金刚般若经疏论纂要刊定记会编·文五初肉眼。

须菩提于意云何如来有肉眼不如是世尊如来有肉眼。

肉团中有清净色见障内色名为肉眼佛具诸根故有肉眼。

肉团等者谓四尘名肉清净眼根依肉而住名为肉眼如楞严云眼如葡萄朵耳如新卷叶鼻如双垂爪舌如初偃月身如腰鼓颡意如幽室见清净眼根依此发也见障内下约所见分齐以结名也依肉之眼名为肉眼佛具下或问曰佛为至圣何以同凡有肉眼耶故此通之然但约具诸根处说有肉眼非谓如来是血肉身故经云舍无常色获常色等。