苏合香油(入安息香内) 薰陆香(别研) 龙脑（各一两） 白术 丁香 朱砂(研，水飞)青木香 白檀香 沉香 乌犀(镑) 安息香(别为末，用无灰酒一升熬膏) 香附子(去毛)诃子(煨去核) 麝香 荜茇（各二两）
上为末，用安息香等膏同炼蜜旋丸，如梧子大。早朝井花水温冷任意化下四丸；老人小儿一丸，温酒化服亦得。辟邪用蜡纸裹一丸，如弹子大，缝袋盛带之。
卷之九三因心痛总治
撞气阿魏丸
治九种心痛，五种噎疾， 癖气块，冷气攻刺；及脾胃停寒，胸满膨胀，腹痛肠鸣，呕吐酸水，丈夫小肠气，妇人血气血刺等。
阿魏（二钱半，酒浸一宿，以面为糊) 胡椒（二钱半） 甘草 茴香(炒) 川芎 青皮 陈皮丁香皮(炒) 蓬术（各一两，炒) 缩砂仁 桂心 白芷(炒，各半两） 生姜（四两，切作片，用盐一两淹一宿，炒黑色)上为末，阿魏糊为丸，如鸡头大，每药一斤，用朱砂七钱为衣。丈夫气痛，炒姜盐汤下二粒至三粒；妇人血气，醋汤下；常服，茶、酒任下二粒，并嚼细咽，食前。
卷之九三因心痛总治
仓卒散
治气自腰腹间，挛急疼痛，不可屈伸，腹中冷重如石，痛不可忍，白汗如洗，手足冰冷，久不瘥，垂死方。
山栀子（四十九个，连皮烧半过) 附子（一枚，炮，去皮脐)上为末。每服二钱，酒一小盏，入盐少许，煎七分，温服。又治胸痞切痛。
失笑散
(方见前疝门)
卷之十
劳瘵叙论
夫骨蒸、 、 、复连、尸疰、劳疰、虫疰、毒疰、热疰、冷疰、食疰、鬼疰等，皆曰传尸者，以疰者、注也，病自上注下，与前人相似，故曰疰。其变有二十二种，或三十六种，或九十九种。大略令人寒热盗汗，梦与鬼交，遗泄白浊，发干而耸，或腹中有块，或脑后两边有小结核，连复数个，或聚或散，沉沉默默，咳嗽痰涎，或咯脓血，如肺痿、肺痈状；或复下利，羸瘦困乏，不自胜持，积月累年，以至于死，死后乃疰易傍人，乃至灭门者是也。更有蜚尸、遁尸、寒尸、丧尸、尸注等，谓之五尸，及大小附着等证不一。知其所苦，无处不恶，乃挟诸鬼邪而害人。以三因收之，内非七情所忤，外非四气所袭，虽若丽乎不内外因，奈其证多端，传变迁移，难以推测。故自古及今，愈此病者，十不得一，所谓狸骨、獭肝、天灵盖、铜鉴鼻，徒有其说，未尝见效，唯膏肓俞、崔氏穴，若闻早灸之，可否几半，晚亦不济也。近集得经效方，有人服之颇验，谩录于下，余缺以俟明哲。
卷之十
劳瘵诸证
病者憎寒发热，自汗面白，目干口苦，精神不守，恐畏不能独卧，其传在肝；病者憎寒发热，面黑鼻燥，忽忽喜忘，大便苦难，或复泄泻口疮，其传在心；病者憎寒发热，面青唇黄，舌本强，不能咽，饮食无味，四肢羸瘦，吐涎沫，传在脾；病者憎寒发热，面赤鼻白，干燥毛折，咯嗽喘急，时吐白涎，或有血线，传在肺；病者憎寒发热，面黄，耳叶焦枯，骨酸痛，小便白浊遗沥，胸痛，传在肾。所谓劳蒸者，二十四种，随证皆可考寻。毛折发焦，肌肤甲错，其蒸在皮；外人觉热，自反恶寒，身振 剧，其蒸在肉；发焦鼻衄，或复尿血，其蒸在血；身热烦躁，痛如针刺，其蒸在脉；爪甲焦枯，眼昏，两胁急痛，其蒸在筋；板齿黑燥，大杼酸疼，其蒸在骨；背膂疼痛， 骨酸 ，其蒸在髓；头眩热闷，口吐浊涎，眼多眵泪，其蒸在脑；男子失精，女子白淫，其蒸在玉房；乍寒乍热，中脘与膻中烦闷，其蒸在三焦；小便赤黄，凝浊如膏，其蒸在膀胱；传道不均，或秘或泄，腹中雷鸣，其蒸在小肠；大腹隐痛，右鼻干疼，其蒸在大肠；口鼻干燥，腹胀，睡卧不安，白汗出，其蒸在胃；口苦耳聋，胁下痛，其蒸在胆；里急后重，肛门涩闭，其蒸在回肠；小腹痛，筋脉纵缓，阴器自强，其蒸在宗筋；眼昏泪下，时复眩晕，躁怒不常，其蒸在肝；舌焦黑，气短烦闷，洒洒淅淅，其蒸在心；唇干口疮，胸腹胀闷，畏寒不食，其蒸在脾；咳嗽喘满，咯痰吐血，声嘶音远，其蒸在肺；耳叶焦枯，香港脚酸疼，起居不得，其蒸在肾；情想不宁，无故精泄，白物绵绵而下，其蒸在右肾；心主胞络，心膈噎塞，攻击疼痛，俯仰烦冤，其蒸在膈。诸证虽曰不同，其根多有虫啮其心肺，治之不可不绝其根也。
卷之十劳瘵治法
取劳虫方
青桑枝 柳枝 石榴皮 桃枝 梅枝(各七茎，每长四寸许) 青蒿（一小握)上用童子小便一升半、葱白七茎去头叶，煎及一半，去滓，别入安息香、阿魏各一分，再煎至一盏，滤去滓，调辰砂末半钱、槟榔末一分、麝香一字，分作二服调下，五更初一服，五更三点时一服，至巳牌时，必取下虫。色红者可救，青者不治。见有所下，即进软粥饭，温暖将息，不可用性及食生冷毒物。合时须择良日，不得令猫犬、孝服、秽恶、妇人见。
卷之十劳瘵治法
神授散
治诸传尸劳气杀虫方。得之清源郡王府。
川椒（二斤，择去子并合口者，炒出汗)上为末。每服二钱，空心米汤调下。须痹晕闷少顷；如不能禁，即以酒糊为丸，如梧子大，空心服三五十丸。昔人尝与病劳妇人交，妇人死，遂得疾。遇一异人云：劳气已入脏，遂与此方，令急服二斤，其病当去。如其言服之几尽，大便出一虫，状如蛇，自此遂安。续有人服之，获安济者多矣。
卷之十劳瘵治法
润神散
治劳瘵憎寒，发热口干，咽燥自汗，疲剧烦躁。
人参 黄 甘草(炙) 桔梗 麦门冬（各等分）
上为末。每服二钱，水一盏，煎七分，不以时。自汗，入淡竹叶、小麦同煎。
卷之十劳瘵治法
温金散
治积劳，咳嗽喘闷，咯痰中有血。
甘草(生用) 黄芩 桑白皮 防风(去叉) 杏仁(去皮尖，以五味各一两，米泔浸一宿，取出握干，略炒) 麦门冬（一分，去心) 茯神（半两）
上为末。每服二大钱，水一盏，入黄蜡一片如指大，同煎至七分，食后热服。
卷之十劳瘵治法
蛤蚧散
治积劳久咳失音方。
蛤蚧（一对，去口足，温水浸去膜，刮了血脉，用好醋炙) 诃子(煨去核) 阿胶(炒) 熟地黄 麦门冬(去心) 细辛(去苗) 甘草(炙，各半两)上为末，蜜丸，如皂子大。每服一丸，含化，不拘时候服。
苏合香丸
治传尸、骨蒸， 、肺痿、疰忤、鬼气、心痛、霍乱、时气、瘴疟等方。(方见九痛门)此方盛行于世，大能安气，却外邪。凡病自内作，不晓其名者，服之皆效。最治气厥，气不和、吐利、荣卫关格甚有神效。
卷之十
疰忤中恶证治
病者卒心腹胀满，吐利不行，如干霍乱状，世所谓冲恶是也。由人精神不全，心志多恐，遂为邪鬼所击，或复附着，沉沉默默，寝言谵语，诽谤骂詈，讦露人事，不避讥嫌，口中好言未然祸福，及至其时，毫发无失；人有起心，已知其肇，登高涉险，如履平地；或悲泣呻吟，不欲见人，其状万端，如醉如狂，不可概举。此皆鬼神及诸精魅附着惑人，或复触犯忌讳，土地神灵，为其所作，非有真实，但随方俗考验治之。方列于后。
卷之十疰忤中恶证治
还魂汤
治卒中恶，感忤鬼击飞尸，诸奄忽气绝，无复觉知；或已死绝，口噤不开。去齿下汤，或汤入口不下者，分病患发，左右捉，踏肩引之，药下复增，取尽一升，须臾立苏。
麻黄(去节汤，三两） 桂(去皮，二两） 甘草（一两） 杏仁(去皮尖，二百一十粒)上锉散。每服四大钱，水一盏半，煎七分，去滓，不以时服。
卷之十疰忤中恶证治
桃奴丸
治心气虚有热，恍惚不常，言语错乱，尸疰客忤，厌梦不祥；小儿惊痫，并宜服之。
桃奴（七枚，别研为末) 辰砂（半两，别研) 桃仁（十四枚去皮，麸炒，别研为末) 生玳瑁(镑过为末，一两） 牛黄(别研碎，一分） 龙脑(别研，一分） 雄黄(用桃叶煮，水研飞取，三分）
黑犀(石上以水磨，澄去水，取细末，半两） 麝香(别研，一分） 安息香（一两，以无灰酒斟酌多少研飞，去砂土，银器中入桃仁、琥珀熬成膏) 琥珀(别研，三分)上为细末，和入前膏，丸如鸡头大，阴干，密器封闭，净室安置。煎人参汤研下一丸，食后临卧服。
苏合香丸
治卒中恶，忤疰。(方见九痛门)
卷之十
蛊毒叙论
江南闽中山间人，以蛇虺、蜈蚣、蜒蚰、虾蟆等百虫同器畜之，使其自相食啖，胜者为灵以事之，取其毒，杂以菜果饮食之类以害人，妄意要福，以图富贵。人或中之，证状万端，广如治百蛊说，或年岁闻人多死。又有人家，香火伏事如家先者，亦谓之蛊，能病患，世谓之蛊注；以姓类属五音，谓之五蛊。此皆边鄙邪僻之地，多有此事，中都则蔑闻也。
卷之十
中蛊证治
夫中蛊毒者，令人心腹绞痛，如有物啮，吐下血皆如烂肉。若不即治，食人五脏即死。
验之，令病患唾水，沉即是蛊。有人行蛊毒以病患，若欲知其姓名者，以败鼓皮烧作末，饮服方寸匕，须臾自呼蛊家姓名，可语令呼唤将去则愈。治之亦有方。
卷之十中蛊证治
丹砂丸
治蛊毒从酒食中着者方。端午日合。
辰砂(别研) 雄黄(别研，水飞) 赤脚蜈蚣 续随子（各一两） 麝香（一分）
上为末，糯米饮为丸，如鸡头大。若觉中毒，即以酒下一丸；蛇蝎所螫，醋磨涂之。
卷之十
凡例
凡诸蛊，多皆是假毒药以投之。知时，宜煮大豆、甘草、荠 汁饮之，通除诸药毒。
卷之十凡例
矾灰散
治中诸毒物。
晋矾 建茶（各等分）
上同为末。每服三钱，新汲水调下。得吐即效，未知再作。
卷之十凡例
解毒丸
治误食毒草，并百物毒。救人于必死。
板蓝根（四两，干者，净洗，日干) 贯众（一两，锉，去土) 青黛(研) 甘草(生，各一两)上为末，蜜丸，梧子大，以青黛别为衣。如稍觉精神恍惚，恶心，即是误中诸毒，急取药十五丸，烂嚼，用新汲水送下即解。此方传得异人京师陈道士。用水浸炊饼为丸，尤妙。
如常服，可三五丸，大解暑毒。
凡中毒，嚼生黑豆不腥，嚼白矾味甘者，皆中毒无疑。
卷之十凡例
青黛雄黄散
凡始觉中毒，及蛇虫咬，痈疽才作，即服此，令毒瓦斯不聚。
上好青黛 雄黄（等分）
上为细末。新汲水调下二钱。
卷之十蛇虫伤治法
白芷散
治恶蛇咬伤顿仆不可疗者。
香白芷上一味为末。水调下，顷刻，咬处出黄水尽，肿消皮合。
卷之十蛇虫伤治法
白矾半夏散
治蝎螫，痛不可忍。
白矾 半夏（各等分）
上为细末。酽醋调贴之。
卷之十
五绝治法
凡魇寐、产乳、自缢、压、溺五者，令人卒死，谓之五绝。
卷之十五绝治法
半夏散
治魇寐卒死，及为墙壁竹木所压，水溺金疮，卒致闷绝；产妇恶血冲心，诸暴绝证。
半夏(七次汤洗去滑，不拘多少)上为末。每一大豆许，吹鼻中即活。但心头温者，一日可治。
牡丹散
治产乳血晕，闷绝野狼狈。若口噤，则拗开灌之必效。(方见妇人门)