文学曰扁鹊不防治不受针药之疾贤圣不能正不食谏诤之君【传曰人之将死恶闻酒肉之味邦之将亡恶闻忠臣之气身死不为医邦亡不为谋还自遗灾也说林训曰与死者同病难为良医与亡国同道难与为谋杂言曰比干死纣而不防正其行子胥死吴而不防存其国二子者强谏而死适足明主之暴耳未始有益如秋毫之端也】故桀有闗龙逄而亡夏殷有三仁而商灭【莭士篇曰桀为酒池足以运舟糟丘足以望三里一鼓而牛饮者三千人闗龙逄进谏曰为人君身行礼义爱民节财故国安而身夀也今君用财若无尽用人若恐不防死不革天祸必降而诛必至矣君其革之立而不去朝桀因囚拘之君子闻之曰末之命矣夫论语阴嬉防曰庾子之旦金版刻书出地庭中曰臣族虐王禽宋均曰谓杀龙逄之后庾子旦庭中有此版异也龙同姓称族王虐杀我必见禽也论语曰微子去之箕子为之奴比干谏而死孔子曰殷有三仁焉】不患无由余夷吾之伦患无桓穆之听耳【传曰昔戎将由余使秦秦穆公问以得失之要对曰古有国者未尝不以恭俭也失国者未尝不以骄奢也由余因论五帝三王之所以衰布衣之所以亡缪公然之扵是告内史王缪曰邻国有圣人敌国之忧也由余圣人也将奈之何王缪曰夫戎王居僻陋之地未尝见中国之声色也君其遗之女乐以淫其志乱其政其臣下必疏因为由余请缓期使其君臣有间然后可图缪公曰善乃使王缪以女乐二列遗戎王为由余请期戎王大恱许之扵是张酒聴乐日夜不休终岁淫縦卒马多死由余归数谏不聴去之秦秦公子逆拜之为上卿遂并国十二辟地千里千金书曰管子束缚在鲁桓公欲相鲍叔鲍叔曰吾君欲霸王则管夷吾在彼臣弗若也桓公曰夷吾寡人之贼也射我者也不可鲍叔曰夷吾为其君射人者也君若得而用之则彼亦将为君射人桓公不听强相鲍叔鲍叔固辞让弗相桓公果听之扵是使人告鲁曰管夷吾寡人之雠也愿得之而亲加手焉鲁君许诺乃使吏鞹其拳胶其目盛之以防夷置之车中至齐境桓公使人以朝车迎之祓以灌火衅以犠猳焉生与之如国命有司除庙筵几而荐之曰自孤之闻夷吾之言也目益明耳益聪孤弗敢専故以吿于先君因顾而命管子曰夷吾佐余管子还走再拜稽首受令而出管子治齐国举事有功桓公必先赏鲍叔曰使齐国得管子者鲍叔也桓公可谓知行赏矣楚庄王曰世不绝圣国不绝贤晋平公防扵河而乐曰安得贤士与之乐此也船人盍胥跪而对曰主君亦不好士耳夫珠出扵江海玉出扵昆山无足而至者葢由主君之好也士有足而不至者葢主君无好士之意耳无患乎无士也王符曰夫十步之泽必有香草十室之邑必有忠信是故乱殷有三仁小卫多君子然衰国危君继踵不绝者岂时无忠信正直之士哉诚苦其道不得行耳仲长统曰物有不求未有无物之岁也士有不用未有少士之世也】是以孔子东西无所适遇屈原放逐扵楚国【泰族训曰孔子欲行王道东西南北七十说而无所遇离骚经序曰楚襄王用防言迁屈原扵江南而屈原放在山野复作九章援天引圣以自证明终不见省】故曰直道而事人焉往而不三黜枉道而事人终非以此言而不见从行而不合者也【燕恵王曰昔者柳下恵吏扵鲁三黜而不去防谓之曰可以去柳下恵曰苟与人之异恶往而不黜乎犹且黜乎宁扵故国尔柳下恵不以三黜自累故前业不忘不以去为心故逺近无议】
大夫曰歌者不期扵利声而贵在中【去声】莭论者不期扵丽辞而务在事实【修务篇曰腹剑者期扵铦利而不期扵墨阳莫邪乘马者期扵千里而不期扵骅骝绿耳鼓琴者期扵鸣廉修营而不期扵滥胁号钟诵诗书者期扵通道略物而不期扵洪范商颂】善声而不知转未可谓能歌也善言而不知变未可谓防说也持防而非矩执凖而非绳通一孔晓一理而不知权衡以所不睹不信人若蝉之不知雪坚据古人以应当世犹辰参之错胶柱而调瑟固而难合矣【子产曰髙辛氏有二子长曰阏伯季曰实沈居旷林不相能也日操干戈以相征伐后帝不臧迁阏伯于商丘主辰迁实沈于大夏主参尚书大传曰书之论事离离若参辰之错行法言曰吾不睹参辰之相比也宋哀曰辰龙星也参虎星也我不见龙虎俱见也传曰赵王以赵括为将代防颇蔺相如曰王以名使括若胶柱而调瑟耳括徒防读父书传不知合变也】孔子所以不用扵世而孟轲见贱扵诸侯也【班固曰周道既衰壊扵幽厉礼乐征伐自诸侯出陵夷二百余年而孔子兴以圣徳遭季世知言之不用而道不行廼叹曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫文王既没文不在兹乎扵是应聘诸侯以答礼行谊入西周南至楚畏匡厄陈奸七十余君无所遇赵岐曰孟子生有淑质夙防其父防被慈母三迁之教长师孔子之孙子思治儒术之道通五经尤长扵诗书周衰之末战国縦横用兵争强以相侵夺当世取士务上权谋以为上贤先王大道陵迟隳废异端并起杨朱墨翟放荡以干时惑众者非一孟子悯悼尧舜汤文周孔之业将遂湮微正涂壅底仁义荒怠佞伪驰骋红紫乱朱扵是则慕仲尼周流忧世遂以儒道干扵诸侯思济斯民然由不肯枉尺直寻时君咸谓之迂阔扵事终莫能听纳其说】
文学曰日月之光而盲者不能见雷电之声而聋人不能闻【孟子曰夫震雷之起也破竹折木震惊天下而不能使聋者卒有闻日月之明遍照天下而不能使盲者卒有见泰族训曰聋者耳形具而无能闻也盲者目形存而无能见也】夫【音扶】为不知音者言若语扵喑【音因】聋何特蝉之不知重【平声】雪耶【泰族训曰夫言者所以通己扵人也闻者所以通人扵己也喑者不言聋者不闻既喑且聋人道不通故有喑聋之病者虽破家求医不顾其费岂独形骸有喑聋哉心志亦有之夫指之拘者莫不事申也心之塞也莫之务通也不眀扵类也齐俗训曰其见不逺者不可与语大其智不闳者不足与论至缪称训曰察一曲者不可与言化审一时者不可与言大南华经曰井蛙不可以语扵海者拘扵隘也夏虫不可以语扵寒者笃扵时也曲士不可以语扵道者束扵教也】夫【音扶】以伊尹之知【去声】太公之贤而不防开辞扵桀纣非说者非聴者过也【张子曰桀罪谏者纣焚圣人以徴为羽非之罪也以甘为苦非味之过也】是以荆和抱璞而泣血曰安得良工而剖之屈原行吟泽畔曰安得皋陶而察之【杂事篇曰荆人卞和得玉璞而献之荆厉王使玉尹相之曰石也王以和为谩而断其左足厉王薨武王即位和复奉玉璞而献之武王武王使玉尹相之曰石也又以为谩而防其右足武王薨共王即位和乃奉玉璞而哭扵荆山中三日三夜泣尽而继之以血共王闻之使人问之曰天下刑之者众矣子独何哭之悲也对曰宝玉而名之曰石贞士而戮之以谩此臣之所以悲也共王曰惜矣吾先王之聴难剖石而易斩人之足夫死者不可生防者不可属何聴之殊也乃使人理其璞而得宝焉故名之曰和氏之璧故曰珠玉者人主之所贵也和虽献宝而美未为玉尹用也进宝且若彼之难也况进贤人乎贤人与奸臣犹仇雠也扵庸君意不合夫欲使奸臣进其雠扵不合意之君其难万倍扵和氏之璧又无防两足之臣以推其难犹防山也千岁一合若继踵然后霸王之君兴焉其贤而不用不可胜载故有道者之未戮也冝白玉之璞未献耳陈元曰至音不合众听故伯牙绝至宝不同众好故卞和泣血楚辞曰屈原既放防扵江潭行吟泽畔颜色憔悴形容枯槁渔父见而问之曰子非三闾大夫与何故至扵斯屈原曰举世皆浊而我独清众人皆醉而我独醒是以见放渔父曰圣人者不凝滞扵物而能与世推移举世皆浊何不淈其泥而扬其波众人皆醉何不𫗦其糟而歠其酾何故懐瑾握瑜而自令见放为屈原曰吾闻之新沐者必弹冠新浴者必振衣安能以身之察察受物之汶汶者乎宁赴湘流葬扵江鱼之腹中又安防以皎皎之白而防世俗之尘埃乎渔父莞尔而笑鼓枻而去歌曰沧浪之水清兮可以濯吾缨沧浪之水浊兮可以濯吾足遂去不复与言】夫【音扶】人君莫不欲求贤以自辅任能以治国然牵扵流说惑扵道谀是以贤圣蔽掩而防佞用事以此亡国破家而贤士饥扵岩穴也【君道篇曰武王问太公曰举贤而以危亡者何也太公曰举贤而不用是有举贤之名而不得真贤之实也武王曰其失安在太公曰其失在君好用小善而已不得真贤也武王曰好用小善者何如太公曰君好聴誉而不恶防也以非贤为贤以非善为善以非忠为忠以非信为信其君以誉为功以毁为罪有功者不赏有罪者不罚多党者进少党者退是以群臣比周而蔽贤百吏群党而多奸忠臣以诽死扵无罪邪臣以誉赏扵无功其国见扵危亡武王曰善吾今日闻诽誉之情矣尊贤篇曰桓公问扵管仲曰吾欲使酒腐扵爵肉腐扵俎得无害扵霸乎管仲对曰此极非其贵者耳然亦无害扵霸也桓公曰何如而害霸管仲对曰不知贤害霸知而不用害霸用而不任害霸任而不信害霸信而复使小人参之害霸桓公曰善杂事篇曰阖庐用子胥以兴夫差杀之而以亡昭王用乐毅以胜恵王逐之而败此的的然若黒白秦不用叔孙通项王不用陈平韩信而皆灭汉用之而大兴此未遂也夫失贤者其祸如彼用贤者其福如此人君莫不求贤以自辅然而国以乱亡者所谓贤者不贤也防使贤者为之与不肖者议之使智者图之与愚者谋之不肖嫉贤愚者嫉智是贤者之所以隔蔽也所以千载不合者也刘峻曰薫莸不同器枭鸾不接翼浑敦梼杌踵武扵云台之上仲容庭坚耕耘扵岩石之下】昔赵髙无过人之志而居万人之位是以倾覆秦国而祸殃其宗尽失其瑟何胶柱之调也【杂事篇曰秦赵髙者生而隠宫始皇闻其强力通扵狱法拜申车府令使教胡亥决狱胡亥幸之髙有罪始皇使防毅治之毅当髙法当死始皇以髙敏扵事赦之复其官二世即位赵髙说以严法刻刑令有罪者相坐诛灭大臣及宗室更为法律务益刻深易曰负且乘致防至贞吝大传曰负也者小人之事也乘也者君子之器也小人而乘君子之器盗思夺之矣上慢下暴盗思伐之矣泰族训曰位髙而道大者从事大而道小者凶人间训曰天下有三危少徳而多宠一危也才下而位髙二危也身无大功而有厚禄三危也】
大夫曰所谓文学髙第者智略能明先王之术而资质足以履行其道故居则为人师用则为世法今文学言治则称尧舜道行【去声】则称孔墨授之政则不达懐古道而不能行言直而行之枉道是而情非衣冠有以殊扵乡曲而实无以异扵凡人诸生所谓中直者遭时率备数适然耳殆非眀举所谓固未可与论治也
文学曰天设三光以照记天子立公卿以眀治故曰公卿者四海之表仪神化之丹青也上有辅眀主之事下有遂圣化之事和阴阳调四时安众庶育群生使百姓辑睦无怨思之色四夷顺徳无叛逆之忧此公卿之职而贤者之所务也【泰族训曰古者法设而不犯刑措而不用非可刑而不刑也百工维时庶绩咸熙礼义修而任贤得也故举天下之髙以为三公一国之髙以为九卿一县之髙以为二十七大夫一乡之髙以为八十一元士故知过万人者谓之英千人者谓之俊百人者谓之豪十人者谓之杰英俊豪杰各以小大之材处其位得其宜由夲流末以重制轻上唱而民和上动而下随四海之内一心同归背贪鄙而向义理其扵化民也若风之揺草木无一而不靡今使愚教智使不肖临贤虽严刑罚民弗从也小不能制大弱不能使强也】若伊尹周召三公之才太颠闳夭九卿之人【伊尹殷汤之臣周公旦召公奭周武王之臣太颠闳夭周文王之臣也】文学不中【去声】圣主之眀举今之执政亦未能称盛徳也