枑 【辰集中】【木字部】 枑 【唐韵】胡误切【集韵】【韵会】【正韵】胡故切，□音护。【说文】行马也。【周礼天官掌舍】设梐枑再重。【注】梐枑谓行马。再重者，以周卫有内外列。【汉制考】按《六韬》治营垒则有天罗、武落、行马、蒺藜之具。《周礼》梐枑即行马，以木为螳螂，椠筑籓落，用以遮阵者也。又【韵会】枑者，交互其木，以为遮阑也。汉魏三公门视行马，又名杈子。详杈字注。考证：〔祥杈字注。〕谨按文义祥改详。
栨 【辰集中】【木字部】 栨 【字汇】子结切，音节。横榼也。○按《说文》本作。又七赐切，音次。楣栨。
枒 【辰集中】【木字部】 枒 【唐韵】五加切【集韵】【韵会】【正韵】牛加切，□音牙。本作。亦作椰。【说文】木名。【玉篇】出交阯，高数十丈，叶在其末。【左思吴都赋】椰叶无阴。【蜀都赋】棕枒。【注】皮可为绳履。又楈枒。详楈字注。又车轮外辋谓之枒。【周礼冬官考工记】作牙，轮人斩三材以为毂辐牙。又【类篇】迦枒，木相拒也。又【类篇】余遮切，音耶。亦木名。又【广韵】【集韵】□吾驾切，音迓。又【集韵】鱼驾切义□同。考证：〔【周礼冬官考工记】作牙，舆人斩三材，以为毂轮牙。〕谨照原文舆改轮。轮改辐。
枓 【辰集中】【木字部】 枓 【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】□之庾切，音主。【说文】勺也。徐曰：有柄，形如北斗，用以斟酌也。【少牢馈食礼】司宫设罍水于洗东，有枓。【注】设水用罍，沃盥用枓，□水器也。又【礼丧大记】浴水用盆，沃水用枓。【注】以枓酌盆水沃尸也。【史记索隐】凡方者为斗，若安长柄，则名为枓，音主。又【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】□当口切，音斗。栱枓，柱上方木也。考证：〔【仪礼馈食礼】司官设罍水于洗东，有枓。〕谨按无少牢二字则与特牲馈食礼无别。今照原文仪礼改少牢。官改宫。
枔 【辰集中】【木字部】 枔 【唐韵】徐林切【集韵】【类篇】徐心切，□音寻。木叶也。又【集韵】才淫切，音鬵。义同。
枕 【辰集中】【木字部】 枕 【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】□章荏切，斟上声。【说文】卧荐首者。【释名】枕，检也，所以检项也。【诗唐风】角枕粲兮。【礼内则】敛枕簟。又【唐韵】之赁切【集韵】【韵会】【正韵】职任切。义同。又车后横木也。【小尔雅】轸谓之枕。又鱼脑中骨曰枕。【尔雅释虫】鱼枕谓之丁。又姓。【姓苑】出下邳。又【广韵】直深切【集韵】持林切，□音沈。系牛杙也。又木名。【释名】乌梓一名枕，一名豫。又【本草纲目】枕木即钓樟。又叶知险切，音展。【诗陈风】有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。
枖 【辰集中】【木字部】 枖 【唐韵】【集韵】【韵会】于乔切【正韵】伊尧切，□音妖。【说文】枖，木少盛貌。【诗周南】桃之枖枖。《诗》本作夭。徐曰：谓草木始生，未几得地力而先长也。【书禹贡】厥草惟夭。【注】物越众而速大，故亦谓短折者为夭也。又【集韵】于兆切，音夭。木名。又【类篇】于兆切。木华茂也。【集韵】通作夭。或作□。
林 【辰集中】【木字部】 林 【唐韵】力寻切【集韵】【韵会】犂针切【正韵】犂沈切，□音临。【说文】平土有丛木曰林。徐曰：丛木，故从二木。平土，故二木齐。【诗小雅】依彼平林。又野外谓之林。【诗周南】施于中林。又山木曰林。【穀梁传僖十四年】林属于山为麓。又【周礼地官林衡注】竹木曰林，水衡曰衡。又【尔雅释诂】林，君也。又盛貌。【诗小雅】有壬有林。又林钟，律名。【礼月令】季夏之月律中林钟。《周礼》作函钟。又羽林，星名。应劭曰：天有羽林，大将军之星也。林喩若林木，羽翼，鸷击之意，故以名武官。【前汉宣帝纪】取从军死事者之子，养为羽林军，号羽林孤儿。又绿林，荆州山名。【后汉刘元传】诸亡命集于绿林。又姓。【姓谱】殷比干后，避难长林山，因氏。又平王世子林开之后，望出南安。○按《说文》林自为部，棼、楚等字从之，今倂入。考证：〔【左传庄二十年】歌林钟，舞大夏，以祭山川。〕谨按此系左传疏所引大司乐文，非系左传原文。且周礼作函钟不作林钟，今谨改礼月令季夏之月律中林钟。周礼作函钟。
【辰集中】【木字部】 【唐韵】符羁切【集韵】蒲糜切，□音皮。木下交貌。【玉篇】□，木下枝也。【博雅】木下交谓之□。又【唐韵】符支切，音□。又【五音集韵】賔弥切，音□。义□同。又【唐韵】边兮切，音。□，小树。
【丑集上】【口字部】 【玉篇】火角切【广韵】许角切【集韵】【类篇】黑角切，□音熇。【玉篇】嚗，恚呼貌。又【广韵】怒声也。
枘 【辰集中】【木字部】 枘 【唐韵】而锐切【集韵】【韵会】【正韵】儒税切，□音芮。【玉篇】柄枘。【类篇】刻木耑所以入凿。【庄子天下篇】凿不围枘。【循本注】凿非围枘，而枘自入之。【宋玉九辨】圜凿而方枘兮，吾固知其鉏铻而难入。又【韵会】通作内。【周礼冬官考工记注】调其凿内而合之。又【博雅】枘，柱也。又【集韵】奴困切，音嫩。草始生貌也。考证：〔【宋玉九辨】圜枘而方凿兮，吾固知鉏铻而难入。〕谨照原文枘改凿。凿改枘。知下增其字。
枙 【辰集中】【木字部】 枙 【集韵】吾禾切，音讹。木节也。本作厄。又【海篇】于革切。义同。○按《说文》无枙字。卪部厄，木节也，五果切，读若火。从卪厂声。贾逵以为厄裹也。《广韵》平声从□，上声从□皆训木节。《正字通》枙，俗厄字。考证：〔贾逵以为厄裹也。〕谨照说文裹改裹。
枚 【辰集中】【木字部】 枚 【广韵】莫杯切【集韵】【韵会】【正韵】谟杯切，□音梅。【说文】干也，可为杖。从木从攴。【诗大雅】施于条枚。【徐曰】自条而出也，枝曰条，干曰枚。又个也。【书大禹谟】枚卜功臣。【注】一一卜之也。【前汉食货志】二枚为一朋。【五行志】拔宫中树，七围以上十六枚。又枚筮，不指其事，泛卜吉凶也。【左传昭十二年】南蒯枚筮之。又马棰曰枚。【左传襄十八年】以枚数阖。又衔枚，枚状如箸，口横衔之，繣结于项也。【周礼秋官】衔枚氏掌司嚣。又钟乳也。【周礼冬官考工记】钟带谓之篆，篆闲谓之枚。又枚枚，砻密也。【诗鲁颂】閟宫有侐，实实枚枚。又屋内重檐曰双枚。【何晏景福殿赋】双枚既修。又姓。【统谱】周枚被，汉枚乘。考证：〔【左传襄十一年】〕谨照原文十一年改十八年。
果 【辰集中】【木字部】 果 【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】□古火切，音裹。【说文】木实也。从木，象果形在木之上。【易说卦】干为天，为木果。【注】果实著木，有似星之著天也。【周礼地官】甸师共野果蓏之属。【应劭曰】木曰果，草曰蓏。【张晏曰】有核曰果，无核曰蓏。又胜也，克也。【左传宣二年】杀敌为果，致果为毅。又决也。【礼内则】将为善思，贻父母令名必果。又验也。【宋书后妃传】今果然矣。又释氏因果。【隋书经籍志】释迦教化弟子多有正果者。又果然，兽名。【宋国史补】扬州取一果然，数十果然可得。又【尔雅释虫】果蠃，蒲卢。【疏】细腰蜂也。又与惈通。【左思吴都赋】风俗以韰果为婳。【方言】惈，勇也，古字通。又【集韵】【韵会】□苦果切。音颗。果然。饱貌。【庄子逍遥游】三餐而反，腹犹果然。又【唐韵】【集韵】【韵会】□同婐。女侍也。【孟子】二女果。又通裸。【广韵】赤体也。又【集韵】【韵会】□与祼通。【周礼春官大宗伯】大賔客则摄而载果。【小宗伯】辨六彝之名物，以待果将。又鲁火切，音裸。【周礼春官宗伯】龟人掌六龟之属，东龟曰果属。字从田从木，今趋便作果，俗作菓，非。考证：〔【易下系】干为天，为木果。〕谨照原文下系二字改为说卦。〔【左传宣元年】〕谨照原文元改二年。〔又与蜾通。【左思吴都赋】风俗以韰果为婳。〕谨照原文蜾改惈。〔【小宗伯】辨六彝之名物，以待祼将。〕谨照原文祼改果。
枝 【辰集中】【木字部】 枝 【唐韵】【集韵】【韵会】章移切【正韵】旨而切，□音支。【说文】木别生条也。【徐曰】自本而分，故曰别生。【广韵】枝柯也。【左传隐八年】疏枝布叶分。又散也。【易下系】中心疑者其辞枝。又与支通。【诗大雅】本支百世。左传作本枝。又支持也。【史记项羽纪】诸将慑服，莫敢枝梧。【瓒曰】小柱为枝，斜柱为梧。又干支亦作干枝。【博雅】甲乙为干。干者，日之神也。寅卯为枝。枝者，月之灵也。又手节曰枝。【孟子】为长者折枝。【赵岐注】折枝，按摩手节也。又【管子度地篇】水别于他水，入于大水及海者，命曰枝水。又枝江，县名。【前汉地理志】属南郡。又姓。【姓苑】楚大夫枝如，子躬之后为枝氏。又【集韵】翘移切，音祇。枝指，多指也。【庄子骈拇篇】骈拇枝指。又【集韵】渠羁切，音奇。【字林】横首枝也。又【集韵】居伪切，音攱。祭山名。又与校通。【仪礼士昏礼】主人拂几授校。【注】校，几足，古文为枝。与□异。□即枚也。考证：〔本作支。故曰别生，会意。〕谨照原文改自本而分故曰别生。〔【左传隐八年】枝布叶分。〕谨按所引乃隐八年疏，非正文。谨照原书八年下增疏字。
枞 【辰集中】【木字部】 枞 【六书故】同枞。（枞）【唐韵】【集韵】【韵会】□七恭切，音𪻐。【说文】引《尔雅》枞，松叶柏身。郭注：今太庙梁材用此。又【前汉霍光传】枞木外臧椁十五具。又【诗大雅】虡业维枞。徐读七凶反，沈读子容反，又音冲。【传】言崇牙之貌枞枞然也。又撞也。【前汉司马相如传】枞金鼓。又姓。【史记高帝纪】汉王令枞公守荥阳。又【集韵】即容切，音踪。又【正韵】仓红切，音匆。又【广韵】【集韵】□子用切，音纵。义□同。
枟 【补遗】【辰集】【木字部】 枟 【篇海类编】于问切，音运。有所失。
枢 【辰集中】【木字部】 枢 【唐韵】昌朱切【集韵】【韵会】春朱切，□音姝。本也。【说文】戸枢也。【尔雅释宫】枢谓之椳。又制动之主曰枢机。【易系辞】言行君子之枢机。又北斗第一星，谓之天枢。【春秋运斗枢】天枢德见则凤凰翔。又五帝之精黄，则含枢纽。【礼大传注】禘祭之一。又要也。【荀子富国篇】人君者，管分之枢要也。又本也，中也。【淮南子原道训】经营四隅，还返于枢。又枢密，掌军政之官也。【宋司马光集】文彦博除枢密，诏曰：仍冠中书。又金枢，月也。【木华海赋】大明辔于金枢之穴。又木名。【诗唐风】山有枢。【草木疏】枢，其针刺如柘，其叶如楡，瀹为茹，美滑于白楡。【正韵】抽居切。义同。又【集韵】乌侯切，音讴。【王逸九思】将丧兮玉斗，遗失兮钮枢。我心兮煎熬，惟是兮用忧。