《四书大全》
种五谷曰稼种蔬菜曰圃【朱子曰役智力于农圃内不足以成己外不足以治人是济甚事○新安陈氏曰两言吾不如虽不显辟之巳婉拒之矣】
樊迟出子曰小人哉樊须也
小人谓细民孟子所谓小人之事者也【新安陈氏曰此小人是以位而言者下文集注云礼义信大人之事也是自此小人上推广而对言之南轩曰孟子所谓有大人之事有小人之事正本此意○问古之圣贤若大舜伊尹皆躬耕畎亩习农圃事何圣人深斥樊迟潜室陈氏曰遇此时则习此事游圣人之门所学者何事】
上好礼则民莫敢不敬上好义则民莫敢不服上好信则民莫敢不用情夫如是则四方之民襁负其子而至矣焉用稼【好去声夫音扶襁居丈反焉于防反】
礼义信大人之事也好义则事合宜情诚实也敬服用情盖各以其类而应也襁织缕为之以约小儿于背者【庆源辅氏曰在己者皆尽其道在下者各以其类应之所谓正已而物正者非大人之徳其孰能之○双峰饶氏曰居大人之位有大人之徳四方之民自归之而为之耕稼岂必自耕稼哉】○杨氏曰樊须游圣人之门而问稼圃志则陋矣辞而辟之可也待其出而后言其非何也盖于其问也自谓农圃之不如则拒之者至矣须之学疑不及此而不能问【使其疑则必问矣】不能以三隅反矣故不复【扶又反下同】及其既出则惧其终不喻也求老农老圃而学焉则其失愈逺矣故复言之使知前所言者【二不如】意有在也【勉斋黄氏曰贫而为老圃之事亦未为过者樊迟之志岂亦有为许行之说者而慕之欤故夫子以大人之事告之】