灵防观修三方功徳颂
卫包撰并篆书天宝九年四月【金石录】
唐右补阙内供奉集贤院修书卫包撰并书字为古文防碑天宝中诏立功徳于华山云防宫并安御容重饰金天王庙前御制碑而作此颂以天宝九年四月立【集古录】
华阳颂
天宝九年
右华阳颂唐宗诏附宗尊号曰圣文神武皇帝可谓盛矣而其自称曰上清弟子者何其陋哉方其肆情奢淫以极富贵之乐盖穷天下之力不足以赡其欲使神仙道家之事为不无亦非其所可冀矧其实无可得哉甚矣佛老之为世惑也佛之徒曰无生者是畏死之论也老之徒曰不死者是贪生之说也彼其所以贪畏之意笃则弃万事绝人理而为之然而终于无所得者何哉死生天地之常理畏者不可以茍免贪者不可以茍得也惟积习之乆者成其邪妄之心佛之徒有临死而不惧者妄意乎无生之可乐而以其所乐胜其所可畏也老之徒有死者则相与讳之曰彼超去矣彼解化矣厚自诬而托之不可诘或曰彼术未至故死尔前者茍以遂其非后者从而惑之以为诚然也佛老二者同出于贪而所习则异然由必弃万事绝人理而为之其贪于彼者厚则舍于此者果若宗者方溺于此而又慕于彼不胜其劳是真可笑也【六一题跋】
太清宫灵溪院颂李芝芳书【碑帖考】
紫极宫述道徳颂韩滉书【碑帖考】
唐刻【赞】
昭陵六马赞
欧阳询八分书贞观十年殷仲容书降王名附【金石录】
骨利献马赞
欧阳询书在凤翔府【金石略】
东方朔画像赞
晋夏侯湛撰颜真卿正书天宝十三年十二月【金石录】东方朔画赞晋夏侯湛撰颜真卿书赞在文选中今较之选本二字不同而义无异也选本曰弃俗登仙而此云弃世选本云神交造化而此云神友【集古录】画赞碑阴唐颜真卿撰并书湛赞开元八年徳州刺史韩思复刻于庙天宝十三年真卿始别书之【集古录】颜鲁公平生冩碑唯东方画赞为清雄字间栉比而不失清逺其后见逸少本乃知鲁公字字临此书虽大小相悬而气韵良是非自得于书未易为此言也【东坡集】
东方曼倩画赞昔颜鲁公守平原时书今其石刓剥后世复摹拓以传然鲁公于书其神明焕发正在笔画外若弮朱墨而印于石者此待诏书耳果有道耶【广川书跋】
穆先生得古拓重刻之石其期立等字多讹想其元拓漫防者时有之矣余前过平原留意踪迹之迄不可得后乃购得此本字更明悉何尝有讹字且其篆题兼存尤古雅峻峭全无钝质俗态此时阳冰称髙手乃其文采风流不及此十二字也其赞字视颜他书尤瘦劲恬适与家庙碑相上下盖公中年制作最为得意想此拓在穆先生所收数百年之前可见世之罕物时时在人家但不易遇耳【墨林快事】
画赞碑阴唐颜真卿撰并书湛赞开元八年徳州刺史韩思复刻于庙天宝十三载真卿始别书之【集古录】余既得先生画赞自记希有之遇矣其后又得此记字比画赞更大而笔尤丰伟锋芒转换一一如新盖拓更在前者遂成完璧其题乃八分鲁公分书更少见尤可宝也【墨林快事】
圯上图赞
李徳撰齐雅正书元和五年三月【金石录】
李徳撰沈传师正书永贞元年【诸道石刻录】
孔子弟子赞
唐明皇源乾曜卢从愿李抗元符冲张嘉贞宋璟陆余庆姚元崇苏颋裴漼撰正书无名氏篆额元和十年十二月孟简立在州学【复斋碑录】
孔子老子颜子赞
屈安书兖州又一碑在海州【金石略】
忠烈公庙香炉赞
沙门蕴让述天台散人【下缺】碑录云濮阳鹏书字体甚怪干符六年五月【复斋碑录】
游善权寺呈李功曹赞李飞书【墨池编】
释氏
弥陀赞
殷彦方撰钟绍京正书开元二十年五月【金石录】
休光寺真法师行业赞
洪元眘书天宝十五年越州【金石略】
兴唐寺石经藏赞
石经藏者唐开元中长安兴唐寺僧所立东都白马寺主嗣安为序隶书无名氏礼部尚书席豫等为赞其间蔡有邻八分书者二顾戒奢真书者一翰林待诏张芬八分书者三其余三人缺亡姓名又其余皆不着书人名氏或作者所自书也碑以天宝中立【集古录目】
兴唐寺石经藏赞皆其作者自书而八分者数家惟蔡有邻着其姓氏有邻名重当世杜甫尝称之于诗其为苑咸所书小字与三代器铭何异可谓名实相称也余家集录有邻书颇多皆不若此赞故尤宝之余初不识书因集古着录所阅既多遂稍识之然则人其可不勉强于学也【集古录】
慧解寺三门楼赞
李宥撰周籝金行书大厯十二年六月【金石录】
周籝金行书大厯十二年六月在府城开元寺三门石柱上【访碑录】
石灯防赞
富顺监碑目有唐石灯防赞并序元和进士元锐撰庄伯良书富顺令孟公才刻【蜀中方物记】
智者大师画赞
颜真卿撰侄颜颙正书男汝玉篆额大和四年冬季月建【复斋碑录】又一碑沙门行昉八分书【诸道石刻录】
尊胜幢赞
韩极文邬员行书无年月【金石录】
一行禅师真赞京兆府【金石略】
开元寺净土院石灯防赞
张鹤撰傅如玉书天宝六年六月
道家
云台观三方赞
魏包篆书在华州【金石略】
唐刻【文】
赵冬曦祭尧庙文
八分书开元二十三年二月【金石录】
赵冬曦祭仲山父文
八分书开元二十三年二月【金石录】
郑防祷华岳文
开元二十三年四月二十三日【复斋碑录】
韩赏祭岳庙文
韩择木八分书天宝元年四月立在华山【金石录】右补阙韩赏撰诸王侍书荣王府司马韩择木八分书自陈其志以忠君忧国为己任以盟于神天宝元年四月刻在华岳【集古录目】
唐昭告华岳碑韩择木以八分名昔人评之曰虽姿宇不至峻茂而严正可畏杜子美云尚书韩择木骑曹蔡有邻开元以来数八分观此碑良是碑文韩赏为补阙祷华岳而作大要与神盟欲忘身奉国其词则余无取焉【石墨镌华】
告华岳文在述圣颂碑阴之上方首云惟廿七祀孟秋右补阙韩赏敢昭告于泰华府君祠庙其末云天宝元年岁次壬午四月乙亥朔十日甲申诸王侍书荣王府司马韩择木书【金石文字记】
季子神赛纪石文
天宝五载赵晋甫撰张防书【舆地碑目】
祭侄季明文
颜真卿撰并行书干宁元年九月【金石录】
鲁公祭季明文文章字法皆能动人与夫人书迫切而有礼意与郭灵运书送刘太冲序余未之见也颜惟贞兰陵夫人告佳笔也【山谷集】
峻拔一角潜虚半股此于书法其体裁当如此矣至于分若抵背合如并目以侧映斜以斜附曲然后成书而古人于此盖尽之也鲁公于书其过人处正在法度备存而端劲庄特望之知为盛徳君子也尝问懐素折钗股何如屋漏水曰老贼尽之矣前人于其隠处亦自矜持不以告人其造防者然后得之此二体又在八法六体外乃知书一技而其法之众至此公祭兄子文殆兼存此体者也【广川书跋】
颜鲁公唐朝第一等人公字画雄秀奄有魏晋而自成一家前辈云书法至此极矣予尝见公为叔书告身一通其楷法严甚闻公行书尤佳不可得见但时摩挲乞米石刻想象风致耳今王君出示公祭侄季明文藁一纸详玩此帖纵笔浩放一防千里时出遒劲杂以流丽或若篆籀或若镌刻其妙解处殆出天造岂非当公注思为文而于字画无意于工而反极其工邪苏文忠谓见公与定襄王书草数纸比公他书尤为竒特信夫如公忠贤使不善书千载而下世固爱重况超逸若是尤宜宝之抚卷三复敬叹因题其末柔兆涒滩秋八月望吴郡陈深识【停云馆帖】
右鲁公祭兄子季明帖前十二行甚遒婉行末循尔既事字右转至言字左转而上复侵恐字右傍绕我字左出至行端若有裂文适与褙纸缝合自尔既至天泽逾五行殊郁怒真屋漏迹矣自移牧乃改吾承至尚飨五行沉痛切骨天真烂然使人动心骇目有不可形容之妙与禊序藁哀乐虽异其致一也承字掠策啄磔之间嗟字左足上抢处隠然见转折势摧字如泰山压而底柱鄣末哉字如轻云之卷日飨字蹙衄如惊龙之入蛰吁神矣观此见真迹无疑按史公自冯翊太守转蒲州刺史封丹阳县子而帖自署开国侯盖史误也杲卿为公从父兄而季明谓公从祖叔父涂从父字加第十三于叔上公之处名义一字不茍可法也季明杲卿之少子以死事赠五品官则赞善大夫是已天宝末杲卿为范阳户曹安禄山表假常山太守禄山叛公为平原太守遣甥卢逖约起兵时杲卿长子泉明方往返真定内邱间计事报卢逖使平原属之季明宜也宗不识真卿为何如人而颜氏兄弟子姓戮力王室如此一门忠义其有自来耶宗拜杲卿中丞因传檄河北阳言王师大至遂请土门十七郡同日推公为盟主兵势振矣贼惧急攻常山太原尹王承业不救于是杲卿父子被执刃加季明颈谓曰若降活汝子不答遂杀季明杲卿至洛阳乃遇害明年史思明归国又明年则乾元元年也泉明自常山防后客寿阳清沟之败复防思明至是归公于蒲州以公命购杲卿季明尸于洛阳河北杲卿仅得一足于张凑所归髪葬长安凤栖季明同茔防此帖季明归榇唯首而已哀哉此帖作于泉明购尸还蒲之日死生亦大矣士大夫平居抵掌髙议视死宜若易然观史及此帖髪肤有所不敢遽忍残身至此耶兄弟子姓骈首就死岂易易哉颜氏出鲁国子渊平日循循如和风庆云及畏于匡孔子意其必死则其履严霜烈日之变坦如康庄圣人既信之矣一门忠义可不谓有所自来邪至治三年十一月廿日吴兴陈绎曽书【停云馆帖】
米元章以颜太师争坐位帖为颜书第一谓其字相连属诡异飞动得于意外最为杰思而黄山谷谓祭侄季明文文章字法皆能动人正类坐位帖二帖宋时并藏安师文家安氏之后不知流传何处坐位帖世有石本而米氏临本尚在人间余尝见之与此帖正相类然元章独称坐位者盖尝屡见而祭侄则闻而未睹今宝章录可考宜其并称坐位而不及此也世论颜书惟取其楷法遒劲而米氏独称其行草为剧致山谷亦云竒伟秀拔奄有魏晋隋唐以来风流气骨囘视欧虞褚薛辈皆为法度所窘岂如鲁公萧然出于绳墨之外而卒与之合哉盖亦取其行书之妙也况此二帖皆一时藁草未尝用意故天真烂熳出于寻常畦径之外米氏所谓忠义愤发顿挫郁屈意不在字者也聂君文蔚出以相示俾为鉴定后有陈深陈绎曽二跋深字子防号宁极翁宋季吴人绎曽字伯敷元吴兴人二人并以字学知名而跋语考订精审余复何言姑取黄米之论以备二帖折衷亦补二陈之遗云嘉靖四年乙酉十一月朔长洲文徴明书于金台寓庐【仝上】
祭伯父濠州刺史文
颜真卿撰并行书乾元元年十月【金石录】
此帖与祭季明侄藁法同而顿挫郁勃小似逊之然风神奕奕则祭季明侄藁小似不及也末有缁郎题名【弇州山人藁】
独孤哲祭叶公文
正书无名氏干封二年十一月立在叶县【复斋碑录】
天后发愿文
王知敬正书永淳二年立【金石录】
僧道源发愿文
前恒冀等州观察判官王洽撰试金吾胄曹参军王承规集王羲之书并篆额道源恒州开元寺僧也尝发愿礼大佛名及诵藏经成徳军步军使王士良等为立此碑贞元十四年正月刻【集古录目】
四皓旧隠图画文
韦渠牟撰窦群正书贞元十六年七月【金石录】
鹿泉胡神祠文
唐来复撰并书宝历二年四月立在获鹿【复斋碑录】
张靖祭唐叔文
李徳撰正书无姓名防昌四年二月【金石录】
防昌投龙文
防昌五年余修唐本纪至武宗以谓奋然除去浮图锐矣而躬受道家之箓服药以求长年以此知其非明智之不惑者特其好恶有所不同尔及得防昌投龙文见其自称承道继元昭明三光弟子南岳炎上真人则又益以前言为不谬矣盖其所自称号者与夫所谓菩萨戒弟子者亦何以异余尝谓佛言无生老言不死二者同出于贪信矣防昌之政临事明果有足过人者至其心有所贪则其所为与庸夫何异【集古录】剑南节度衙推赵圆书不着所刻年月【集古录目】