记
公子为其母练冠
天子诸侯之庶昆弟与大夫之庶子为其母大功九月哭泣饮食思慕犹三年戴变除【通典八十一】令不以十一升布为冠恐入正服也而得用练虽重已在周外非复正服故可着亦名为本重也同注
为其妻縓冠葛绖带
天子诸侯之庶子为其妻轻故縓冠葛带马注
皆既除之
无日月数同【并通典九十三】
宗子孤为殇
言孤何也闻人通汉曰孤者师傅曰因殇而见孤也男二十冠而不为殇亦不为孤故因殇而见之戴圣曰凡为宗子者无父乃得为宗子然为人后者父虽在得为宗子故称孤圣又问通汉曰因殇而见孤冠则不为孤者曲礼曰孤子当室冠衣不纯采此孤而言冠何也对曰孝子未曾忘亲有父母无父母衣服辄异记曰父母在冠衣不纯素父母没冠衣不纯采故言孤孤者别衣服也圣又曰则子无父母年且百岁犹称孤不断何乎通汉对曰二十冠而不为孤父母之丧年虽老犹称孤石渠礼议【通典七十三】
改葬缌
制缌麻具而葬葬而降为子为父妻妾为君臣为君孙为祖后也无遣奠之礼其余亲皆吊服戴变除棺有弛坏将亡尸棺故制改葬棺物败者设之如初其奠如大敛时不制斩者礼已终也从墓之墓事已而除不必三月唯三年者服缌周以下无服马注本有三年之服者道有远近或有艰故既葬而除不得待有三月之限王注改葬斩衰礼言缌者谓缌亲以上皆反服也蔡谟谱【并通典一百二】
童子唯当室缌
童子当室谓十五至十九为父后持宗庙之重者其服深衣不裳其余与成人同礼不为未成人制服者为用心不能一也其能服者亦不禁衰绖不以制度唯其所能胜戴变除【通典八十一】
士丧礼
竹笏
士笏饰以象骨大夫饰以鱼须三礼图【北堂书钞百二十八】
夏葛屦冬白屦
复下曰舄单下曰履夏葛冬皮礼图【隋书十二】其色各随裳色三礼图【北堂书钞百三十六】
既夕
取铬
始死葬铭凡卿大夫士各以其官妇人则以姓行杜预丧服要记
迁于祖
将祖纳轜车贺循丧服要记【并北堂书钞九十二】
稿车
稿居号切郑音【影宋本集韵八】
特牲馈食礼
棜在其南
棜长四尺广二尺四寸深五寸画青云气蓤苕华饰旧图【聂图十二】
实二爵二觚四觯一角一散
爵一升觚二升觯三升角四升散五升旧说【郑注十五】
少牢馈食礼
牲北首东上
二王后则自用其牲崔灵恩
主妇被锡衣
二王后夫人各以本国盛服侯伯夫人则服褕狄子男及三公大夫夫人阙狄同
祝先尸从
二王后各得行其先王之礼尸各服其君之服尸君夫人入皆作乐殷人先乐降神后酌郁鬯以献尸方伯之祭同服冕行九献之法不得同二王后食前六献食后三当食前四至酳为五更行四献为九也王之兄弟封为侯伯时祭则尸坐南面主在东面侯伯则行七献之礼子男则行五献皆依其命数凡五等之爵自祭皆用冕未赐圭瓒者不以郁鬯直以酒灌神也凡诸侯灌用黄目为上齐则献象以下尸如君服以入奏肆夏君与夫人灌各一献然后迎牲丽于碑鸾刀启其血毛以授祝祝入诏于室及杀始行朝践之事尸南面主在西东面取膟膋燎于炉炭入诏神于室夫人酌盎齐以献尸为三献至荐熟先以羮告设馔于堂后迎尸于奥君妥尸酌清以献为四献至酳五献酬酢至七献礼成同【并通典四十八】
有司彻
覆二疏匕于其上
疏匕亦形如饭□以棘为之长二尺四寸叶长八寸博三寸其柄叶通疏皆丹漆之旧图【聂图十三】
古经解钩沈卷十
钦定四库全书
古经解钩沈卷十一
长洲余萧客撰
礼记一
礼记
礼者序尊卑之制崇敬让之节也郑六艺论【北堂书钞九十五】
曲礼上
【郑三礼目录】名曰曲礼者以其篇记五礼之事
吉凶军賔嘉即五礼之目也吉礼者祭祀郊庙社稷之事是也凶礼者丧纪之说年谷不登大夫去国之事也賔礼者贡献朝聘之礼是也军礼者始黄帝与蚩尤战于涿鹿之野嘉礼者好防之事也起自伏羲以俪皮焉始制嫁娶其后有冠乡饮酒乡射食耆老王燕族人之事是也但前代象天其礼质而略后代法地其事烦而文唐虞之际五礼明备周公所制文物极矣成伯玙外传【御览五百二十三】
敖不可长
长直良翻马融音卢植音王肃音【并释文十一】
是以君子
君上位子下民王肃注【朱校宋本疏二】
二十曰弱冠
戴圣云男子阳也阳成于阴石渠礼论【通典五十六】偶数起于二终于二十阴数之偶也故二十而冠谓小成也石渠礼议【政和五礼新仪十一】
三十曰壮有室
三十盛壮可以取女卢植注【周礼疏十四】
百年
寿者百二十过此不死为失归祅怪外传【罗华路史后纪注七】
【注】若今小车也
汉世驾一马而坐乘也庾蔚义疏【校宋疏二】
视日蚤莫
日者实也形体光实人君之象礼统【宋本御览三】
酰
音海徐邈音【释文十一】
【注】谓酳也
酳饭毕荡口也音义隐【校宋疏三】隐义【疏二】
操量鼔
乐浪人呼容十二石者为鼓何隠义【影宋本释文十一】十二斛同【校宋疏四】
受珠玉者
珠母者大珠在中小珠环之樊文渊七经义【初学记二十七赞宁物类相感志十八】
笥
息理翻沉重音【释文十一】
知生者吊知死者伤
吊生曰唁吊死曰吊生谓之唁何非为丧之位哭泣之事但嗟叹以言故谓之唁吊死谓之吊何素有恩礼无服属但致哀伤故谓之吊礼统【北堂书钞八十五】
此卿大夫之辱也
【附补疏阙文】独为大夫之辱不云士辱者但大夫官尊入则与君同谋出则身为将帅故多垒独为大夫之辱【校宋本五】
地
施也论也应变施化审论不误也礼统【尔雅疏六】
卒哭乃讳
周人以讳事神名终将讳之始死哀遽故卒哭乃令讳王注【通典一百四】
【注】大夫有名恶
石字误当云大夫有名恶知者昭七年卫侯恶卒谷梁传云昭七年有卫齐恶今卫侯恶何为君臣同名也君子不夺人名不夺人亲所名也重其所以来也是名恶非齐恶熊安义疏【读书杂抄一】
入门而问讳
邻国之君犹吾君也卢注【通典一百四】
仆展𫐉
𫐉辖头也同【注补后汉书二十九】车辖头靼也同【戴侗六书故二十七】
曲礼下
则裼
古者着裘于内而以缯衣覆之乃加以朝服会之时其朝服见裘里裼衣谓之裼裼之言露可见之辞所以示美呈好而为饰五经要义
则袭
加以朝服谓之袭谓之裼同【并初学记二十六御覧六百九十四】
三世
世岁也万物以岁为世卢注王注【释文十一】
立之主
人君既葬之后日中虞祭即作木主以存神庙主用木者木者木落归本有如之义天子庙主长尺二寸诸侯一尺四向有孔子相通葬后孝子心目无所睹故用以主其神也外传【御览五百三十一】
大宰
夫黄帝之九牧倡教即周之六卿分职以倡九牧也同【路史后纪注五】
曾孙某侯某
天子诸侯事曾祖已上皆称曾孙荀爽礼传【通典七十九】
言谥曰类
谓类象其行言于天子以求谥也王肃【通典一百四】
天子祭天地
天之为言镇也神也珍也施生为本运转精神功效列陈其道可珍重也礼统【宋本御览一】天之为言陈也同【呉棫韵补一王质诗总闻三十】
大夫曰卒
春秋说题辞曰大夫曰卒精耀终也卒之为言绝于邦也五经通义
士曰不禄
不禄为言削名章也同【并通典八十三】
在床曰尸
尸之为言矢也陈也礼统【御览五百四十八】
死寇曰兵
兵死也王肃【通典八十三】
诸侯圭
诸侯太子非天子所命者有列会之事则执皮帛继子男之下外传
卿羔大夫雁
王者朝臣诸侯之朝臣非南面之尊地不成国不比玉故不执玉孤卿执皮币卿执羔大夫执雁同
士雉
士执雉雉性刚介死节夏执干雉余三时皆执死雉同
匹
工商执鸡庶人执鹜同
枣栗
妇人初见舅姑执榛栗枣修执挚币非礼也同【并御览五百三十九】
檀弓上
舍其孙而立其子
公羊说云质家立世子弟文家立世子子五经异义【公羊疏十八】
心丧三年
心制终二十七月王俭丧服古今集记【通典八十】
有宿草而不哭焉
谓过周不复哭王肃【通典一百一】谓于一岁之内如闻朋友之丧或经过朋友之墓及事故须哭如此则哭焉若期之外则不哭也张敷【校宋疏八】
不知其墓
无此事注记者谬王注【张华博物志八】
墙
载棺车箱也卢注【后汉书注三十九】
夏后氏尚黒
三微三正也言十一月阳气始施万物动于黄泉之下微而未着其色皆赤赤者阳气故周以天正为岁色尚赤夜半为朔十二月万物始牙色白白者阴气故殷以地正为岁色尚白鸡鸣为朔十三月万物始逹其色皆黑人得加工以展其业夏以人正为岁色尚黒平旦为朔故曰三微王者奉而成之各法其一以改正朔也易干凿度曰三微而成著三着而体成当此之时天地交万物通也三礼义宗【后汉书注四十六】
周人尚赤
若以书传中文依三正记推之则三皇五帝之所尚可得而知也以周人代殷用天正而尚赤殷人代夏用地正而尚白夏以人正代舜而尚黒则知虞氏之王当用天正而尚赤陶唐氏当用地正而尚白高辛氏当用人正而尚黒高阳氏当用天正而尚赤少皥氏当用地正而尚白黄帝当用人正而尚黒炎帝当用天正而尚赤共工氏当用地正而尚白太皥氏当用人正而尚黒也同【通典五十五】
华而睆
睆漆也孙炎注【释文十一】
鲁妇人之髽而吊也
髽者妇人有丧者髽去𫄥而紒曰髽有布髽有麻髽髽拆开散之名也外传【御览五百四十八】
尔母从从
从音崇郑音【影宋本集韵一】从音总同【影宋本集韵五】纵徂聪切刘昌宗音【影宋本集韵一】
畏
畏者兵刃所杀卢注犯法狱死谓之畏尔雅曰畏刑者也王肃【并通典八十三】
师吾哭诸寝
有父道故于所寝哭之卢注【通典一百一】
裼裘而吊
大夫吊于大夫始死而往朝服裼裘如吉时也当敛之时而至则皮弁服皮弁之服以袭裘也主人成服而往则皮弁绖而加裼衰也大夫于士有朋友之恩乃得弁绖贺循丧服要记【御览五百六十一】
绖也者实也
绖者实也表其有丧蹙之情实也丧服衰之与绖因象平常之时冠带吉防相变也有首绖有腰绖有绞带斩衰首绖围九寸向下皆五分去一用为腰绖则七寸五分齐衰首绖七寸五分之一腰绖五寸八分大功首绖五寸八分腰绖四寸六分小功首绖三寸七分缌首绖三寸七分腰绖二寸九分外传【御览五百四十七】
子游曰其大功乎
子游为近是卢注母嫁则外祖父母无服所谓绝族无施服也唯母之身有服所谓亲者属也异父同母昆弟不应有施此谓与继父同居为继父周故其子大功也礼无明文是以子游疑而答也王肃
我未之前闻也
未闻有服也卢注
鲁人则为之齐衰
齐衰非也游夏不亲问夫子是以疑也礼家推以当在小功以母亲极于小功同【并通典九十一】
【注】练中衣
凡祭服先加明衣次加中衣冬则次加袍夏则用葛次加祭服若朝衣亦先以明衣次加中衣冬则次加裘裘上加裼衣裼衣之上加朝衣皇疏【礼书十一】
虽缌必往
亲骨肉也射慈丧服变除圗
虽邻不往
疏无亲也同【并通典九十七】
四重
凡棺之重数从内数向外如席之重也外传
水兕革棺
兕革棺一棺三寸一名椑棺又名榇同上公同水牛皮侯伯已下去水兕同
杝棺一
杝棺二厚八寸同
梓棺二
属棺三其厚四寸大棺四厚六寸属棺大棺皆用梓也同卿大夫唯属棺大棺士不言重同【并御览五百五十一】
檀弓下
子显
古者名字相配显当作韅卢注【郑注三】
重
未立主之礼也王肃【魏书一百八之二】
愠
纡粉翻庾蔚之音【释文十一】
弁绖
小记曰诸侯吊必皮弁锡衰则此弁绖之衰亦是吊服也郑坤【校宋疏二】
谓为俑者不仁
俑偶人也有面目机发似于生人以此而葬殆将于殉故曰不仁也礼记传【通典八十六】