【大仪素问生气通天论故病乆则传化上下不并良医弗为淮南子俶真训见上精神训夫癞者趋不变狂者形不亏神将有所远徙孰暇知其所为故形有摩而神未尝化者以不化应化性有不欲无欲而不得心有不乐无乐而弗为无益情者不以累德而便于性者不以滑和故纵体肆意而度制无以为天下仪本经训君臣不和五谷不为诠言训见去声议字下故通性之情者不务性之所无以为通命之情者不忧命之所无奈何泰族训同兵略训炎之若火陵之若波敌之静不知其所守动不知其所为故鼓鸣旗麾当者莫不废滞崩阤视其所为因与之化又见上修务训故其形之为马马不可化其可驾御教之所为也泰族训清明条达者易之义也恭俭尊让者礼之为也寛裕简易者乐之化也刺几辩义者春秋之靡也文子守弱篇江海不为故功名自化道德篇执一无为因天地与之变化故圣人体道反至不化以待化动而无为防明篇见下下德篇漠然无为而天下和汉严忌哀时命知贪饵而近死兮不如下防乎清波宁幽隠以远祸兮孰侵辱之可为子胥死而成义】
【兮屈原沈于汨罗虽体觧其不变兮岂忠信之可化东方朔七谏见上太经坚测磐石固内不可化也坚白玉形变可为也越绝书叙外传记危人自安君子弗为夺人自与伯夷不多呉越春秋渔父歌日已夕兮予心忧悲月已驰兮何不渡为事寖急兮当奈何悲字不入韵冯衍显志赋见上王延寿王孙赋原天地之造化实神伟而崛竒道微以密妙信无物而不为韵补为吾禾切史记引书南讹字作为陈第曰为音讹说文讹讹言也从言为声据此见为加言读讹去言亦读讹】
麾【许为切】
【古音许戈反楚辞远游㧛彗星以为旍兮举斗柄以为麾叛陆离其上下兮游惊雾之流波大招举杰压陛诛讥罢只直赢在位近禹麾只豪杰执政流泽施只魂乎徕归国家为只呉子论将篇将之所麾莫不从移将之所指莫不前死淮南子兵略训见上汉书高帝纪注师古曰戏音许宜反亦读曰麾按许宜即许戈师古不达误为二音】
防
【古音同上易子夏传防谦化谦也】
倭【于为切】
【古音于禾反今此字三收于五支八戈三十四果部中】
糜【靡为切】
【古音摩说文糜从米麻声】
【古音同上说文从黍麻声】
縻
【古音同上易中孚九二鸣鹤在阴其子和之我有好爵吾与尔靡之子夏陆绩本作縻说文縻从糸麻声】
堕【许规切】
【本作隓说文隓从□声臣等曰说文无□字盖二左也按左声与徒果正恊重文作即堕字后人移土于下耳又按三十四果部有□字他果切注云山貌此即诗嶞山乔岳之嶞】
隳
【即上堕之俗字亦读平声老子见下张弨曰玉篇无隳此俗改不知所从无以下笔但沿袭通用正文废阁】
鬌【直□切】
【古音丁果反今此字三收于五支三十四果部中】
□【是为切】
【古音陀礼记曲礼见上声委字下说文□□皆以□得声张弨曰此邉□字通溷悬汉隶孔宙碑正作】
羸【力为切】
【古音骡老子故物或行或随或呴或吹或强或羸或载或隳说文羸从羊声郎果切】
吹【昌□切】
【古音昌戈反诗萚兮首章萚兮萚兮风其吹女叔兮伯兮倡予和女老子见上】
披【敷羁切】
【古音坡楚辞大司命灵衣兮披披玉佩兮陆离壹阴兮壹阳众莫知兮余所为汉刘向九叹云服阴阳之正道兮御厚土之中和佩苍龙之蚴虬兮带隠虹之逶曳彗星之晧旰兮抚朱爵与鵕防游清雾之飒戾兮服云气之披披汉张衡南都赋见下魏刘邵赵都赋布濩中林縁延陵阿从风发曜猗靡云披释名披摆也】
陂【彼为切】
【古音彼禾反诗泽陂首章彼泽之陂有蒲与荷有美一人伤如之何寤寐无为涕泗滂沱荘子外物篇青青之麦生于陵陂生不布施死何含珠为汉书礼乐志郊祀歌朝陇首篇掩回辕鬗长驰腾雨师洒路陂淮南子兵略训见上修务训夏渎而冬陂因高为田因下为池易泰九三无平不陂陆德明释文又彼何反史记货殖传水居千石鱼陂汉书作鱼波灌夫传陂池田园汉书作波池汉书景十三王传雷陂作雷波魏相传弛山泽陂池作波池王莽传予乃卜陂水之北作波水楚相孙叔敖碑陂障源泉作波障以同音假借】
罴
【古音同上诗斯干见上韩奕六章献其貔皮赤豹黄罴淮南子主术训推移大牺水杀鼋鼍陆捕熊罴汉淮南小山招隐士状貔崯崯兮峨峨凄凄兮漇漇猕猴兮熊罴慕类兮以悲峨与罴为韵漇与悲为韵史记周本纪见下张衡西京赋华岳峩峩冈峦参差神木灵艸朱实离离总防仙倡戏豹舞罴说文罴从熊罢省声从熊者意也从罢者声也不可重两能为文故省其一也又作□以皮为声古皮罢皆音婆】
随【旬为切】
【古音旬禾反论语周有八士伯达伯适仲突仲忽叔夜叔夏季随季䯄杨愼曰大理董难曾见宋人小说周有八士命名八人而四韵伯达伯适一韵也仲突仲忽一韵也叔夜叔夏一韵也季随季䯄随旬禾反䯄乌戈反一韵也周人尚文于命子之名亦致密不苟如此诗序丰刺乱也昏姻之道缺阳倡而阴不和男行而女不随老子音声相和前后相随又见上管子白心篇人不倡不和天不始不随列子说符篇愼尔言将有和之愼尔行将有随之鬻子撰吏篇故王者取吏不妄必使民唱然后和】
【民者吏之程也察吏于民然后随贾谊新书同韩非子觧老篇大奸作则小盗随大奸唱则小盗和故竽先则钟瑟皆随竽唱则诸乐皆和吕氏春秋任数篇无唱有和无先有随古之王者其所为少】
【其所因多审应篇人唱我和人先我随谷子飞箝篇为之枢机以迎之随之以箝和之以意宜之外篇故动者必随唱者必和三略见上素问五常政大论阳和布化阴气廼随灵枢经九针十】
【二原篇迎之随之以意和之终始篇知迎知随气可令和胀论篇阴阳相随乃得天和五藏更始四时循序五谷乃化贾谊新书道术篇有舋和之有端随之物鞠其极而以当施之淮南子原道训好憎繁多祸乃相随文子同齐俗训故狐梁之歌可随也其所以歌者不可为也泰族训上唱而民和上动而下随史记太史公自序主唱而臣和主先而臣随易林谦之同人宫商既和声音相随说苑杂言篇夫行非为影也而影随之呼非为响也而响和之故君子功先成而名随之汉马融广成颂鲂𫚈鱏鳊𫚢鲤鲿𫚌乐我纯德腾跃相堕史记天官书前列直斗口三星随北端兑索隠曰随音他果反宋吕大临曰淮南子窥面于槃水则圜于杯随面形不变其故有所圜有所堕者所自窥之异也随当读椭楚辞天问南北顺椭其衍几何汉书食货志三曰复小椭之师古曰椭圜而长也音他果反亦作隋史记天官书廷藩西有隋星五曰少防士大夫隋音他果反诗破斧传隋銎曰斧隋音徒禾反又汤果反礼记礼噐注如今方案隋长局隋他果反汉书淮阳宪王传发齿堕落作随按随音旬禾反亦与隋通故随文帝改随为隋非无据而为之也又按随字自素问天元纪大论知迎知随气可与期始入之韵】
亏【去为切】
【古音去禾反楚辞离骚高余冠之岌岌兮长余佩之陆离芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏九歌大司命见上天问斡维焉系天极焉加八柱何当东南何亏九章抽思望三五以为像兮指彭咸以为仪夫何极而不至兮故远闻而难亏荘子达生篇见上山木篇功成者堕名成者亏堕火禾反知北防篇见去声伪字下逸周书武称觧爵位不谦田宅不亏各宁其亲民服如化韩非子见上声靡字下淮南子原道训能存之此其德不亏万物纷糅与之转化以听天下若背风而驰精神训见上兵略训见上史记日者传见上易林困之剥明德孔嘉万岁无亏说苑敬愼篇行者比于鸟上畏鹰鹯下畏网罗夫人为善者少为谗者多若身不死安知祸罪不施行年七十常恐行节之亏汉司马相如子虗赋岑崟参差日月蔽亏后汉书鲁恭传一夫吁嗟王道为亏鲍昱传一人呼嗟王政为亏郎𫖮传灾降则下吁嗟化不行则君道亏崔琦外戚箴爰暨末叶渐已颓亏贯鱼不叙九御差池晋摰虞太康颂耀武六旬舆徒不疲饮至数实干旄无亏】
窥【去随切】
【古音同上列子仲尼篇人欲见其所不见视人所不窥欲得其所不得修人所不为】
竒【渠羁居宜二切】
【古音渠禾居禾二反楚辞招魂肴羞未通女乐罗些敶钟按鼔造新歌些渉江采菱发阳阿些美人既醉朱颜酡些娭光眇视目曾波些被文服纎丽而不竒些长髪曼鬋艳陆离些易林讼之大有尹氏伯竒父子生离无罪被辜长舌所为魏陈琳大荒赋越洪宁之荡荡兮追漠之造化跨三五而无偶兮邈卓立而独竒何晏景福殿赋尔其结构则修梁彩制下褰上竒桁梧复叠势合形离赩如宛虹赫如奔螭南岠阳荣北极幽崖任重道远厥庸孔多崖字误以上并渠禾反居禾反者灵枢经见上】
锜
【古音渠禾反诗破斧二章既破我斧又缺我锜周公东征四国是吪哀我人斯亦孔之嘉汉司马相如上林赋见下】
牺【许羁切】
【古音许何反郑康成读为莎诗閟宫四章享以骍牺是飨是宜降福既多淮南子主术训见上说山训见下周礼司尊彝其朝践用两献尊注献读为牺音素何反梁书刘香传尝于沈约坐语及宗庙牺樽约云郑荅张逸谓为画鳯皇尾娑娑然今无复此噐则不依古杳曰此言未必可按古者樽彝皆刻木为鸟兽凿顶及背以出内酒顷魏世鲁郡地中得齐大夫子尾送女器有牺樽作牺牛形晋永嘉贼曹嶷于青州发齐景公冢又得此二樽形亦为牛象二处皆古之遗噐知非虗也约大以为然宋洪迈容斋三笔曰陆德明释周礼献尊之献音素何反而于左氏传牺象不出门释牺为许宜反又素何反按王肃云牺象二尊并全牛象之形而凿背为樽今世所存故物宣和博古圗所载牺尊纯为牛形象尊纯为象形而尊在背正合王肃之说然则牺字只当读如本音按此字本音许宜反即许何反与莎音亦同一部耳】
羲
【古音许何反亦作戏荀子见上】
巇
【古音同上亦作戏汉东方朔七谏见上】
﨑【去竒切】
【古音去何反汉司马相如上林赋深林巨木崭岩防嵳九嵕嶻嶭南山峩峩岩陁甗锜嶊崣崛崎】
埼
【古音同上越绝书荆平王内传渔者歌日昭昭侵以施与子期兮芦之埼淮南子本经训积牒旋石以纯修埼抑淢怒瀬以扬激波汉扬雄羽猎赋探岩排埼薄索蛟螭】
踦
【古音同上太经莹或合或离或嬴或踦】
宜【鱼羁切】
【古音鱼何反诗君子偕老首章君子偕老副笄六珈委委佗佗如山如河象服是宜子之不淑云如之何缁衣见上女曰鸡鸣二章弋言加之与子宜之裳裳者华四章左之左之君子宜之鸳鸯首章鸳鸯于飞毕之罗之君子万年福禄宜之棫檏二章奉璋峩峩髦士攸宜凫鹥见上閟宫见上鸟景员维河殷受命咸宜百禄是何易系辞下传神而化之使民宜之仪礼士冠礼字辞爰字】
【孔嘉髦士攸宜楚辞天问简狄在台喾何宜鸟致诒女何嘉今本嘉作喜是后人不通古音而妄改之也按后汉礼仪志引此作嘉荘子德充符篇夫若然者且不知耳目之所宜而游心乎德之和徐无鬼篇见上则阳篇故或不言而饮人以和与人并立而使人化父子之宜彼其乎归居而一间其所施又见上素问示从容论子别试通五藏之过六府之所不和针石之败毒药所宜鬼谷子见上三略见下淮南子齐俗训各用之于其所适施之于其所宜即万物一齐而无由相过汜论训故】
【圣人法与时变礼与俗化衣服噐械各便其用法度制令各因其宜故变古未可非而循礼未足多也文子同是故圣人以文交于世而以实从事于宜不结于一迹之涂凝滞而不化是故败事少而成事多史记太史公自序见上五宗既王亲属洽和诸侯大小为藩爰得其宜易林临之既济阴阳变化各得其宜离之姤君臣不和上下宜宗子哀歌太经莹革而化之与时宜之说文□所安也从宀之下一之上多省声元周伯琦六书正讹曰□上从宀深屋也下从一地也上屋下地为□防意中从多声案诗中□字皆此音则从多为谐声明矣今读为疑羁切后人之音也传记中多字亦有作章移切者二字本皆哥韵后世叶入支韵迷其初矣世俗篆字省作宐注云多省声已非古而俗字又作宜从且大谬矣惟秦泰山石刻可考李斯所书也今以为正】