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五灯会元·五灯会元(89)

《五灯会元》

宋 普济集 五灯会元卷第一

襄州鹿门山处真禅师

僧问。如何是和尚家风。师曰。有盐无醋。曰。忽遇客来。如何祇待。师曰。柴门草户。谢子远来。问。如何是道人。师曰。口似鼻孔。问。祖祖相传。传甚么物。师曰。金襕袈裟。问。如何是函中般若。师曰。佛殿挟头六百卷。问。和尚百年后。向甚么处去。师曰。山下李家使牛去。曰。还许学人相随也无。师曰。汝若相随。莫同头角。曰。诺。师曰。合到甚么处。曰。佛眼辨不得。师曰。若不放过。亦是茫茫。问。如何是鹿门高峻处。师曰。汝还曾上主山也无。问。如何是禅。师曰。鸾凤入鸡笼。曰。如何是道。师曰。藕丝牵大象。问。劫火洞然。大千俱坏。未审此个还坏也无。师曰。临崖看浒眼。特地一场愁。问。如何是和尚转身处。师曰。昨夜三更。失却枕子。问。一句下豁然时如何。师曰。汝是谁家子。上堂。一片凝然光灿烂。拟意追寻卒难见。瞥然撞着豁人情。大事分明总成办。实快活。无系绊。万两黄金终不换。任他千圣出头来。总是向渠影中现。

抚州曹山慧霞了悟禅师

僧问。佛未出世时如何。师曰。曹山不如。曰。出世后如何。师曰。不如曹山。问。四山相逼时如何。师曰。曹山在里许。曰。还求出也无。师曰。在里许。即求出。僧侍立。师曰。道者可煞热。曰。是。师曰。祇如热向甚处回避。曰。向镬汤炉炭里回避。师曰。祇如镬汤炉炭。又作么生回避。曰。众苦不能到。

华州草庵法义禅师

僧问。如何是祖师西来意。师曰。烂炒浮沤饱满吃。问。拟心即差。如何进道。师曰。有人常拟。为甚么不差。曰。此犹是和尚分上事。师曰。红焰莲花朵朵开。问。如何是和尚得力处。师曰。如盲似聋。曰。不会。师曰。恰与老僧同参。

抚州曹山光慧玄悟禅师

上堂。良久曰。雪峰和尚为人。如金翅鸟入海取龙相似。僧出问。未审和尚此间如何。师曰。甚处去来。问。如何是西来的的意。师曰。不礼拜更待何时。问。如何是密传底心。师良久。僧曰。恁么则徒劳侧耳也。师唤。侍者来。烧香着。问。古人云。如红炉上一点雪。意旨如何。师曰。惜取眉毛好。问。如何指示。即得不昧去。师曰。不可雪上更加霜。曰。恁么则全因和尚去也。师曰。因个甚么。问。如何是妙明真性。师曰。款款莫磕损。上堂。良久。僧出曰。为众竭力。祸出私门。未审放过不放过。师默然。问。古人道。生也不道。死也不道。意旨如何。师良久。僧礼拜。师曰。会么。曰。不会。师曰。也是厨寒甑足尘。上堂。举拄杖曰。从上皆留此一路。方便接人。有僧出曰。和尚又是从头起也。师曰。谢相委悉。问。机关不转。请师商量。师曰。痖得我口么。问。路逢猛虎时如何。师曰。放憨作么。

抚州曹山羌慧智炬禅师

初问先曹山曰。古人提持那边人。学人如何体悉。山曰。退步就己。万不失一。师于言下。顿忘玄解。乃辞去遍参。至三祖。因看经次。僧问。禅僧心不挂元字脚。何得多学。师曰。文字性异。法法体空。迷则句句疮疣。悟则文文般若。苟无取舍。何害圆伊。后离三祖到瑞州。众请住龙泉。僧问。如何是文殊。师曰。不可有第二月也。曰。即今事如何。师曰。正是第二月。问。如何是如来语。师曰。猛风可绳缚。问。如何履践。即得不昧宗风。师曰。须知龙泉好手。曰。请和尚好手。师曰。却忆钟子期。问。古人道。若记一句。论劫作野狐精。未审古人意旨如何。师曰。龙泉僧堂未曾锁。曰。和尚如何。师曰。风吹耳朵。问。如何是一句。师曰。无闻。问。如何是声前一句。师曰。恰似不道。问。如何是和尚为人一句。师曰。汝是九色鹿。问。抱璞投师时如何。师曰。不是自家珍。曰。如何是自家珍。师曰。不琢不成器。

衡州育王山弘通禅师

僧问。混沌未分时如何。师曰。混沌。曰。分后如何。师曰。混沌。上堂。释迦如来四十九年说不到底句。今夜山僧不避羞耻。与诸尊者共谭。良久曰。莫道错。珍重。僧问。学人有病。请师医。师曰。将病来。与汝医。曰。便请。师曰。还老僧药价钱来。问。曹源一路即不问。衡阳江畔事如何。师曰。红炉焰上无根草。碧潭深处不逢鱼。问。心法双亡时如何。师曰。三脚虾蟆背大象。问。如何是西来意。师曰。老僧毛竖。问。如何是佛法大意。师曰。直侍文殊过。即向你道。曰。文殊过也。请和尚道。师便打。问。如何是和尚家风。师曰。浑身不直五文钱。曰。大贫寒生。师曰。古代如是。曰。如何施设。师曰。随家丰俭。问。如何是急切处。师曰。针眼里打筋斗。问。如何是本来身。师曰。回光影里见方亲。

衡州华光范禅师

僧问。如何是无缝塔。师指僧堂曰。此间僧堂无门户。问僧。曾到紫陵么。曰。曾到。师曰。曾到鹿门么。曰。曾到。师曰。嗣紫陵即是。嗣鹿门即是。曰。即今嗣和尚得么。师曰。人情不打即不可。便打。问。非隐显处是和尚。那个是某甲。师曰。尽乾坤无一不是。曰。此犹是和尚。那个是某甲。师曰。木人石女笑分明。

处州广利容禅师

初住贞溪。僧参。师举拂子曰。贞溪老僧还具眼么。曰。某甲不敢见和尚过。师曰。老僧死在阇黎手里也。问。如何是和尚家风。师曰。谢阇黎道破。问。西院拍手笑呵呵。意作么生。师曰。卷上帘子着。问。自己不明。如何得明。师曰。不明。曰。为甚么不明。师曰。不见道自己事。问。鲁祖面壁。意作么生。师良久曰。还会么。曰。不会。师曰。鲁祖面壁。因郡守受代归。师出送接话次。守问。和尚远出山门。将甚么物来。师曰。无尽之宝呈献。守无对。后有人进语曰。便请。师曰。大守尊严。问。千途路绝。语思不通时如何。师曰。犹是阶下汉。曰。如何是阶上汉。师曰。龙楼不举手。乃曰。作么生是尊贵底人。试道看。莫祇向长连床上坐地。见他人不肯。忽被明眼人拶着。便向铁围山里藏身。若到广利门下。须道得第一句。即开一线道与兄弟商量。时有僧出礼拜。师曰。将谓是异国舶主。元来是此土商人。

泉州庐山小溪院行传禅师

青原周氏子。僧问。久向庐山石门。为甚么入不得。师曰。钝汉。僧曰。忽遇猛利者。还许也无。师曰。吃茶去。

益州布水岩和尚

僧问。如何是西来意。师曰。一回思着一伤心。问。宝剑未磨时如何。师曰。用不得。曰。磨后如何。师曰。触不得。

蜀川西禅和尚

僧问。佛是摩耶降生。未审和尚是谁家子。师曰。水上卓红旗。问。三十六路。阿那一路最妙。师曰。不出第一手。曰。忽遇出时如何。师曰。脊着地也不难。

韶州华严和尚

僧问。既是华严。还将得华来么。师曰。孤峰顶上千枝秀。一句当机对圣明。僧录问。法身无相。不可言宣。皇帝诏师。将何接引。师曰。金钟迥出云中响。万里归朝贺圣君。问。如何是佛法大意。师曰。惊天动地。曰。还当也无。师曰。灵机永布千家月。祇这如今万世传。

云居膺禅师法嗣

洪州凤栖山同安丕禅师

僧问。如何是无缝塔。师曰。吽。吽。曰。如何是塔中人。师曰。今日大有人从建昌来。问。一见便休去时如何。师曰。是也。更来这里作么。问。如何是点额鱼。师曰。不透波澜。曰。惭耻时如何。师曰。终不仰面。曰。恁么则不变其身也。师曰。是也。青云事作么生。问。如何是和尚家风。师曰。金鸡抱子归霄汉。玉兔怀胎入紫微。曰。忽遇客来。将何祇待。师曰。金果朝来猿摘去。玉花晚后凤衔归。问。无情还解说法也无。师曰。玉犬夜行。不知天晓。问。路逢达道人。不将语默对。未审将甚么对。师曰。要踢要拳。问。才有言诠。尽落今时。不落言诠。请师直说。师曰。木人解语非干舌。石女抛梭岂乱丝。问。依经解义。三世佛冤。离经一字。即同魔说。此理如何。师曰。孤峰迥秀。不挂烟萝。片月行空。白云自在。新到参。师问。甚处来。曰。湖南。师曰。还知同安这里风云体道。花槛璇玑么。曰。知。师曰。非公境界。僧便喝。师曰。短贩樵人。徒夸书剑。僧拟进语。师曰。剑甲未施。贼身已露。问。佛未出世时如何。师曰。藕丝系大象。曰。出世后如何。师曰。铁锁锁石牛。问。不伤王道如何。师曰。吃粥吃饭。曰。莫便是不伤王道也无。师曰。迁流左降。问。玉印开时。何人受信。师曰。不是恁么人。曰。亲宫事如何。师曰。道甚么。问。如何是毗卢师。师曰。阇黎在甚么处出家。问。如何是触目菩提。师曰。面前佛殿。问。片玉无瑕。请师不触。师曰。落汝后。问。玉印开时。何人受信。师曰。不是小小。问。迷头认影如何止。师曰。告阿谁。曰。如何即是。师曰。从人觅。即转远也。曰。不从人觅时如何。师曰。头在甚么处。问。如何是同安一只箭。师曰。脑后看。曰。脑后事如何。师曰。过也。问。亡僧衣众人唱。祖师衣甚么人唱。师曰。打。问。将来不相似。不将来时如何。师曰。甚么处着。问。未有这个时。作么生行履。师曰。寻常又作么生。曰。恁么则不改旧时人也。师曰。作何行履。问。如何是异类中人。师曰。露地藏白牛。溪山笼日月。师看经次。见僧来参。遂以衣袖盖却头。僧近前作吊慰势。师放下衣袖。提起经曰。会么。僧却以衣袖盖头。师曰。苍天。苍天。

庐山归宗寺怀恽禅师

僧问。无佛无众生时如何。师曰。甚么人如此。问。水清鱼现时如何。师曰。把一个来。僧无对(同安代云。动即失)。问。如何是五老峰。师曰。突兀地。问。截水停轮时如何。师曰。磨不转。曰。如何是磨不转。师曰。不停轮。问。如何是尘中弟子。师曰。灰头土面。(同安代云。不拂拭)。问。如何是世尊不说说。师曰。正恁么。曰。如何是迦叶不闻闻。师曰。不附物。问。不佛不众生时如何。师曰。是甚么人如此。问。学人不到处。请师说。师曰。汝不到甚么处来。

池州嵇山章禅师

在投子作柴头。投子同吃茶次。谓师曰。森罗万象。总在里许。师泼却茶曰。森罗万象。在甚么处。子曰。可惜一椀茶。师后谒雪峰。峰问。莫是章柴头么。师乃作轮椎势。峰肯之。

南康军云居怀岳禅师

僧问。如何是大圆镜。师曰。不鉴照。曰。忽遇四方八面来时作么生。师曰。胡来胡现。汉来汉现。曰。大好不鉴照。师便打。问。如何是一丸疗万病底药。师曰。汝患甚么。问。如何是本来瑞草。师曰。好手拈不出。曰。如何是无根树。师曰。处处着不得。

杭州佛日本空禅师

初游天台山。尝曰。如有人夺得我机者。即吾师矣。寻谒云居。作礼问曰。二龙争珠。谁是得者。居曰。卸却业身来。与子相见。师曰。业身已卸。居曰。珠在甚么处。师无对(同安代云。回头即没交涉)。遂投诚入室。时始年十三。后四年。参夹山。才入门。见维那。那曰。此间不着后生。师曰。某甲不求挂搭。暂来礼谒和尚。维那白夹山。山许相见。师未升阶。山便问。甚处来。师曰。云居来。曰。即今在甚么处。师曰。在夹山顶[宁*页]上。山曰。老僧行年在坎。五鬼临身。师拟上阶。山曰。三道宝阶。从何而上。师曰。三道宝阶。曲为今时。向上一路。请师直指。山便揖。师乃上阶礼拜。山问。阇黎与甚么人同行。师曰。木上座。山曰。何不来相看老僧。师曰。和尚看他有分。山曰。在甚处。师曰。在堂中。山便同师下到堂中。师遂取拄杖掷在山面前。山曰。莫从天台得否。师曰。非五岳之所生。山曰。莫从须弥得否。师曰。月宫亦不逢。山曰。恁么则从人得也。师曰。自己尚是冤家。从人得堪作甚么。山曰。冷灰里有一粒豆爆。乃唤维那。明窗下安排着。师曰。未审明窗还解语也无。山曰。待明窗解语。即向汝道。夹山来日上堂。问。昨日新到在甚么处。师出应喏。山曰。子未到云居已前。在甚么处。师曰。天台国清。山曰。吾闻天台有潺潺之瀑。渌渌之波。谢子远来。此意如何。师曰。久居岩谷。不挂松萝。山曰。此犹是春意。秋意作么生。师良久。山曰。看君祇是撑船汉。终归不是弄潮人。来日普请。维那令师送茶。师曰。某甲为佛法来。不为送茶来。那曰。奉和尚处分。师曰。和尚尊命即得。乃将茶去作务处。摇茶瓯作声。山回顾。师曰。酽茶三五碗。意在镢头边。山曰。瓶有倾茶势。篮中几个瓯。师曰。瓶有倾茶势。篮中无一瓯。便行茶。时众皆举目。师曰。大众鹤望。请师一言。山曰。路逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将归。师曰。手执夜明符。几个知天晓。山曰。大众有人也。归去来。归去来。遂住普请。归院众皆仰叹。师终于佛日。卵塔存焉。