南逮至余官则悉于崇元门内夫表着之列岂可逾之故古先明王必正其位服此实事因偶尔习以为常又入合礼毕之时群官退于门外定班如初俟宣放仗唯翰林学士前任郡守等不随百辟即时直出二者礼僣序失其使正之帝深然其言于是下诏曰官爵之班即分髙下见谢之位岂有异同宜格通规以为定制今后宰臣使相朝见辞谢并于崇元门内与诸官重行异位一时列班横行以从旧例又入合之义序班为重宣唤则齐趋正殿各出朝门何起居之礼即同而进退之规有异其翰林学士及前任郡守等今后入合退朝宜依百官班制

七年五月己亥中书门下奏时属炎蒸事宜简省应五日百官起居即令押班宰臣一员押官班其转对官两员封事付合门使引进本官起居后随百寮退不用别出谢恩其文武内外官寮乞假寜亲移家及昏葬病损并门见门辞诸道进奉物等不用殿前排列引进使引至殿前奏云某等进奉奏讫其进奉物便出其进奉专使朝见日班首一人致词都附起居州刺史并行军副使诸道马歩军都指挥使已下差人到阙并门见门辞州县官谢恩日甲头一人都致词不用逐人告官其供奉官殿直等如是当直及于合殿前排立者即入起居如不当直排立者不用毎日起居委宣徽院专切防检常须整齐从之

开运元年八月癸卯仓部郎中知制诰陶谷奏内外臣寮正衙辞谢内则诸司小吏与宰相差肩外则属郡末寮共元戎接武欲望宰臣使相依旧押班其郡牧藩侯台省少监长吏等不得令部内本司卑冗官员同班辞谢敕从其奏

十一月乙亥吏部侍郎张昭逺奏文武常参官毎日于正衙立班合门使宣不坐后百僚俱拜旧制惟押班宰相押楼御史通事舍人各縁提举赞扬所以不随庶官俱拜自唐天成末议者不悉朝仪遽违旧典遂令押班之职一例折腰此则深忽礼文殊乖故实且宰相居庶寮之首御史持百职之纲严肃禁庭纠绳班列虑于拜揖之际或爽进退之宜于是凝立静观检其去就若令旅拜旅揖实恐非宜况事要酌中恭须近礼人臣爱主不在于斯其通事舍人职司赞导比者两班进退皆相其仪今则在文班武班之前居一品二品之上端笏齐拜礼实未闻其押班相押楼御史通事舍人并请依天成三年以前礼例施行无至差忒殿中侍御史贾元珪奏是非既异沿革不同举之则虽有旧规考之则全无故实且夫酌人心而致礼依神道而设教此乃经国之大端也况通事舍人居赞导之职押楼御史当纠察之司一则示于纪纲一则防于谬误所以静观进退详视等威实非抗礼于庭所谓各司其局俾令不拜雅合其宜伏以宰相押班率千官而设拜起居内殿统百辟以致词仪刑文武之班表式鹓鹭之列不得比赞导之职讵可同纠察之司统冠群僚所宜列拜臣位居宪府迹厕同班言或庶其得中罪难逃于多上帝从之