路径:段注说文□第四卷□死部
薨hōnɡ
注解:公矦□也。曲礼曰:公矦曰薨。□部曰:大夫死曰□。此不曰公矦死而言公矦碎者,欲见分别则惟大夫偁碎,统言则不尔也。曲礼又曰寿考曰卒,短折曰不禄。此槪言之。非谓大夫士也。从□,瞢省声。呼肱切。六部。
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薧hāo
注解:死人里也。乐府相和曲有薤露、蒿里之歌,谯周、崔豹皆云:起于田横自杀,从者为作悲歌。崔云:谓人命奄忽,如薤上之露易晞灭,亦谓人死□魄归于蒿里。蒿里辞曰:蒿里谁家地,聚敛□魄无贤愚。然则蒿里者,谓虚墓之闲也。且其字作蒿,此独云薧,死人里,则字作薧而义亦殊。葢有一里人□死者,因目为薧里。许所闻不同谯、崔也。按周礼:干鱼谓之薧。内则:蓳荁衯榆免薧。注:免,新生者。薧,干也。然则凡死而枯槁谓之薧,不必如许所说。从□,蒿省声。呼毛切。二部。按周礼、礼记音考。
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□zìp164下
注解:战。见血曰伤。周礼曰:凡伤人见血而不以告者。注:伤人见血,见血乃为伤人耳。此见血曰伤谓战者见血受伤也。乱或为惛,或、惑古今字。心部曰:惛,不憭也。此谓战伤殙瞀者,重于见血也。死而复生为□。此谓战伤又重于惛也。谓之□者,次于死也。三言皆谓战,葢出司马法等书。从□次声。形声包会意也。咨四切。十五部。文四重一
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冎ɡuǎ
注解:剔人肉置其骨也。剔当作□,解也。其周礼膊之、焚之、辜之之□与。列子曰:炎人之国,其亲戚死,冎其肉而弃之。刀部无剔字。冎俗作剐。象形。头隆骨也。隆,丰大也。说此字为象形者,谓上大下小象骨之隆起也。古瓦切。十七部。口部呙以为声。凡冎之属皆从冎。
路径:段注说文□第四卷□冎部
□bié
注解:分解也。分别、离别皆是也。今人分别则彼列切,离别则凭列切,古无是也。俗谓八部□为古别字,且或于□部乖字下益曰□,古文别。假令果尔,则于此何不载乎。从冎从刀。冎者,分解之皃。刀者,所以分解也。十五部。
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□bēi
注解:别也。从冎卑声,读若罢。府移切。十六部。罢声古音在十七部。合韵也。□与□、□字音义相近。
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骨ɡǔ
注解:肉之核也。襾部曰:核,实也。肉中骨曰核。蔡邕注典引曰:肴核,食也。肉曰肴,骨曰核。周礼:丘陵,其植物宜核物。注云:核物,梅李之属。小雅:殽核维旅。笺云:豆实菹醢也。笾实有桃梅之属。按核、核古今字,故周礼经文作核,注文作核,古本皆如是。诗殽核,蔡邕所据鲁诗作肴核。梅李谓之核者,亦肉中有骨也。从冎有肉。去肉为冎,在肉中为骨。古忽切。十五部。凡骨之属皆从骨。
路径:段注说文□第四卷□骨部
髑dú
注解:髑髅,顶也。页部曰:顶,颠也。广雅:□颅谓之髑髅。按页部:□颅,头骨也。从骨蜀声。徒谷切。三部。
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髅lóu
注解:髑髅也。二字叠韵。从骨娄声。洛矦切。四部。
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髆bó
注解:肩甲也。肉部曰:肩,髆也。单呼曰肩,絫呼曰肩甲。甲之言葢也,肩葢乎众体也。今俗云肩甲者,古语也。释名作肩甲,灵枢经作肩胛,水经注云:如人袒胛,故谓之赤胛山。胛者,甲之俗也。应劭汉书注曰:大宛天马汗血,汗从前肩髆中出,如血。周礼醢人豚拍注云:或曰豚拍,肩也。然则假拍为髆字。从骨尃声。补各切。五部。
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髃ǒup165上
注解:肩前也。士丧礼记:即床而奠,当腢。注曰:腢,肩头也。腢即髃字。毛诗传曰:自左膘而□之达于右髃,为上杀。膘,胁后髀前肉也。何注公羊云:自左膘□之达于右髃中心死疾鲜絜也。髃本谓人,亦假为兽骨之偁。凡肩后统于背前为髃。髃之言隅也,如物之有隅也。从骨禺声。午口切。四部。
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骿pián
注解:骿胁,并干也。依左传正义订。肉部:胁,膀也。肋,胁骨也。广雅:干谓之肋。是胁骨一名干。故韦注国语云:骿,幷干也。杜注左传云:骈胁,合干也。其字左传、史记作骈,国语、吴都赋作骿,论衡作仳。骈、仳假借字。从骨并声。形声包会意也。部田切。古音在十一部。晋文公骿胁。见左传僖卄三年、晋语。
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髀bǐ
注解:股外也。各本无外,今依尔雅音义、文□七命注、□应书、太平御览补。股外曰髀,髀上曰髋。肉部曰股,髀也。浑言之。此曰髀,股外也。析言之。其义相足。大部曰奎,两髀之闲也。从骨卑声。幷弭切。十六部。□,古文髀。从足者,足所恃以能行也。郑司农注周礼典同曰:钟形下当□。按其文义当是庳之假借。庳,卑也。列女传:古者妇人身子,寝不侧,坐不边,立不□。按其文义,当是跛之假借也。今两书皆讹作□。
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髁kē
注解:髀骨也。髀骨犹言股骨也,医经亦谓之股骨。沈氏彤释骨云:腰□旁临两股者曰坚骨,曰大骨,曰髂。一身之伸屈司焉,故通曰机关。关之旁曰髀枢,亦曰枢机者,髀骨之入枢者也。在膝以上者曰髀骨,曰股骨。其直者曰楗。其斜上侠髋者则所谓机也。按髀之上曰髋即俗所谓髂也。髁者,髀与髋相按之处。人之所以能立、能行、能有力者,皆在于是,故医经谓之机。骨空论曰侠髋曰机是也。医经曰腰髀骨者,其字当作□,即髂字,不当作髁。文□注引埤苍曰:髂,腰骨也。从骨果声。苦卧切。十七部。
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□jué
注解:□骨也。广雅曰:臎,□也。臎者,翠之俗。内则所谓舒雁翠、舒凫翠是也。吕览:隽觾之翠。高注曰:翠,厥也。此假厥为□也。医经曰:尻骨曰脊骶,曰尾骶,曰尾屈,曰橛骨,曰竆骨。从骨厥声。居月切。十五部。
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髋kuānp165下
注解:髀上也。髀上为□之两旁,故其字次于□。髋者,其骨冣寛大也。诸书所谓□骨,□、髂皆同也。埤苍作髂,字林作□,皆云□骨。谓上属于□也。释名云:枢机也。要髀股动摇如枢机也,正谓此髋与髀相接处。释骨曰:骶之上侠脊十七节至二十节起骨曰腰髁骨,曰两髁。按髁当作□。〇骨空论云:辅骨上、横骨下为楗。注:膝辅骨上、腰髋骨下为楗。按横骨即髋,横之言广也。楗即髀骨之直者。机即髀骨与髋相构处也。从骨宽声。胡官切。十四部。
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髌bìn
注解:膝端也。膝,胫头节也。释骨云:葢膝之骨曰膝□。大戴礼曰:人生巨大作期而□,□不备则人不能行。古者五□膑、宫、劓、墨、死。膑者,□之俗,去膝头骨也。周改□作跀,其字借作刖,□足也,汉之斩趾是也。□者废不能行,跀者尚可箸踊而行。踊者,跀足者之屦。庄子:兀者叔山无趾,踵见仲尼。崔□云:无趾故以踵行。是则跀轻于□也。古文尚书吕□说夏□作剕。周本纪、汉□法志、周礼司□注引尚书大传皆作□。周礼注云:周改膑作刖。而公羊疏引郑驳异义云:皋陶改膑为剕,吕□有剕,周改剕为刖。与周礼注不合。足部云:□,跀也。□即剕字。许谓□即跀矣,郑析□、跀为二,不知其制何以分别。窃谓周礼注为长,驳异义则未定之论,许说亦非是也。剕惟见于吕□,他经传无言□、言剕者。葢□者□之一名。故周礼说周制作刖,吕□说夏制。则今文尚书作膑,古文尚书作剕,实一事也。周改□为跀,即改□为跀也。许释□为跀,非。郑云皋陶改□为□,亦非也。□作□,如禹贡□作玭,商书纣作受,音转字异,非有他也。从骨宾声。毗忍切。十二部。
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□ɡuā
注解:骨端也。骨当是骸之误。骨空论云:膝解为骸关。是也。关、□双声。□取机括之意。从骨□声。古□切。十五部。
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□kuì
注解:膝胫间骨也。骨空论云:骸下为辅,辅上为腘,腘上为关。是也。膝解为骸关,言外也。腘上为关,言内也。从骨□声。丘愧切。十五部。
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骹qiāo
注解:胫也。胫,膝下也。凡物之胫皆曰骹。释嘼:马四骹皆白,𫘯。薛注西京曰:靑骹,□靑胫者。方言曰:矛骹细如鹤胫者,谓之鹤膝。考工记说辐材曰:参分其股围,去一以为骹围。大郑云:方言股以喻其丰,故言骹以喻其细。礼多假校为之。士丧礼记。缀足用燕几,校在南。注:校,胫也。祭统:夫人荐豆执校。注:校,豆中央直者也。此皆假校为骹也。从骨交声。口交切。二部。
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骭ɡànp166上
注解:骹也。吕览注引孟子:拔骭一毛而利天下。宁戚歌:短布单衣适至骭。按骭之言干也,干者,本也。人体之址也。胁骨何以亦名干也,曰胁干见于左传楄柎藉干,公羊拹公干而杀之。古干、翰通用,毛诗翰字多为干之假借。胁干乃翰之假借,胁肋如鸟之羽翰分布也。从骨干声。古案切。十四部。
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骸hái
注解:胫骨也。上文言胫也、骹也,不言骨者,骹骭皆目其表也。骨空论曰:膝解为骸关,侠膝之骨为连骸。然则正谓胫骨为骸矣。下文云:连骸下为辅。辅即骸也。膝解为其关,侠膝之骨连之也。字从亥者,亥,荄也。荄,根也。公羊传注:骸,人骨也。则引伸为凡人骨之偁。从骨亥声。户皆切。音在一部。
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□suǐ
注解:骨中脂也。从骨隓声。息委切。古音在十七部。□作髓。
路径:段注说文□第四卷□骨部
□tì
注解:骨间黄汁也。从骨易声,读若《易》曰“夕惕若厉”。读若二字小徐无,非也。汗□、古文四声韵皆云:□出古周易。正因说文夺读若字,遂径作夕□也。夕惕若厉又见夕部及他古籍。易惟费氏以古字号古文易。郑君传费氏,亦云惕,惧也。且易惕字屡见,倘古文皆作□,诸家必有为之说者,而未见也。他历切。十六部。
路径:段注说文□第四卷□骨部
体tǐ
注解:緫十二属也。十二属许未详言,今以人体及许书核之。首之属有三,曰顶,曰面,曰颐。身之属三,曰肩,曰脊,曰□。手之属三。曰厷,曰臂,曰手。足之属三,曰股,曰胫,曰足。合说文全书求之,以十二者统之,皆此十二者所分属也。从骨豊声。他礼切。十五部。
路径:段注说文□第四卷□骨部
髍mó
注解:□病也。□部曰:□,半枯也。汉书叙传曰:又况幺□不及数子。郑氏曰:□音么,小也。晋灼曰:此骨偏□之□也。按二说皆是。本骨偏□字借为幺么,是以文□作幺么。且偏□是不全之病,不全则不大,故引伸为不长曰幺,细小曰么之义。许书无么字,葢以髍包之。不得以髍平么上为疑也。从骨麻声。莫鄱切。十七部。