水势屈曲车行随之曰逐水曲
谓御车随水之屈曲而不坠于水也然此无明文可考
天王大阅教习战法对植两旗以褐纒旃谓之君表表广于车仅容二握君表中间则置一𫔶别植两旌其门为和吏率车从出自和门乃对君表疾驱而入全在御者中而不偏入则无碍曰过君表【植直吏反表从毛从衣】
大阅者春教以铙鼔夏教以号名秋教以旗物至冬农隙则合三时所教者而大习乎战陈之法也旃旌旗名褐纒旃以毛褐纒旗竿之表相联似门也𫔶以裘纒质置于君表之中以为门𫔶也质木椹其制未详析羽为旌注旄于竿首也名其门为和者使众心皆和睦也传曰师克在和仪礼经传通解曰田者大艾草以为防谓田猎者必大芟杀野草以为限防作田猎之场拟杀围之处或舍其中者谓未田之前誓士戒众故教示战法当在其间止舍也其防之广狭无文褐纒旃以为门者谓既为防限当设周卫而立门焉乃以织毛褐布纒通帛旃之竿以为门之两旁其门盖南开并为二门用四旃四褐也裘纒质以为𫔶者又以裘纒椹质以为门中之𫔶𫔶车𫐄之里两边约车轮者间容握驱而入击则不得入其门之广狭两头去旃竿之间各容一握握人四指为四寸是门广于轴八寸也入此门当驰走而入不得徐日以教战试其能否故令驱焉若驱之其轴头系着门旁旃竿及中间之𫔶则不得入所以罚不工也○愚谓执绥使马引车要歩骤适中御之法皆不易也窃意过君表为尤难耳然中原之人自小习之诚为易事其入表之时两服两骖从容中节全在我之掌握于两旁之旗竿与夫中间之𫔶彼此并无妨碍此御之良也语曰习惯如自然此之谓也○愚尝闻君之正朝其中门则有𫔶盖所以限群臣之出入使不得由乎中门也若夫君表之设则天王因田猎而大阅之时立两旗以为门而门之中亦设一𫔶𫔶谓以毛裘纒质而用之然质之为物以木为之高低大小其制未闻而以毛裘纒之亦所未喻程氏谓质若斧之锥头又云用刑之椹子此即刑人之斧质也又云古者门之当中用一壁尺壁尺者意若今当中拒门长之而朱子谓后世只用石墪然制与名虽不同而皆谓之为𫔶且古今𫔶之制度不同而程氏云云又若此其多学者疑焉故妄意解之○𫔶作臬乃射之凖的也俗作□又作并非
十字之街转旋其车应于舞节曰舞交衢
周礼注曰谓御车在交道车旋应于舞节京山程氏补注如今十字街模样若转过者一边须要转得合个舞底节奏熊氏曰郑诗两骖如舞亦言御中节然无交衢明文可证
禽兽在右驱车使左便君之射曰逐禽左
御者若遇禽在右边须要驱车过左以便君之射秦诗公曰左之是也葢射必中其左乃为中杀曰禽而不及兽者盖禽者鸟兽之总名也又凡可禽者皆曰禽○本注逐禽左谓御驱逆之车逆驱禽兽使左当人君以射之也○程氏曰逐禽左亦是难事若禽在右边须要驱车过左以就主人之射若禽在右边则射不得了○公羊传曰自左膘射之逹于右腢为上杀逹右耳本次之射左膘达之于右骼为下杀靣伤不献践毛不献不成禽不献禽虽多择三十焉其余以与大夫习射于泽宫者盖中心而速死者上杀也以为干豆远心而死缓者次杀也以待宾客中肠胃污脬而死尤缓者下杀也以充君庖面伤不献为诛降也不成禽不献为夭夭也择取三十每禽择三十而干豆宾客君庖各十也
射禽必左亦分三等能合厥度为射之正
射自左膘逹于右腢中心速死是为上杀以为干豆荐之宗庙【膘普沼反胁也腢鱼侯切又音偶义同防前骨也俗曰肩头】
射自左膘逹于右脾远心死缓是谓次杀以待宾客射自左膘逹于右骼中其肠胃以污其脬其死尤缓是为下杀以充君庖【骼音格骨也脬披交反即膀胱水府也俗作胞非】
获禽虽多择取三十宗庙而下各以十焉葢不多取惟正之供
三杀之外余禽谁取习射士夫皆防赉予
射禽有上中下三杀之殊而学者多不能记故先人亦集成章句以附于后便童习云
六艺纲目卷上
钦定四库全书
六艺纲目卷下元舒天民撰
舒恭注
赵宜中附注
六书
周礼汉律皆当学六书贯通其意
上古圣人曰伏羲氏仰观天文俯察地理始画八卦乃造书契爰命朱襄六书是启以代结绳文籍生矣黄帝史臣仓颉沮诵复广六书大哉功用
仰观奎星圜曲之势俯察文鸟迹之象博采众美合而为字即科斗字也
【附注】古者庖牺氏之王天下也始画八卦乃命飞龙朱襄氏造六书黄帝史仓颉与沮诵广伏羲之文更造六书是为古文又名科斗书用漆写则头大尾细形似科斗亦名漆书至周宣王太史籒増益成字名曰大篆亦名籒书秦李斯或存其八分去其二分名曰小篆専行于世程邈又变大篆为隶施于佐隶便于官府故曰隶书汉之王次仲乃以隶书变为八分今俗呼为隶非也楷即今隶亦由古隶之变也
依类象形故谓之文形声相益孳生不已故谓之字文有母子主类为母从类为子象形为文指事防意转注谐声是为字也曰假借者本无其字借而用之文字备矣书者如也以其所言着于竹帛能如人意故谓之书文言其形字言其孳书言其用艺之至也
古未有纸编竹简而书之或书于帛帛亦谓之纸前汉皇后纪有赫蹄纸世谓始于后汉蔡伦非也盖至于蔡伦制造然后纸之精好为世之宝和帝元兴元年奏上之○本作蹄
六书之学儒之本也师教生习是为先也人亡世降书法无传俗儒授业孰探本原
能明其文可通于词词既通矣可得其意明经考史皆本于是天下事物莫有加此
五方之人言语不同名称不一文字不通圣人既出协其名声同其文字归一而已
制字之原先序其声次文及名三者既具制作之道得其所矣
声为阳也形而上者文为阴也形而下者夫声为经既圆且备文为纬也方而不足
训诂之士因文求义盖知之矣因声求义殆未知也文字之用谐声最博假借次之能因其声以求其义文字之情方能尽矣
防士入学属诸瞽史史正书名瞽协声音声以耳治书以目治瞽史协修耳目之政不爽矣夫
夫文也者犹八卦也文之立也字乃孳焉因而重之是犹八卦为六十四假借以通触类而长知六书者几于易矣
六书之中天文地理人事物则悉皆备矣载籍之兴肇乎文也文之妙用其大矣乎【以上十条并戴氏云】
一曰象形画成其物随体屈曲
【附注】此后六书之法但各举几字提其凡耳余可推
天文之形惟日与月若云及星
日太阳之精正圜而不亏月太阴之精多亏少盈故于文缺者为月□山川气也小篆变作云后人加雨作云非形也万物之精上列为星又作□小篆作□从晶光也生声也
地理之形山丘水田畎浍厓坰【坰古萤反】
□山峰高起之形小篆作□□四方高中央下从一地也□即坎卦之侧流行之形田从口从十象畺畔阡陌□水小流也又田间小沟广尺深尺谓之□小篆作□隶作畎□田方百里为同同间广二寻深二仞曰□沟洫之所防也隶作浍□双桓标界之形古文作□隶作坰林外曰坰
【附注】鲁颂𬳶𬳶牡马在坰之野案𬳶本作𫘡坰作𬳶𬳶牧马苑也今诗语作𬳶与坰二字合正
人品之形惟人为大有臣有子
□象行立之形□即人也象正立之形□象事君屈伏之形□李阳冰曰子在襁褓中两足并也古作□□髪也○天地之性人为大故臣子之事君父大伦之首也然此四字虽举其形又兼其义
身体之形身首耳目手足卩厶【卩音节厶音私】
□申也象侧立形从人从申省亦意兼声今隶作身□头面也上象髪古作□□小篆作□□象臂指之形□象膝胫跟趾形□骨节也后人通用节□男子也又音鸟又象鼻形了字从此倒亦巳字子字之本也
艸木之形艸木果瓜不□防【不音孚□匹刄反胡感反】
□从二尺列反即古艸字见汉书俗作草□象支干形□木实在木上形□象蔓实形□下跗鄂也诗鄂不韡韡□麻片也檾□□从此□草木之华吐而未者也□象瓣下甤甤之形下从亐象不鄂也后人加艸作
【附注】草说文从艸从早昨保反栎实也周礼山林植物宜皂物诗既方既皂草与艸同非早字也许氏偶失之案栎实即橡之篆作□下或从甲六书故可考其房可染黒因名黒曰皂
禽兽之形朋鸟燕佳牛羊鹿马【朋古鳯字佳音鵻】
□瑞鸟也象曲颈舒尾之形借为朋党字后人作凤从鸟从凡声□飞禽长尾者縂名隶作鸟□鸟也象𥬞防鱼尾翅之形□鸟之短尾者总名□象角尾之形□象头角足尾之形□亦象头角足尾形□象头鬛足尾形
黾虫易豸它巴鱼虫之形也【黾谟杏反它古蛇字】
黾蛙也象大腹之形□蝮也音虺同博三寸首大如擘指□蜥易也一名守宫俗书作蜴□无足虫也丈尔反□象屈曲形□食象蛇也中从一徐锴曰一所吞也楚词曰有蛇吞象厥大何如或云长千寻□象尾足甲形□象头尾鬐之形
【附注】黾俗作黾非又借音闵勉也蝇字从此象其腹之大也虫古虫字音借作虺字后人从二虫今偏旁从者皆虫字之义易俗作蜴与周易字不同从日月为易豸本兽长脊长豸豸然之形借为虫豸字亦象形俗与廌同非貉豹豻等字从之○防俗作觜非
弓矢舟车午臼鼎壶器之形也
□隶书作弓古者倕作弓以射自近穷远□夷牟作矢象镝括羽形□黄帝二臣共瞽货狄刳木为之以济不通□小篆作车【尺遮反叶音居】□舂米具因借为午未字故后人加木作杵□象形雍父作午臼□三足两耳和五味之器也□昆吾所作上其葢也
囱户宀门宫室形也【宀音绵】
囱俗作窗窗并非古作□亦突也半门曰□□交覆深屋也古作人门从二户相合【囱又音匆】
衣带冃巾服饰形也【冃音冒】
□依也身之章也胡胄所制□象系佩形带必有巾故从重巾□从冃从二其饰也俗作防非巾从冂从丨象挂而垂之形记左佩帉帨即巾又因以裹头亦曰巾
凡此十数谓之象形
丨文爻囗勹卂交是象其貌【它顶反丨古本反口音韦勹音包卂音迅】物出土挺生貌本作□徐曰人在土上挺然而立也丨上下通也□画文交错也爻交加疏通貌囗环绕也□曲形有所包裹也卂鸟疾飞而羽不见貌□参错貌从大而交之亦象交胫之形又相与也【附注】善也正也从人在土上土能厚其生亦防意囗四方也大则周于天下小则域区别也爻又易爻变动交错也勹又胎衣也后人作包象子在勹中之形俗又作胞
自一至十廿卅与卌是象其数【廿人汁反卅苏沓反卌息入反】
一二三□与四同五古文作防数之中也象数之交后人加二作五指上下天地六与午同意交午定四方中央之位属土九七八并阴变于六正于八七阳之正也九阳之变也廿二十并也卅三十并也卌四十并也
【附注】六从丨当午从一所以成古上字加八以别之八亦阴数次于六也七从一当五中曲之当二八四偶也左右当四九从丨当五中从乙当四亦八字之半也十从二画各当五亦防字之仄
丿□亼及其□是象其体【丿匹蔑反□分勿反亼古集字余制反□古左右字】
□象左引之形徐铉曰其为文举首而申体也□右戾也亼三合也□而不举首象曳引之形□左手也□右手也
【附注】□□左戾右戾也与□□不同□古曳字余制反□乁流貌音移□□二字合之成防字古刈字象形□古隶作□今隶借左右用之左右本去声因借所专俗又加人作佐佑以别之
兮亐乃欠旡□只兑是象其气【兮今作乎旡音既只音止兑音悦同】□语所稽也象气越亐也亐于也象形之舒从丂而通之从一平之也小篆作亐误□象气出之难所以为难词也□张口气悟也从气从人口上出形□饮食气逆不得息也从反欠□象气上越扬之形□气下引之形□喜乐也从人口八分象气之分散也又音代卦名又借用说字周氏正讹云古文用兑俗作悦非