国书字头音韵相符用合声法对书汉字皆可得其本韵以此音译梵言庶几其吻合矣
国书为华梵字母权衡说
经咒之流布于十方借翻译以行故由天竺而西番由西番而震旦因文字之区分得义理之妙合其间音韵反切经纬错综字母之用所由昉也
国书用十二字头为纲以阿额伊鄂乌谔六字为首展转相生成第一部字头又以第一部字头配字合声成后十一部字头旧虽未立有字母之名而阿额伊鄂乌谔六字为第一部字头之母第一部字头为后十一部字头之母一皆本于天地之元声而无一毫牵合假借于其间者也其操之约故讲习易明其资之深故广大悉备其生生之序出于自然故推而放之比类而合之而无乎不凖间尝取西番字母与天竺相较又以中土字母与西番相较辨异统同各有防趣惟
国书之用易简宏通周流不滞于诸方声韵皆能析其异而得其同以握字母之关棙如部首之阿额伊鄂乌谔六字即天竺字母之音韵字也【纳阿喀噶哈巴琶萨沙塔逹防玛察楂鸦卡嘎□喇法阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿斡攃匝□阿阿阿阿】二十四字即天竺字母之翻切字也【纳额尼傩努懦伊鄂乌谔】以下诸字即天竺字母音韵翻切配合所生之字也以母喻母子亦从之故横之而声悉谐纵之而母共贯以下十一字头体例并同至于汉文三十六字母其根原既皆出于西域则是华梵字母皆可以
国书为权衡得一兼两无或疑焉独是经咒之在天竺即其国语方言应用文字固无事于翻译经咒之在西番一译重译未甚迳庭良以地或相近俗或相通四部之众或往来而受学风气非遥语言易逹若乃以华言译梵语疆域悬隔人少师承徒借防画之形体以求经咒之本音失之毫谬以千里惟以
国书枢纽其间通彼我之情畅形声之奥叅合比其去本音庶几不逺耳是书欲正梵字先考华言欲观华梵字母之通先即
国书之纲纪以为之凖故其字母之列仍以天竺次第为先后间有不同之处亦用天竺本字而对音以
国书反切以华言见此书之意欲令中土之人由反切而知经咒之本字也至于配合图谱其切韵之字一从梵书体例不强与
国书相同如西番之嘎伊为基
国书之基伊为基则从西番之嘎伊
国书之讷额为讷西番之纳厄为讷则从西番之纳厄又如
国书有阿额伊鄂乌单字而西番则有阿阿厄厄伊伊鄂鄂乌乌长音
国书有噶巴逹楂匝单字而西番则有【噶防逹楂杂哈哈哈哈哈】带音其读法皆与
国书异则亦各从其音韵别为书法以注之盖梵书借
国书而明非借梵书以明
国书也反切之用汉字因中土通晓者多借以开示未悟亦非需此以明
国书也故凖
国书以定字母之权衡而后审音者旁通而无阂标梵字而注以汉文之反切而后读是书者知义类之各有所归至于十二字头之专行大藏经咒之重订其离合同异之故固与此书互相发明而无抵牾也欤
钦定同文韵统卷二
钦定四库全书
钦定同文韵统卷三
西番字母说
西番字母配合十四谱
西番字母后说
西番字母说
西番字母三十字乃番相阿努采择天竺字母合之西番语音所制其嘎喀噶【迎尼阿鸦】答塔逹纳巴葩拔嘛匝攃杂斡鸦喇拉沙萨哈阿二十四字与天竺字母同其【赍鸦妻齑鸦鸦】纱靸婀六字乃天竺音韵所无而西番音韵所有故依其国之语言声韵而増设者也今西土僧众诵持梵语仍用天竺原规故天竺字母已足译咒之用至于经文则皆西番之字其中佛号地名自来译经者悉用对音故其字之音呼必照西番之例始能得其本韵今西番字母三十字列于前其配合所成之字除与天竺同之二十四字配合所生亦与天竺同不重列谱列其与天竺不同之【赍妻韲鸦鸦鸦】纱靸婀六字加□吉固□纱住□征卜□纳啰四记号共成二十四字又以【赍妻齑鸦鸦鸦】纱靸阿六字并前谱六字所生之二十四字毎字配以纳字即成【焉因】字収声毎字配以【迎阿】字即成【阳英】字収声各成三十字其天竺字谱内无【厓】字収声者以西番字母三十字并三十字加吉固纱补住征卜纳啰四记号配合所生之一百二十字毎字配以萨字即作【厓】字収声读成一百五十字又以嘎喀噶巴葩拔嘛七字系以鸦答克记号成七字毎字又加吉固纱补住征卜纳啰四记号成二十八字共三十五字又以前谱三十五字毎字配以纳字即成【焉因】字収声配以【迎阿】字即成【阳英】字収声配以萨字卵成【厓】字収声各成三十五字共一百零伍字又以抄字加嘎字作引成一字此一字配纳【迎阿】萨三字又成三字共成四字毎字又加吉固纱补住征卜纳啰四记号各成四字共二十字又有字音相同而书法不同或书法同而读法不同者举数字为例成九字又二字叠书成一字以上共成四百三十四字俱依西番字例排列成谱各用汉字音注其下庶番言之佛号地名皆得其本韵矣
西番字母配合十四谱
第一谱西番字母三十字
<经部,小学类,韵书之属,钦定同文韵统,卷三>
<经部,小学类,韵书之属,钦定同文韵统,卷三>
第二谱【赍妻齑鸦鸦鸦】纱靸婀六字毎字加吉固纱补住征卜纳啰四记号共成二十四字
第三谱【赍妻齑鸦鸦鸦】纱靸婀六字并前谱六字所生之二十四字共三十字毎字配合以纳字即成【焉因】字収声之三十字【焉字収声者为阳如尖千之类因字収声者为阴如津亲之类】
第四谱【赍妻齑鸦鸦鸦】纱靸婀六字并前谱六字所生之二十四字共三十字毎字配合以【迎阿】字即成【阳英】字収声之三十字【阳字収声者为阳如浆跄之类英字収声者为阴如精清之类】
第五谱嘎喀三十字并三十字加吉固纱补住征卜纳啰四记号所生之一百二十字共一百五十字毎字配合以萨字即成【厓】字収声之一百五十字【厓字収声者为阳如该开之类字収声者为阴如之类】
<经部,小学类,韵书之属,钦定同文韵统,卷三>
<经部,小学类,韵书之属,钦定同文韵统,卷三>
第六谱嘎喀噶巴葩防嘛七字系以鸦答克记号成七字毎字又加吉固纱补住征卜纳啰四记号成二十八字共三十五字
第七谱前谱三十五字毎字配合以纳字即成【焉因】字収声三十五字【焉字収声者为阳如坚牵之类因字収声者为阴如金钦之类】
第八谱前谱三十五字毎字配合以【迎阿】字即成【阳英】字収声三十五字【阳字収声者为阳如江腔之类英字収声者为阴如京卿之类】
第九谱前谱三十五字毎字配以萨字即成【厓】字収声三十五字【厓字収声者为阳如皆揩之类字収声者为阴如之类】
第十谱纱字加嘎字作引成一字再加纳【迎阿】萨三字共四字毎字加吉固纱补住徴卜纳啰四记号成十六字共二十字
第十一谱与前谱字音相同而书法不同者三字□斡【逹字加防字读同斡】
□鸦【斡字下加鸦答克记号读同鸦】
□答【靸拉二字叠书读同答】
第十二谱与天竺例书法相同而读法不同者四字□查【嘎字下加□喇答克记号天竺例读作嘎喇此读作查】□叉【喀字加喇答克记号天竺例读作喀喇此读作叉】□楂【噶字加喇答克记号天竺例读作噶喇此读作楂】□楂【逹字加喇答克记号天竺例读作逹喇此亦读作楂余字加喇答克记号俱读本字喇音
与天竺二字叠书例同】
第十三谱与天竺例书法相同而读法不同者毎字上加喇字成一字毎字下系斡苏哷记号成一字此举嘎字为例
□嘎【嘎字上加喇字天竺例读作喇嘎此仍读作嘎余同此例】□嘎【嘎字下系斡苏哷记号天竺例读作此仍读作嘎余同此例】
第十四谱二字叠书成一字
□拉哈【拉哈二字叠书读作拉字哈音与天竺上音分数多下昔分数少例同】
西番字母后说
谨按第一谱西番字母三十字唯末一阿字系天竺之音韵字嘎喀噶【迎尼阿鸦】答塔逹纳巴葩拔嘛匝攃杂斡鸦喇拉沙萨哈二十三字系天竺之翻切字其于天竺音韵十六字止取一阿字者以阿字为元声包括终始音韵字由此而生翻切字即于此収韵故天竺用于字母之音西番用于字母之末则始终之义显然矣其余音韵十五字皆不用者则以阿字加吉固记号即成伊字加纱补住记号即成乌字加征卜记号即成厄字加纳啰记号即成鄂字喇字加吉固记号即成唎字拉字加吉固记号即成利字七字长呼即成叠书七字阿字合英字収声即成昻字阿字带斯字収声即成阿斯字皆于三十字母之内足以生之故皆不用其于翻切三十四字止取二十三字其余【噶杂楂逹防哈哈哈哈哈】查又楂那卡嘎刹十一字皆不用者以噶杂楂逹拔五字西番无带哈字音故不用查叉楂三字西番例即于嘎喀噶三字内转出故亦不用那字西番无卷舌音卡字天竺兼喀哈二音西番例则或用喀字或用哈字嘎刹字天竺兼掏叉二音西番则或作掏字或作叉字亦于喀字内转出故亦不用此西番字母所以原本于天竺而较天竺尤简要也其増设【赍妻齑鸦鸦鸦】纱靸婀六字者【赍妻齑鸦鸦鸦】三字系天竺字母所无婀字与阿字音本相同名小阿字然阿字止作正音而小阿字则可作引字用于字前可作随字用于字后纱字之与沙字靸字之与萨字音亦相同而沙萨音纱靸音缓又沙萨二字加引字仍读本字纱靸二字加引字则其音随之而变故因其用而増设之也第二谱配合所成字系【赍妻齑鸦鸦鸦】纱靸婀六字加吉固纱补佳征卜纳啰四杞号配合所生故【赍妻齑鸦鸦鸦】纱靸婀六字朱书配合所生之字皆墨书第三谱第四谱系【赍妻齑鸦鸦鸦】纱靸婀六字并六字各加四记号配合所生之二十四字共三十字又加纳字【迎阿】字配合所生故原有之字皆朱书于上配合所生之字皆墨书于下第五谱系字母三十字并三十字各加四记号所生之一百二十字共一百五十字又加萨字配合所生其原有之一百五十字内三十字见第一谱一百二十字见第二谱及天竺谱皆朱书于上配合所生之字皆墨书于下与第三谱第四谱例同第六谱系嘎喀噶巴葩拔嘛七字加鸦答克记号又加吉固纱补住征卜纳啰配合所生故惟七字朱书余皆墨书第七谱第八谱第九谱与第三谱第四谱例同第十谱系加引字所成不列子母故皆墨书第十一谱十二谱十三谱十四谱或并书成字或叠书成字或加记号成字皆非由字母配合而生故皆墨书其中有重见之字则以字母既同而转韵又同或书法不同而音韵同或读法不同于此而同于彼故皆仍用本字以傋体例此外毎单字之下系喇字则读带哷字系噶字则读带克字系逹字则读带特字系拔字则读带补字系拉字则读带勒字系嘛字则读带穆字皆与天竺例同惟系萨字天竺则读带斯字西番则读成【厓】字収声见第五谱如用带斯字音之字则用天竺阿斯字之例又如用【么由】字収声之字则于本字之下系以乌字或系以鄂字亦与天竺例同至于噶达拔嘛婀五字随宜配合加于字前作引其义虽异而仍同不加引字之音故皆不另列谱
钦定同文韵统卷三
钦定四库全书
钦定同文韵统卷四
天竺西番字母分阴阳说
天竺西番阴阳字二谱
天竺西番字母分阴阳说
中华音韵以阴阳分清浊夫阳清阴浊自然之理也而乐律以阳律为浊均阴吕为清均字书以阴平为清平阳平为浊平是又皆以阴为清而阳为浊矣然究其义则无不可以相通者吕坤交泰韵辨阴阳说云阴体下而上行阳体上而下行此语极得音韵之理盖阳本清也而其音则自清而之浊阴本浊也而其音则自浊而之清此阴阳交互之义也且阴阳之名原于大易而周易首干商易首坤乾坤既有交易之用则阴阳亦有互见之理音韵之道亦复如是天竺西番字在中华皆为清平声而天竺音韵十六字皆属阴惟唎唎伊利利伊四字可阴可阳翻切三十四字皆属阳惟【迎尼阿鸦】那纳嘛五字可阳可阴西番字母三十字嘎【赍鸦】答巴匝五字属阳噶【迎齑尼阿鸦鸦】逹纳防嘛杂斡纱靸婀鸦沙萨阿十七字属阴喀【妻鸦】塔葩攃喇拉哈八字可阴可阳推其音韵则不可以清浊论而即其义例求之音韵字为字所由生必得翻切而后成字犹阴必得阳而后成生育之功故音韵字为阴翻切字为阳也其音韵字中之唎唎伊利利伊四字为可阴可阳者以唎字即喇字合伊字利字即拉字合伊字【西番字喇字加吉固记号成唎字拉字加吉固记号成利字吉固即天竺伊字音】喇拉二字皆翻切字属阳伊字系音韵字属阴合之为唎利伊利利伊四字故可阴可阳也翻切字中之【迎尼阿鸦】那纳嘛五字为可阳可阴者天竺翻切前二十五字分属五类嘎喀噶【噶迎哈阿】五字属天匝攃杂【杂尼哈鸦】五字属风查叉楂【楂哈】那五字属火答塔逹【逹哈】纳五字属土巴葩拔【防哈】嘛五字属水五类之前四字皆属阳末一字可阳可阴动极而静阳极而阴生也西番字母三十字前二十字犹天竺之五类毎类各四字第一字属阳第二字可阳可阴第三字第四字皆属阴犹之五行各有生旺休囚生为进气故属阳旺则既盛而将衰故可阳可阴休囚则退气而为阴也次纱靸婀鸦四字属阴犹之五行衰谢収敛而闭藏也次喇拉沙萨四字上二字可阴可阳下二字属阴末哈阿二字上一字可阴可阳下一字属阴犹之収敛闭藏之后阴极而阳复萌而又重阴沍寒以固其生气也至于阿字天竺西番虽皆属阴而又以为字之本性盖诸字皆生于阿字而又归于阿字収声故天竺用于字母之首西番用于字母之末则贞下生元终而复始之义也今将天竺西番字母分列二谱至于配合成字比字成言则阴阳交错变化不穷非谱所能悉载矣