四书大全·子谓卫公子荆善居室始有曰苟合矣少有曰苟完矣富有曰苟美矣

公子荆卫大夫苟聊且粗【坐五反】略之意合聚也完备也言其循序而有节不以欲速尽美累其心【新安陈氏曰由合而完由完而美既见其循序渐进而无欲速之心而其合完美皆曰苟而已又见其所欲易足而有节曽无尽美之心非贤而能之乎】○杨氏曰务为全美则累物而骄吝之心生【庆源辅氏曰居室务为全美是为外物所累得之则骄心生失之则吝心生】公子荆皆曰苟而已则不以外物为心其欲易【去声】足故也【新安陈氏曰杨氏只于苟字上见有节不尽美之意不见循序不欲速之意必如上文朱子之说则该备矣○问公子荆善居室也无甚髙处圣人称善何也朱子曰常人居室不极其华丽则墙倾壁倒全不理防子荆自合而完而美循循有序而又皆曰苟而已初不以此累其心在圣人徳盛此等事皆化了不足言在公子荆能如此故圣人称之○问公子荆夫子止称其居室之善如何曰此亦姑举其一事之善而称之又安知其他无所长乎○长乐陈氏曰士庶之家多循理世禄之家多怗侈其势然也荆为卫之公子善于居室而未始有累焉此季札所以谓之君子也】