【论】第二十七施连肤顶髻。
【经】佛子菩萨摩诃萨布施乞者连肤顶髻如宝髻王菩萨胜妙身菩萨及余无量诸菩萨等菩萨是时见乞者来心生欢喜而语之言汝今若须连肤顶髻可就我取我此顶髻阎浮提中最为第一作是语时心无动乱不念余业舍离世间志求寂静究竟清净精勤质直向一切智便执利刀割其头上连肤顶髻右膝着地合十指掌一心施与正念三世一切诸佛菩萨所行发大欢喜增上志乐于诸法中意善开解不取于苦了知苦受无相无生诸受互起无有常住是故我应同去来今一切菩萨修行大舍发深信乐求一切智无有退转不由他教善知识力菩萨摩诃萨作是施时以诸善根如是回向所谓愿一切众生得无见顶成就菩萨如塔之髻愿一切众生得绀青发金刚发细耎发能灭众生一切烦恼愿一切众生得润泽发密致发不侵鬓额发愿一切众生得柔耎发尽于鬓额而生发愿一切众生得如卍字发螺文右旋发愿一切众生得佛相发永离一切烦恼结习愿一切众生得光明发其光普照十方世界愿一切众生得无乱发如如来发净妙无杂愿一切众生得成应供顶塔之发令其见者如见佛发愿一切众生皆得如来无染着发永离一切暗翳尘垢是为菩萨摩诃萨施连肤髻时善根回向为令众生其心寂静皆得圆满诸陀罗尼究竟如来一切种智十种力故。
【论】第二十八施眼。
【经】佛子菩萨摩诃萨以眼布施诸来乞者如欢喜行菩萨月光王菩萨及余无量诸菩萨等所行惠施菩萨摩诃萨布施眼时起清净施眼心起清净智眼心起依止法光明心起现观无上佛道心发回向广大智慧心发与三世菩萨平等舍施心发于无碍眼起不坏净信心于其乞者起欢喜摄受心为究竟一切神通故为生佛眼故为增广大菩提心故为修习大慈悲故为制伏六根故于如是法而生其心佛子菩萨摩诃萨布施眼时于其乞者心生爱乐为设施会增长法力舍离世间爱见放逸除断欲缚修习菩提随彼所求心安不动不违其意皆令满足而常随顺无二舍行以此善根如是回向所谓愿一切众生得最胜眼示导一切愿一切众生得无碍眼开广智藏愿一切众生得净肉眼光明鉴彻无能蔽者愿一切众生得净天眼悉见众生生死业果愿一切众生得净法眼能随顺入如来境界愿一切众生得智慧眼舍离一切分别取着愿一切众生具足佛眼悉能觉悟一切诸法愿一切众生成就普眼尽诸境界无所障碍愿一切众生成就清净离痴翳眼了众生界空无所有愿一切众生具足清净无障碍眼皆得究竟如来十力是为菩萨摩诃萨布施眼时善根回向为令众生得一切智清净眼故。
【论】第二十九施耳。
【经】佛子菩萨摩诃萨能以耳鼻施诸乞者如胜行王菩萨无怨胜菩萨及余无量诸菩萨等布施之时亲附乞者专心修习诸菩萨行具佛种性生如来家念诸菩萨所修施行常勤发起诸佛菩提清净诸根功德智慧观察三有无一坚固愿常得见诸佛菩萨随顺忆念一切佛法知身虚妄空无所有无所贪惜菩萨如是施耳鼻时心常寂静调伏诸根勉济众生险恶诸难生长一切智慧功德入大施海了达法义具修诸道依智慧行得法自在以不坚身易坚固身佛子菩萨摩诃萨布施耳时以诸善根如是回向所谓愿一切众生得无碍耳普闻一切说法之音愿一切众生得无障耳悉能解了一切音声愿一切众生得如来耳一切聪达无所壅滞愿一切众生得清净耳不因耳处生分别心愿一切众生得无聋聩耳令蒙昧识毕竟不生愿一切众生得遍法界耳悉知一切诸佛法音愿一切众生得无碍耳开悟一切无障碍法愿一切众生得无坏耳善知诸论无能坏者愿一切众生得普闻耳广大清净为诸耳王愿一切众生具足天耳及以佛耳是为菩萨摩诃萨布施耳时善根回向为令众生皆悉获得清净耳故。
【论】第三十施鼻。
【经】佛子菩萨摩诃萨布施鼻时如是回向所谓愿一切众生得隆直鼻得随好鼻得善相鼻得可爱乐鼻得净妙鼻得随顺鼻得高显鼻得伏怨鼻得善见鼻得如来鼻愿一切众生得离恚怒面得一切法面得无障碍面得善见面得随顺面得清净面得离过失面得如来圆满面得遍一切处面得无量美好面是为菩萨摩诃萨布施鼻时善根回向为令众生究竟得入诸佛法故为令众生究竟摄受诸佛法故为令众生究竟了知诸佛法故为令众生究竟住持诸佛法故为令众生究竟常见诸如来故为令众生皆悉证得佛法门故为令众生究竟成就无能坏心故为令众生皆能照了诸佛正法故为令众生普悉严净诸佛国土故为令众生皆得如来大威力身故是为菩萨摩诃萨施耳鼻时善根回向。
【论】第三十一施牙齿。
【经】佛子菩萨摩诃萨安住坚固自在地中能以牙齿施诸众生犹如往昔华齿王菩萨六牙象王菩萨及余无量诸菩萨等菩萨摩诃萨施牙齿时其心清净希有难得如优昙华所谓无尽心施大信心施步步成就无量舍心施调伏诸根心施一切悉舍心施一切智愿心施安乐众生心施大施极施胜施最胜施辍身要用无所嫌恨心施菩萨尔时以诸善根如是回向所谓愿一切众生得铦白牙齿成最胜塔受天人供愿一切众生得齐平牙齿如佛相好无有疏缺愿一切众生得调伏心善趣菩萨波罗蜜行愿一切众生口善清净牙齿鲜白分明显现愿一切众生得可忆念庄严牙齿其口清净无可恶相愿一切众生牙齿成就具满四十常出种种希有妙香愿一切众生意善调伏牙齿鲜洁如白莲华文理回旋卍字成就愿一切众生口唇鲜净牙齿洁白放无量光周遍照耀愿一切众生牙齿坚利食无完粒无所味着为上福田愿一切众生于牙齿间常放光明授诸菩萨第一记莂是为菩萨摩诃萨施牙齿时善根回向为令众生具一切智于诸法中智慧清净故。
【论】第三十二施舌。
【经】佛子菩萨摩诃萨若有人来从乞舌时于乞者所以慈悲心耎语爱语犹如往昔端正面王菩萨不退转菩萨及余无量诸菩萨等佛子菩萨摩诃萨于诸趣中而受生时有无量百千亿那由他众生而来乞舌菩萨尔时安置其人在师子座以无恚心无害心无恨心大威德心从佛种性所生心住于菩萨所住心常不浊乱心住大势力心于身无着心于语无着心两膝着地开口出舌以示乞者慈心耎语而告之言我今此身普皆属汝可取我舌随意所用令汝所愿皆得满足菩萨尔时以诸善根如是回向所谓愿一切众生得周普舌悉能宣示诸语言法愿一切众生得覆面舌所言无二皆悉真实愿一切众生得普覆一切佛国土舌示现诸佛自在神通愿一切众生得耎薄舌恒受美妙清净上味愿一切众生得辩才舌能断一切世间疑网愿一切众生得光明舌能放无数万亿光明愿一切众生得决定舌辩说诸法无有穷尽愿一切众生得普调伏舌善能开示一切秘要所有言说皆令信受愿一切众生得普通达舌善入一切语言大海愿一切众生得善说一切诸法门舌于言语智悉到彼岸是为菩萨摩诃萨布施舌时善根回向为令众生皆得圆满无碍智故。
【论】第三十三施头。
【经】佛子菩萨摩诃萨以头布施诸来乞者如最胜智菩萨及大丈夫迦尸国王等诸大菩萨所行布施为欲成就入一切法最胜智首为欲成就证大菩提救众生首为欲具足见一切法最第一首为得正见清净智首为欲成就无障碍首为欲证得第一地首为求世间最胜智首欲成三界无能见顶净智慧首为得示现普到十方智慧王首为欲满足一切诸法无能破坏自在之首佛子菩萨摩诃萨安住是法精勤修习则为已入诸佛种性学佛行施于诸佛所生清净信增长善根令诸乞者皆得喜足其心清净庆悦无量心净信解照明佛法发菩提意安住舍心诸根悦豫功德增长生善乐欲常好修行广大施行菩萨尔时以诸善根如是回向所谓愿一切众生得如来头得无见顶于一切处无能映蔽于诸佛刹最为上首其发右旋光净润泽卍字严饰世所希有具足佛首成就智首一切世间最第一首为具足首为清净首为坐道场圆满智首是为菩萨摩诃萨布施头时善根回向为令众生得最胜法成于无上大智慧故。
【论】第三十四施手足。
【经】佛子菩萨摩诃萨以其手足施诸众生如常精进菩萨无忧王菩萨及余无量诸菩萨等于诸趣中种种生处布施手足以信为手起饶益行往反周旋勤修正法愿得宝手以手为施所行不空具菩萨道常舒其手拟将广惠安步游行勇猛无怯以净信力具精进行除灭恶道成就菩提佛子菩萨摩诃萨如是施时以无量无边广大之心开净法门入诸佛海成就施手周给十方愿力任持一切智道住于究竟离垢之心法身智身无断无坏一切魔业不能倾动依善知识坚固其心同诸菩萨修行施度佛子菩萨摩诃萨为诸众生求一切智施手足时以诸善根如是回向所谓愿一切众生具神通力皆得宝手得宝手已各相尊敬生福田想以种种宝更相供养又以众宝供养诸佛兴妙宝云遍诸佛土令诸众生互起慈心不相恼害游诸佛刹安住无畏自然具足究竟神通又令皆得宝手华手香手衣手盖手华鬘手末香手庄严具手无边手无量手普手得是手已以神通力常勤往诣一切佛土能以一手遍摩一切诸佛世界以自在手持诸众生得妙相手放无量光能以一手普覆众生成于如来手指网缦赤铜爪相菩萨尔时以大愿手普覆众生愿一切众生志常乐求无上菩提出生一切功德大海见来乞者欢喜无厌入佛法海同佛善根是为菩萨摩诃萨施手足时善根回向。
【论】第三十五施血。
【经】佛子菩萨摩诃萨坏身出血布施众生如法业菩萨善意王菩萨及余无量诸菩萨等于诸趣中施身血时起成就一切智心起欣仰大菩提心起乐修菩萨行心起不取苦受心起乐见乞者心起不嫌来乞心起趣向一切菩萨道心起守护一切菩萨舍心起增广菩萨善施心起不退转心不休息心无恋己心以诸善根如是回向所谓愿一切众生皆得成就法身智身愿一切众生得无劳倦身犹如金刚愿一切众生得不可坏身无能伤害愿一切众生得如变化身普现世间无有尽极愿一切众生得可爱乐身净妙坚固愿一切众生得法界生身同于如来无所依止愿一切众生得如妙宝光明之身一切世人无能映蔽愿一切众生得智藏身于不死界而得自在愿一切众生得宝海身见皆获益无空过者愿一切众生得虚空身世间恼患无能染着是为菩萨摩诃萨施身血时以大乘心清净心广大心欣悦心庆幸心欢喜心增上心安乐心无浊心善根回向。
【论】第三十六施髓。
【经】佛子菩萨摩诃萨见有乞求其身髓肉欢喜耎语谓乞者言我身髓肉随意取用如饶益菩萨一切施王菩萨及余无量诸菩萨等于诸趣中种种生处以其髓肉施乞者时欢喜广大施心增长同诸菩萨修习善根离世尘垢得深志乐以身普施心无有尽具足无量广大善根摄受一切妙功德宝如菩萨法受行无厌心常爱乐布施功德一切周给心无有悔审观诸法从缘无体不贪施业及业果报随所会遇平等施与佛子菩萨摩诃萨如是施时一切诸佛皆悉现前想之如父得护念故一切众生皆悉现前普令安住清净法故一切世界皆悉现前严净一切佛国土故一切众生皆悉现前以大悲心普救护故一切佛道皆悉现前乐观如来十种力故去来现在一切菩萨皆悉现前同共圆满诸善根故一切无畏皆悉现前能作最上师子吼故一切三世皆悉现前得平等智普观察故一切世间皆悉现前发广大愿尽未来劫修菩提故一切菩萨无疲厌行皆悉现前发无数量广大心故佛子菩萨摩诃萨施髓肉时以此善根如是回向所谓愿一切众生得金刚身不可沮坏愿一切众生得坚密身恒无缺减愿一切众生得意生身犹如佛身庄严清净愿一切众生得百福相身三十二相而自庄严愿一切众生得八十种好妙庄严身具足十力不可断坏愿一切众生得如来身究竟清净不可限量愿一切众生得坚固身一切魔怨所不能坏愿一切众生得一相身与三世佛同一身相愿一切众生得无碍身以净法身遍虚空界愿一切众生得菩提藏身普能容纳一切世间是为菩萨摩诃萨求一切智施髓肉时善根回向为令众生皆得如来究竟清净无量身故。