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张果星宗·张果星宗(13)

《张果星宗》

本篇目录:张果星宗一 张果星宗二

面北坐南,北人必贵,南人必富。水土二星,同躔于子,乃北方之旺星,又安命于此,北人必贵,南人必富,须以分野论之。斯乃风土厚薄之相宜,地势使之必然也。复有天地开明。此论八卦合格。水居申,木居亥,又于此二宫安命,是有开明之义,而得罗计在子午,拦截为合格,若罗计在辰戌中拦为破格。

山泽通气:艮为山,木星居之,兑为泽,金星居之,二星得所,为通气。

水火既济:火旺南离午位,水清宝瓶子宫,乃火炎上,而水润下,无相克之,患有既济之功。

风雷鼓舞:震乃卯位,为雷门,巽乃巳位,为风府,水火二星各守本宫,万物得其鼓舞而化育生焉。此则名为虚拱,不可更漏别宫,须要日月分阶,亦宜罗计拦截。四格安命不同上三句,命即安于本宫者是。独风雷鼓舞命在辰宫,盖取左右奋迅之意。总上八卦之格,皆与三方四正,无干名为虚拱,不可漏在他宫,怒地俱要日月关命,及得位为贵,宜罗计在外,拦截不可混入其中,为破局,余仿此。如是乾坤否塞。此论八卦失格。亥宫金罗交制,申宫土计混淆,此乃天地混沌之象。

风雷相薄:水临卯而伤火,火至巳而受制,此是相薄,主人伤残。

水火相射:水在午,火在子,交相冲战,或水居火位,火居水位亦是也。

山泽沉埋:金入寅而体绝,水至酉而受伤,乃沉埋之象。已上数格互垣不善,此人漂荡无依,难免破败夭刑。若上数格,星辰互垣,不得其地,人命得之,焉能为福者也。贵无伤,富无耗,世代敷荣。以福禄二星取贵不受制而逢生,以田财二星取富不逢克而遇生,合此者,必主富贵双全。身主弱,命主羸,始终偃蹇。身命主居强,及官贵生旺之地,生当享厚福也,若命临杀位,及杀守身元,又在弱宫,决主困厄人也。星逢格局,便论垣窠,更不拘其神杀。星辰既合格局,便当论入垣否,如入垣局,则他杀,不必论矣,富贵可知。曜专时令,须分体用,方可断其荣枯。如春木、夏火、秋金、冬水既得其时,又当看行限何,如命宫好恶,参详断之。星健身强,富而贵,贵而寿。如星辰入垣,合格,兼身命又强,则安享富贵,福寿双全。

格高星困苗不秀,秀不实。如格局既高,奈星辰俱困,正经云:土居垣而泄气,木入庙而退行,或木困娄金,火逼,金龙之类,主人多学少成,为困苦命。有官福而无用宫,乃藏其刃雄。如官福既主星,又入垣,殊不知,又有地雌天雄守之,主人惹是招非,反为无益于人。或刑囚,而不妨杀,不加于二主。如仇杀,二星化为刑囚,自相争斗,毋能犯于身命之主,故不忌。

身命官福,最喜三元。身命官福更会三元,则当全美。左经右纬,须防斗柄。天经地纬二星最忌斗柄,指破反失格矣,若引从者,吉,则外贵乎空。身命左右夹辅,俱乃吉曜,则包辅于外者,宜空之为美。挈提者凶,则内喜乎善。身命前后、引从之星皆凶,则中间不要见恶杀,宜见吉星以救之。

夹者吉,而拱者凶,主多荣而少辱。身命宫左右有吉星夹辅,而三方又有凶星拱照,此当以近为重,故主终荣而始辱也。拱者吉,而夹者凶,合一成而一败。身命宫三方有吉星拱照,而左右又有凶星夹辅,此当以远为轻,故难免先成而后败也。盖一曜司权,满用得拱为先。如木生春令司权,兼为命主官星、财星、福星,或化为经纬三元之星,满用者,又得拱照尤妙。

诸星守照多端,合格为上。诸星照命,须要合格,多端者,为上贵论之云。前后朱雀元武,而驿马来临左右,青龙白虎而经拱夹,四神往来环卫,命主三方七政,循行朝拱,官星一位。如安命亥宫,火为南方,朱雀在前戌宫,水为北方,元武在后子宫,木为东方,青龙庙居斗度,金为西方白虎庙在酉宫,此四星,更会经纬、驿马,或居身命官福之位。必主贵为天子,富有四海之尊。合前等格者,则贵不可言,富又何足言哉。

官魁夹命带龙虎,则廊庙良材。如命安在卯,而木金化为官魁,在寅辰归垣夹命,乃龙虎庆会风云,必主圭璋美玉。禄马拱身会三元,乃朝廷宰辅。如乙卯、乙未、乙亥生人,辰宫安命,天禄在卯,驿马在巳,两夹命垣,更会三元,当作皇家辅佐。文魁催官入于格局,名当一举而成。诸星会聚于命,而合格者,取功名如拾草芥。的宫隔宿玩于游行,身必三迁未定。的宫乃破碎也,隔宿如巳、午、未、申、亥、子、丑、寅,隔角之类更会迁移,或九宫主星入此,主人居无定位。日蚀朔月蚀望丧,明孤哀。日生于初一,逢罗则蚀,月生于十五,逢计则蚀,必主难为父母,自身亦难免丧失之患。气遇罗水、遇孛缁,黄娼妓。气罗乃孤寡之宿,水孛为淫滥之星,得之者,男为释教之流,女是娼妓之辈。火逼金龙角受生亢,为遭毒。火入辰宫,躔角木,火有生意;躔亢度,不利,则为受克。水渰玉犬,娄没溺胃,不受伤。娄乃火殿,水入此度,有水泛,白羊之忌,胃属土,能制伏其水无危。小耗大耗值天地,耗忌守田财。此论诸杀总格。大小天地四耗,若临二四之宫,难免伤财之祸。死符病符及年月符,怕临身命。官符、病符、死符、月符临身命,必主口舌官灾,若非狱讼损己,亦主博戏亡家。此承上文而言。

勾绞会凶劫亡并杀。勾绞劫亡四星会命,值限更加凶星,必主遭刑宪罪责。轻则风流疾患,重则斩绞徒流。此承上文而言,轻主疾苦患难,重则斩徒。亡神、的杀、会咸池,则伤寿损禄。亡神的杀宫,忌咸池星入。飞廉剑锋带官符,而投词破财。飞廉剑锋宫,怕官符并踏,则主破财之事,相生相顺者轻,相克相刑者重。此承上文而言,以五行生克而论凶吉。血刃血支,堤防金孛作灾殃。血刃血支二星在命,多主血光之灾,更会金孛愈甚。天厄天刑,最怕火罗兴恶孽。天厄天刑会,命主遭官破家,或加火罗并入,必主雷伤凶死。男值肠痔痈疽,女犯血崩气漏,亦承上文而言,不死亦主多灾。浮沉若逢土计,非溺水必犯诬医。浮沉主水厄,更土计同迫,必主死于非命。飞廉或遇金罗,非干戈则当暴死。飞廉主刀之灾,更会金罗,则杀气辉腾,必犯刀兵而亡。的杀聚于二刃,遇刑囚必主横胎。此一段谓女人之命,二刃者,阳刃飞刃是也,更会的杀,又化刑囚,必堕胎难产。

剑锋会于四凶,遇冲伤,必犯恶血。四凶者,火、罗、计、孛是也,又云,的劫刃廉会剑锋,非灾莫避,已上,皆主身命限而言。天狗华盖,主绝嗣。天狗华盖,守男女宫,多主无子,如子星坐天狗,华盖宫,亦同此断。孤辰寡宿,必刑妻。孤辰寡宿守身命及妻妾宫,主人孤克,或妻主坐。孤寡之乡,亦同此推。德星坐于崇勋,魁刑权重。诸吉星会崇勋之地,主魁刑权重而爵禄丰隆也。爵禄居于岁驾,伏杀官高。岁驾宫会爵禄等吉星,而诸杀皆潜伏,主名扬姓显。杀金为刃休逢。阳刃乃刀刃也,金星主杀,掌刃为杀愈烈,辰酉二宫为刃星也。劫木为灾难避。木星如梃杖之属,掌劫亦能害人命限,切忌逢之,寅亥二宫,犯劫是也。天雄地雌,怕居禄位。官禄宫怕见天雄地雌,当有,剥官丧职。天耗地耗,切忌财乡。财帛位忌见天耗地耗,必主伤财破业。论杀论刑,杀重而刑不可当。如诸杀交踏,刑星又至,则杀星重,其刑不可当也。说凶说吉,凶多而吉不可断。如凶多吉定为凶,断不可作吉言也。

华盖紫气是良辰。华紫二星为善星,人命得之,必主好善慈祥出家乐道。天乙荫星为善曜。天乙即天乙贵人也,荫星注受也,坐命安身,定能化凶为吉。三方有曜必须参详。命主三方有曜,故为吉矣,然亦宜细参详之,有吉有凶。四角无星未为凶断。四角者,命宫妻位、迁移、男女四宫是也,虽无吉星临照,然身命主起何如,未可便为凶论。妇人以身福为重,官星可作夫元。女人专以身福二主为重,官星疑是官禄主也。只宜坐贵不宜冲,惟忌见淫尤见合。只宜身命坐贵人之宫,不宜冲贵人之位,不宜金水孛淫星,守命并合淫星,又不宜凶星入夫宫也。金水桃花临四败,金孛咸池骑四马。金孛水星为天上之咸池,乃人间之淫秽奚,宜坐桃花驿马之宫,冠带临官之上。女为娼妓之流,男作痨瘵之鬼。合上格者,女为风尘,男为痨,证有何疑哉。纵有朱唇粉黛,难免送旧迎新,须是风花雪月,不无飘蓬落魄。此四句承上文女命而言,虽美终当为下贱之人;纵然享用,难免无常之鬼。此则举其纲领,更探隐而索微,要知造化元机,细察天时得失,天元玉册,历象无差;细辨盈虚,贵贱定矣。

【八格赋】天地既判,人物肇生,凡属乾坤并立之身,均禀阴阳五行之秀,故经纬之学,以之而立法,祸福之机,由是而推。明其运行于天也,则有迟留伏逆生克制化,其赋予于人也,则有富贵贫贱寿夭贤愚。八者虽殊,一皆有准天之高,星之远,似若难明泾之浊,渭之清昭然易见,是故,开物成务之作,有待于圣人治历明时之占,莫逃乎太史,信斯言也,能无从乎。银河八万,列宿三千三辰,六合于人五数。银河星八万,分野应列卿相诸官,星三千三辰,日月星也,天盘中有六合以取吉凶,六合者子丑合寅亥合之类。

【贵格】七政入垣七政者,日月木火土金水,如日居午,月居未,木居寅亥,火居卯戌,土居子丑,金居辰酉,水居巳申,名曰入垣。

三台合格:紫微垣乃帝座鹑火午位,少微垣乃鹑尾巳位,天市垣乃大火卯位,此谓之三垣也。如太阳居午,得金水左右夹之,或水前金后,名曰引从辅弼拱夹是也。倘罗计截于卯酉,日在紫微,金水列于巳未,或同一宫并无别星混杂,此乃三公之象。或日月虚拱帝座,金依月,水依日,或午宫安命,日东月西,各升殿垣,或金水夹月入斗府。或木星在午,水为岁星君象也,得金水巳未,或寅戌二方拱合,亦曰三奇,此木所主,惟春夏得用,秋冬不取。

官令同于岁驾;令者令星也,如甲乙寅卯生人,又值春令,同官禄主星驻于生年干支岁驾上是也,官星亦要得时,若木为官主更妙。

日月夹于命垣:命宫得日月在两傍夹之,又值玉堂禄勋之位为妙;午宫命得此尤妙。命坐玉堂主登岁殿;玉堂即贵人也,唐符国印之地,亦喜坐命于此,岁殿即本年岁驾宫,顺数至本年干为岁殿是也,主星居之极妙,又如主星属辰年,生木躔角道,亦谓之主登殿,忌金罗同位,余仿此论。

君临帝座身处崇勋;太阳君象也,居午乃帝座也,身乃太阴,坐禄勋为美,如甲禄到寅,辛禄到酉之类,太阴居之为妙。

命主得局而朝元;元即本年岁星支辰是也,各得其局,如亥卯未、三方四正拱之为妙,此亦罕值,乃少会见也,又如主是火,得居寅午戌为入局,躔四火度为朝元。

太阳引远而从近;太阳,君象,要有引从,在前为引,在后为从,引宜远,从宜近。不宜火土计孛罗同行。计罗截断,观其漏出何星;漏蟾光,宜值夜,不宜残晦并无干翳,又化福禄贵印为上,如化刑囚暗耗减论;漏官星,值时令不空,陷官居上品;漏福星得时令,又化吉,享福最厚;漏命漏贵化福贵,乃堪财名;漏恩必得貤荣赏爵;漏杀有制无危;田财二星不可漏也,漏则主虚花。