佛在祇园。善住天子。七日当命终。当七受傍生。次堕地狱。求救帝释。帝释为请佛。说陀罗尼令持。益寿得记。
第五译具明善住夙缘。
一心奉请大方等陀罗尼经(拜观同上)北凉高昌郡沙门释法众译。
初分。佛在祇林。为文殊唱摩诃袒持等诸陀罗尼名。众获益。雷音比丘入定。袒荼罗魔王扰之。东方宝王如来。遣华聚菩萨将咒来护。魔皆发心护法。说十二神王名。华聚雷音。诸魔诸天。婆薮仙地狱众。同来释迦佛所。佛为舍利弗说婆薮名义。示方便之事。及昔因缘授记分。授雷音及五百弟子并诸天记。文殊舍利论其义。佛说治魔法梦行分。为文殊说十二梦王七日行法。华聚发大誓愿。毗沙王亦然护戒品。说七众破戒众。各有咒不思议莲华分。现优昙华。华有无量佛。舍利弗以神通绕至八十七日百千万分不及其一。佛从座起。以华奉供华中佛。说一神咒。嘱八十万恒河沙大士。华忽不见。大众生疑。佛为解释。并说诸喻。付嘱流通南岳修此三昧而证圆。今有方等三昧行法。
一心奉请佛说大方等大云请雨经。及大云请雨经。大云轮请雨经。大云轮请雨经(拜观同上)宋北天竺沙门阇那崛多等译。第二宇文周中天竺沙门阇那耶舍等译。第三隋乌苌国沙门那连提黎耶舍译。第四唐北天竺沙门大广智不空译。
佛在龙宫。龙兴供。发大愿。问灭苦法要。佛说慈心为最。为说咒及如来名。说请雨法。
一心奉请佛说一切如来乌瑟腻沙最胜总持经(拜观同上)宋中印土沙门法天译。
无量寿佛。于极乐国。为观世音说咒。及成就法。令众生生极乐。
一心奉请佛说大白伞盖总持陀罗尼经(拜观同上)元天竺沙门唧捺铭得哩连得啰磨宁及真智等译。
出有坏住三十三天。大比丘大菩提勇识天帝等集。入普观顶髻三昧。顶髻出现密咒行法。后有赞叹祷祝偈。
一心奉请佛说最胜妙吉祥根本智最上秘密一切名义三摩地分(拜观同上)宋北印度沙门施护译。
金刚手为愚众生类。问秘密名义。佛为说之。及修行法。
一心奉请佛说遍照般若波罗蜜经(拜观同上)施护译。
佛在他化自在天。为金刚说诸字义门。并咒。
一心奉请佛说般若波罗蜜多大明观想仪轨经(拜观同上)施护译。
具明想诸字。安布身轮。
一心奉请仁王般若念诵法(拜观同上)唐北天竺沙门大广智不空译。
佛为波斯匿王说念诵仁王般若经持明之法。
一心奉请佛说普贤曼拏罗经(拜观同上)宋北印度沙门施护译。
佛在鹫峰。说修金刚萨埵秘密相应法。有种种观想。
一心奉请佛说一切如来安像三昧仪轨经(拜观同上)施护译。
世尊入一切如来金刚安像三昧。从三昧起。说塑画雕造安像庆赞仪轨。有一菩萨白言。佛身无相犹若虚空。遍一切处。云何今说令安佛像。佛言。我为久修行者。说彼法身无相无为。为初发心众生令彼得福。说安像庆赞结净之法。先拣吉星吉日。于结界处。陈幢盖华果。令阿阇黎依法观想沐浴。安耳发髻指甲髭须等。乃至种种供养。
一心奉请无量寿如来修观行供养仪轨(拜观同上)唐北天竺沙门大广智不空译。
金刚手在毗卢佛大集会。为未来众生。说无量寿如来陀罗尼修三昧门。修念佛三昧。得生净土。入菩萨位。
一心奉请佛说帝释岩秘密成就仪轨(拜观同上)宋北印度沙门施护译。
佛告金刚手。说帝释岩中得见慈氏菩萨之法。
一心奉请底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法(拜观同上)唐北天竺沙门大广智不空译。
佛为执金刚。说念诵悉底哩真言。成就事业法。
一心奉请佛说大灌顶神咒经(拜观同上)东晋西域沙门帛尸棃蜜多罗译。
灌顶三归五戒带佩护身咒经。
佛在祇园。为鹿头梵志。说三归三十六神。五戒二十五神。
灌顶七万二千神王护比丘咒经。
佛在天帝石室。因诸比丘驰走不安。为说百七十二大鬼神名字。
灌顶十二万神王护比丘尼咒经。
佛在祗园。为修陀利比丘尼等。被恶鬼娆。召须弥顶上七万鬼神。大海中五万鬼神护之。
灌顶百结神王护身咒经。
佛在罗阅祇精舍。心为灭后弟子辟除邪毒。帝释遂请佛说百神王名。
灌顶宫宅神王守镇左右咒经。
佛在磨竭国。敕目连以咒往救迦罗那村灾难。佛亦随请。众集。普观请佛演目连所说章句。佛为说东方七千大神上首三七名。南方九千大神上首二十八名。西方六千大神上首三七名。北方九千大神上首三七名。中央三万大神上首十二名。
灌顶冢墓因缘四方神咒经。
阿难问殡葬佛。答如轮王。问阎浮有几葬法。佛言有震旦国。我遣三圣在中化导。人民慈哀。礼义具足。葬法第一。问。造立坟塔。死人精灵在中否。佛言亦在亦不在。无善恶。未有去处。在塔墓中。大修福。生人天。造恶堕三涂。不在冢塔中也。舍利虽如麻米。有大威神。兼说阿育王起八万四千塔事。因释种童子被鬼神所娆。结四方灌顶章句以护冢塔。
灌顶伏魔封印大神咒经。
佛在祇园。默念众生愚。帝释问文头楼法。佛言。先念自身。犹如佛身相好光明。次念千二百五十弟子。次念诸菩萨僧。又念五方大神。以五方神王名字。及其眷属。写着圆木之上。纵广七七分。名为文头楼法。此云神印。次说天帝演说四王名字。次说七佛灌顶无相神印章句。次因阿利陀请。敕诸弟子惠施少少饮食之余。又行此神典。当造其形像。以酥油饼果而施与之。
灌顶摩尼罗亶大神咒经。
佛在祇园。愍念人民。为邪恶鬼神所恼。结是摩尼亶大神咒经。举七佛名为证。八菩萨五百开士十弟子。三十三天。三十五龙王。三十三大神将。二十四鬼帅。并说山海精魅。四十九鬼。四十九山精。及诸魅鬼名。若急难之日。当斋戒一心。思念十方一切诸佛。过去七佛。八菩萨十弟子五百开士。三十三天。诸大龙王。善神将军及鬼神等。正心正意。莫念东西南北之事。及室家之事。
灌顶造五方龙王摄疫毒神咒经。
佛游竹林。阿难因维耶离国疾疫。求护。佛言殁毒火殃。皆是杀戒所感。普慈一切。受持禁戒。行于十善。可得至道。遂说五方龙神王名。遣禅提比丘往救。三十九年禅提终。疫兴。人民趣其精舍。见禅提先时所嚼杨枝。掷地成树。树下有泉。折树枝。取泉水。拂洒病人。皆愈。
灌顶梵天神策经。
佛在因沙崛山中。梵王请出梵结愿一百偈颂以为神策。佛赞许之。遂说九十九卦。每卦八句。
灌顶随愿往生十方净土经。亦名普广菩萨所问经。
佛将涅盘。普广菩萨问。四辈弟子。修何功德。得生十方国土。佛为说十方佛国随愿往生。问何以经中称赞弥陀佛刹。佛言娑婆人民贪浊。习邪者多。不能专一。令心有在。是故赞之。又为亡者修福。如饷远人。无不获果。又临终归戒。悔过修善。如负债人。依于王。又为亡人修。七分获一。若以亡者物施于三宝。功德力强。可拔地狱。又逆修生七。其福无量。又明请十方僧。不择高下。次第供养无异想。其福最多。又为众说那舍长者。父母罪福因缘。说诸佛无上章句。
灌顶章句拔除过罪生死得度经。
佛游维耶离乐音树下。文殊问往佛名字。及清净庄严。佛举药师瑠璃光如来十二上愿。其国犹如无量寿国。日曜月净二菩萨。补佛处。愿生西方弥陀国者。闻是佛名。有八菩萨迎令往生。
一心奉请守护国界主陀罗尼经(拜观同上)唐罽宾国沙门般若译。
序品。佛在树下。比丘大士天龙八部俱。文殊伽陀赞佛陀罗尼品。佛入普随顺众生心行三昧。令诸众生见闻各别。顶放白光照诸刹。口青光照东方界。右肩金光照南方界。背红光照西。左肩五色光照北。复入无有名字不可思议诸佛境界三昧。大地六种动。一切法自在王菩萨请问因缘。佛答四种。问诸佛境界三昧。何法为因。何为根本。云何修习究竟。佛言深三昧以菩提心为因。大慈悲为根本。方便修习无上菩提。以为究竟。又明一切智体当何所求。一切智智于何求。佛言当于心求。从心而生。此心同虚空相。虚空性即心性。如其心性。即菩提性。菩提性即陀罗尼性。是故此心虚空菩提陀罗尼性。无二无二分。无别无断。问斯义甚深。难通达难入。若未成菩萨功德之人。则无利益。佛言。若欲成就无上菩提。应先发起大慈悲心。普为众生归依三宝受菩萨戒。至诚忏悔。运想供养。劝请诸佛。回向随喜愿灭诸障。并说回向陀罗尼。
唵。娑么啰。娑么啰。微么曩娑啰。摩诃斫迦罗。嚩。吽
佛告众。重为未成就者。以善方便。随顺世谛。说一乘法。观想此身。次第成就五如来身。此不思议三昧。或有诸根不具。或五无间业。或旃陀罗。皆可趣入。除五种人。一不信。二断见。三常见。四邪见。五怀疑。五种人无慈悲故。若有暂修此三昧者。于身心轻安时。复生五种三昧。一刹那。二微尘。三渐现。四起伏。五安住。无数三昧无数陀罗尼皆悉现前。又明八陀罗尼。能令菩萨总持佛法。辩才无尽。众生乐闻。一大声清净自在陀罗尼门。二无尽宝箧陀罗尼门。三无边漩复陀罗尼门。四海印陀罗尼门。略说四十二字印。五莲华庄严陀罗尼门。六能入无着陀罗尼门。七渐渐深入四无碍智陀罗尼门。八一切诸佛护持庄严陀罗尼门大悲胎藏出生品。文殊问大悲复以何为本。佛言。以众生受苦为本。苦以烦恼为本。烦恼以颠倒邪见为本。邪见以虚妄分别为本。虚妄分别。非有根本。无有色相。难知难断。菩萨如是起大悲心。劳谦忘倦。复起十六大悲之心。一断身见。二破边见。三除四倒。四除我我所计。五裂盖网。六破六着。七除七慢。八远邪径。九离贪爱。十除瞋恨。十一令舍恶友近善知识。十二令断名利。十三令除诸见。十四令出三界生死牢狱。十五令绝魔罥欲缠。十六令闭三恶入涅盘门。住是十六大悲。即能建立三十二种不共事业入如来大悲不思议品。为文殊说如来大悲海门一滴之相。二乘如割皮肤。菩萨如割脂肉。如来大悲深彻骨髓。栴檀舍佛。为调伏非非想天一众生故。留身八万四千大劫。以度脱之方入涅盘入如来不思议甚深事业品。明三十二种正觉甚深事业。十力四无畏十八不共也菩萨璎珞庄严品。为文殊说。一戒二定三慧四陀罗尼。各各增一至十大光普照庄严品。八种光。一念二意三解四法五智六谛七神通八修行。各有多种般若根本事业庄严品。为般若峰菩萨。广说般若母。及般若所生事业。又为无畏辩才菩萨。说般若峰能名之因陀罗尼功德轨仪品。为金刚手说唵字三和合义。谓婀乌莽。金刚手问。诸佛等视众生。云何但言守护国王。佛言如婴孩病。令母服药。次说金刚城大曼荼罗轨仪法则。金刚手次说陀罗尼供养。及念诵法。佛赞助之。兼明陀罗尼具足六度。又明六年苦行。不得菩提。于月轮中作唵字观。乃成菩提阿阇世王受记品。王问陀罗尼及曼荼罗。既有无量功德。何以国中灾难无量。佛出其过。引迦叶佛时。讫哩枳王所得二梦。皆释迦末法时兆。又问恶众生入三涂。云何知。谁能见。佛言。当堕地狱。有十五相。当生饿鬼。有八相。当生畜生。见五相。当生人天。各有十相。王念是实是虚。忽有地狱种种恶相。方乃决定三归五戒。以菩提心回向众生。佛赞慰言。譬如铁丸。投水则没。若为钵器。置水则浮如来嘱累品。文殊广叹陀罗尼。佛较量功德。唱募流通。七十俱胝菩萨。四王。帝释。大梵王。兜率天子。商主天子。魔波旬。夜摩天王。慈氏。大迦叶。各发愿。佛赞印之。文殊问经名。佛言具千名字。略举十名。复问。乃决定举今一名。