[卷第三] 论欲产并产后
凡欲生产，切不得喧闹，产妇房门常须关闭。选一年高、性和善产婆，又选稳审恭谨家人一、二人扶持，切不用挥霍，致令产妇忧恐，又忌闲杂外人，丧孝秽浊之人瞻视。若不谨之，定是难产兼伤小儿，若腹中痛来，但令扶行，或行不得，且立候，行得更行，或痛作阵，眼中如火生，此是儿回转，即进琥珀散一服，直至行不得，即扶上蓐草，务要产妇惜力。或心中热闷，取白蜜一匙，新汲水调下，或未解，即吃生鸡子一枚。
琥珀散
临月缩胎催生，兼治产后诸疾。
川芎（一两，锉，略焙）当归（一两半，去芦须，切，焙）上为末，每服三钱，水一盏，酒半盏，煎八分，去滓，不计时候服。
大凡生产，自有时候痛不甚者，名曰弄痛。宜须强行熟忍，宜食软饭。若食饭不得，即宜食粥及饮蜜浆，勿令饥渴，恐产妇无力困乏。若经时不产，进通灵散一丸。若生毕，暖少许醋墨与呷，以童子小便调七宝散一服，心中自然开爽。不住烧砖石以醋沃之，直至七日，要令产妇鼻中常闻醋气。宜烧茅香、白术、皂荚等物，切勿令见秽恶。右产讫，忽觉心中昏闷，或眼花如在舟车中，即是血晕，急须服牡丹饮子、黑神散。
催生通灵散
（又一方在下卷，产科杂方门）蛇脱皮（一条全者，紧卷以蚯蚓泥裹，烧黑，近药处泥些小用，无妨）上为末，每服一钱，温酒调下。
七宝散
初产后，匀血和气，补虚压惊悸。
朱砂（研如粉）桂心（去皮，不见火锉）干姜（炮，去湿气）当归（去芦须，洗，焙）川芎（锉碎，略焙）人参（去芦，切片）羚羊角灰茯苓（锉）上件等分，杵研为末。若产妇平和，三以前直至盈月，每日各取一字，以羌活豆淋酒调下，空心服。若觉心胸烦热，即减姜、桂，冷即加之。腹痛加当归，心闷加羚羊角，心胸虚气加桂，不下食或恶心加人参，虚战加茯苓，以意斟酌。日二夜一服。不饮酒者，以童子小便调，却暖过服之。
牡丹饮子
疗产后血晕、闷乱、神昏。若口噤，即斡开口灌，必效。
牡丹皮（洗，锉）大黄（生用，锉碎）芒硝（别研，后入。各一两）冬瓜子（半合）桃仁（三、七个，汤浸，去皮尖）上为粗散，每服五大钱，水三盏煎至一盏半，去滓，入芒硝，服之。凡欲产，先煎下，以备缓急。
单方黑神散
防晕备急。
驴护千不计多少，以桑柴火烧，以刀刮。取黑煤更烧，更刮，令尽研为末，入真麝香少许。如才产了，及觉血冲心，晕闷，取一钱末，以热酒和童子小便，调下。
若产后心空，但时与琥珀散一服，或煎芍药汤进之，更不用它治。常进温粥，勿与热食。如食热，则滞血。
或三五日内，但觉腹中痛，儿枕未定，即进定痛散一服，琥珀散根据第三项。
芍药汤
治产后虚乏，不思饮食，四肢疲倦，心腹阵痛。补虚治气。
当归（一两半，去芦须，洗，切，焙干用）芍药（洗，锉）人参（去芦，切片）肉桂（去皮，不见火，锉）生姜（后入）甘草（炙。各一两）生干地黄（二两，洗，酒浸，焙）上锉，杵为粗散，每服三大钱。水二盏，入枣二枚，煎至一盏，去滓，放温服，日三服。
定痛散
治产后恶血不止，腹内热痛，不可忍及儿枕未定。
当归（洗，去芦须，切，焙）芍药（洗。各二两）桂心（一两，或体蒸热，以川芎代之）上为末，每服二钱，水酒共一盏，生姜一块弹子大，擘破，同煎至六分，去滓，温服之。
若产后四肢安和，亦不用多吃酒药，缘气虚禁持未得，却多昏眩，唯饮童子小便无妨。勿平身，且侧卧，夜常须一人看承，令屈起两膝卧睡，即须频唤。觉虚羸困乏，即空心进理中丸、七宝散。七日外，恐吃粥无味，或虚乏无力，即烂煮羊肉汁、黄雌鸡汁作粥，未可吃肉，亦不可伤及吃硬物，便成积滞之患。常以净黑豆一升炒，令烟出，以酒五升浇淋，入羌活一两，槌碎，同浸，常用此酒下药，或时饮一盏，大避风邪，令诸疾不生。
四顺理中丸
治新产后脏腑虚，不思饮食。补养五脏。
甘草（三两，炙，锉）人参（去芦，切片）白术（锉，焙）干姜（泡，去湿气。各二两）上为末，炼蜜丸梧桐子大。每服十五丸至二十九，空心温酒下。
七宝散
根据前项。
若三日后觉壮热、头痛，此是乳脉行，即进玉露散二服。或大小便秘涩，或发寒热，头痛，四肢如碎，此是蓐劳。或产后大渴，胎损呗你咳嗽，别生他疾及带起宿患，亦宜检寻别方治之。月内不宜多语笑，强起离床行或作针线运动。恣食生硬，不避风脱衣、洗浴，当时虽未觉大损，盈月后或成蓐劳，手脚及腰腿酸重、冷痛，骨髓间飕飕如风吹，纵有名医，卒不能疗。大都产妇将息，须是百日，方可平复。大忌犯触，因此多致身体强直，如角弓反张，名曰蓐风，遂至不救。小可虚羸，失于将补，便成大患，终身悔不及矣，戒之戒之。
玉露散
治产后乳脉行，烦热或大肠滞涩，肢体疼痛。凉膈、压热、下乳。
茯苓（锉）人参（去芦，切片）甘草（炙，各半两）桔梗（去芦，切，焙）白芷（洗，锉）川芎（洗，锉。各一两）川大黄（湿纸裹，慢火煨熟，锉）当归（去芦须，切。各一分）芍药（三分，洗，锉）上为末，每服二平钱水一盏煎至七分，温服，日三服。若脏腑泄泻，即除川大黄。
卷第四
《产育保庆集方》，余收产论二十一篇，议论精确，无所不究。盖国医博极方书，所得之妙，惜乎有其说而无其方。郭君稽中为时良医，尤长于治产，故其切脉、用药屡取奇功。一日愿以所收家方，附于诸论之末，遂编为一集，真济众之异书也。古人谓：为人子而不学医者，为不孝。则有方论而不传于世者，其可谓之仁哉。
大观三年九月五日，濮阳李师圣述。
[卷第四] 二十一论并增入十八论
（李师圣编论郭稽中附方）第一论曰：热疾，胎死腹中者，何。
答曰：因母患热疾，至六七日以后，脏腑热极，熏蒸其胎，是以致死。缘儿死身冷，不能自出，但服黑神散暖其胎，须臾胎气温暖，即自出。何以知其胎之已死，但看产妇舌色青者，是其验。黑神散二方。
黑神散
桂（去粗皮，不见火，锉碎）当归（洗，去芦须，切，焙）芍药（洗，锉）甘草（炙，锉）生干地黄（温汤洗净，锉，忌冷水）干姜（宜用炒生姜代之。各一两）附子（半两，炮去皮脐）雄黑豆（二两，小者是，炒焦去皮）上为末，每服一钱匕，空心温酒调下。
蒲黄黑神散
（此方十八论云。产前、产后一切疾皆治之。）雄黑豆（二两，小者是，去皮秤）当归（洗，去芦并须，切，焙）芍药（洗，锉）甘草（炙，锉）干姜（炮，锉）肉桂（去皮，锉，不见火）生干地黄（温汤洗，锉，焙，忌冷水）蒲黄（银石器内微炒，令赤或以纸辛铫子内炒，纸黄为度，各一两）上为末，每服二钱，空心温酒调下。若三十已人及生产少妇人不用桂、干姜，入炒生姜、红花代之。生姜、红花各用二两，经洗者并焙干。
第二论曰：胎衣不下者，何。
答曰：母生子讫，血流入衣中，衣为血所胀，其故不得下。治之稍缓，胀满腹中，渐次上冲，心胸疼痛，喘急者，难治。但服奇命丹以速去衣中之血，血散胀消，胎衣自下而无所患。
夺命丹
附子（半两，炮，去皮脐，切）牡丹皮（一两，洗，锉）干漆（一分，捣碎，炒烟尽）上为末，酽醋一升，大黄末一两同熬成膏，和药如桐子大。温酒下五十丸，不以时候。
又十论云：但服蒲黄黑神散，逐去衣中血，即胎下或带断，亦同。
第三论曰：难产者，何。
答曰：胎侧有成形块，呼为儿枕。子欲生时枕破，与败血裹其子，故难产。但服胜金散，逐其败血，即自生成。若逆生、横生，并皆主之。
胜金散
麝香（一钱，共研为细末）鼓（一两，用旧青皮裹了烧，令通红，急以乳捶研为末）上为末，取秤捶烧红，以酒淬之，调下药一钱匕。
又十八论云：但服蒲黄黑神散解其败血，即自生也，或横生、逆生、胎衣不下，此药悉治。
第四论曰：产后血运者，何。
答曰：产后气血暴虚，未得安静，血随气上，迷乱心神，故眼前生花，极甚者令人闷绝不知人，口噤神昏，气冷。医者不识，呼为暗风，若作此治之，病必难愈，但服清魂散，自瘥。
清魂散
泽兰叶（拣净）人参（去芦。各一分）荆芥穗（一两，晒）芎（半两，洗，锉）甘草（二钱，炙，锉）上为细末，每服一钱匕，热汤、温酒各小半盏调匀，急灌之。下咽喉即开眼气定，省人事。
又十八论云：但服蒲黄黑神散，自瘥。
第五论曰：产后口干、痞闷者，何。
答曰：产后宫胃大虚，血气未定，食面太早，胃不能消化，面毒结聚于胃脘，上熏脑中，是以口干、烦渴、心下痞闷。医者不识，认为胸膈壅滞，以药下之，万不得。一但服见现丸，自瘥。
见现丸
姜黄（片子者，锉）荆三棱（煨，乘热撕碎，焙干用）荜澄茄（不得用火炒）陈皮（去白）高良姜（锉碎，炒）人参（去芦，切片）蓬莪术（煨，乘热撕，锉，焙干用）上七味等分为末，用细切萝卜慢火煮，令烂，研细，将汁煮糊丸，梧桐子大。每服三十丸，萝卜汤下，不以时候。
又十八论云：但服蒲黄黑神散，自瘥。
第六论曰：产后乍寒乍热者，何。
答曰：阴阳不和，败血不散，皆令乍寒乍热。产后血气虚损，阴阳不和，阴胜则乍寒，阳胜则乍热，阴阳相乘，则或寒或热。若因产劳伤脏腑，血弱不得宣越，故令血败不散，入于肺则热，入于脾则寒。医人若误作疟疾治之，则缪矣。阴阳不和，宜增损四物汤。败血不散，宜夺血丹。
又问：二者何以别之。
答曰：时有刺痛者，败血也，但寒热无它证者，阴阳不和也。
增损四物汤
当归（洗去土，并芦须切，焙）芍药（洗，锉）人参（去芦，切片）川芎（洗，锉。各一两）甘草（四钱，炙）干姜（一两，宜用生姜代之）上为末，每服二钱匕，水一盏、生姜五片同煎六分，去滓，微热服，不以时候。
夺命丹
（见第二论）又十八论云：但服蒲黄黑神散，自瘥。
第七论曰：产后四肢虚肿者，何。
答曰：产后败血乘虚停积于五脏，循经流入于四肢，留留日深，却还不得，腐坏如水，故令四肢面目浮肿。
医人不识，便作水气治之，血气与水气不同。凡治水气，多用导水药，极虚之。夫产后既虚，又以药虚之，是谓重虚，往往因致夭枉。但服调经散，血行肿消，即愈。
调经散
没药（令研）琥珀（研。各一钱）桂（去粗皮，不见火锉）芍药（赤者，洗，锉）当归（去芦须，切。各一钱）细辛（去叶，锉）麝香（研。各半钱）上为末，每服半钱匕，生姜汁、温酒各少许，调匀服之。
又十八论云：但服蒲黄黑神散，后服转药，泻下恶物，自瘥。转药是黑神丸，在第十二论后。
第八论曰：产后乍见鬼神者，何。
答曰：心主身之血脉，因产伤耗血脉，心气则虚，败血停积，上于于心，心不受触，遂致心中烦燥，卧起不安，乍见鬼神，言语颠倒，医工不识，呼为风邪，如此治之，必不得愈。但服调经散，每服加生龙脑一捻，得睡即安，方见第七论。