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日知录集释·卷三十一(3)

《日知录集释》

卷一 三易

一统志,辽章宗陵在三河县北五十五里。考辽无章宗,其一代诸帝亦无葬三河者。

一统志,金太祖陵、世宗陵俱在房山县西二十里三峰山下。宣宗陵、章宗陵俱在房山县西大房山东北。按金史海陵纪,贞元三年三月乙卯,命以大房山云峰寺为山陵,建行宫其麓。五月乙卯,命判大宗正事京等如上京,奉迁太祖、太宗梓宫。十一月乙巳朔,梓宫发丕承殿。戊申,山陵礼成。正隆元年七月己酉,命太保昂如上京,奉迁始祖以下梓宫。八月丁丑,如大房山,行视山陵。十月乙酉,葬始祖以下十帝于大房山。闰月己亥朔,山陵礼成。又太祖纪,太祖葬睿陵。太宗纪,太宗葬恭陵。世宗纪,世宗葬兴陵。章宗纪,章宗葬道陵。又熙宗纪,帝被弑,葬于皇后裴满氏墓中。贞元三年,改葬于大房山蓼香甸,诸王同兆域。大定初,追上谥号,陵曰思陵。二十八年,改葬于峨眉谷,仍号思陵。又海陵纪,葬于大房山鹿门谷。后降为庶人,改葬于山陵西南四十里。又睿宗纪,大定二年,改葬于大房山,号景陵。显宗纪,大定二十五年十一月庚寅,葬于大房山,章宗即位,号曰裕陵。是则金代之陵自上京而迁者十二帝,其陵曰光、日熙、曰建、曰辉、曰安、曰定、曰永、曰泰、曰献、曰乔、曰睿、曰恭。其崩于中都而葬者二帝,其陵曰兴、曰道。被弑者一帝,其陵曰思。追谥者二帝,其陵曰景、曰裕。被弑而降为庶人者一帝,葬在兆域之外。而宣宗则自即位之二年迁于南京。三年五月,中都为蒙古所陷,葬在大梁,非房山矣。今一统志止有四陵,而误列宣宗,又跻于章宗之上,诸臣不学之甚也!

汉书地理志,乐浪郡之县二十五,其一曰朝鲜。应劭曰,故朝鲜国,武王封箕子于此。志曰,殷道衰,箕子去之朝鲜。山海经曰,朝鲜在列阳东,海北山南。注,朝鲜,今乐浪县,箕子所封也。在今高丽国境内。慕容氏于营州之境立朝鲜县,魏又于平州之境立朝鲜县,但取其名,与汉县相去则千有余里。一统志乃曰,朝鲜城在永平府境内,箕子受封之地。则是箕子封于今之永平矣。当日儒臣,令稍知今古者为之,何至于此?为之太息。【沈氏曰】京东考古录有通鉴朝鲜令孙泳,非箕子朝鲜十二字。

一统志登州府名宦下云,刘兴居,高祖孙,齐悼惠王肥子。诛诸吕有功,封东牟侯。惠泽及于邦人,至今庙祀不绝。考史记、汉书本纪、年表,兴居以高后六年四月丁酉封。孝文帝二年冬十月,始令列侯就国。春二月乙卯,立东牟侯兴居为济北王。其明年秋,以反诛,是兴居之侯于东牟仅三年,其奉就国之令至立为济北王,相距仅五月,其曾到国与否不可知,安得有惠泽及人之事历二千年而思之不绝者乎?甚矣,修志者之妄也!

王文公虔州学记,虔州江南地最旷,大山长谷,荒翳险阻。以旷字绝为一句,谷字绝为一句,阻字绝为一句,文理甚明。今一统志赣州府形胜条下,摘其二语曰,地最旷大,山长谷荒。句读之不通,而欲从事于九丘之书,良真可为千载笑端矣。

交址

大学衍义补曰,址本秦汉以来中国郡县之地,【原注】秦为象郡地。汉武帝平南越,置交址、九真、日南三郡。【王氏曰】水经叶榆水篇注,●冷县,汉武帝元鼎六年开都尉,治交址郡及州本治于此。然则交郡太守及交州刺史与都尉皆同治此县也。此南蛮地新开者,不可以一例论。五代时,为刘隐所并。至宋初,始封为郡王,然犹授中国官爵勋阶,如所谓特进检校太尉、静海军节度观察等使及赐号推诚顺化功臣,皆如内地之臣,未始以国称也。其后封南平王,奏章文移犹称安南道。孝宗时,始封以王称国,而天下因以高丽、真腊视之,不复知其为中国之郡县矣。李氏传八世,陈氏传十二世,至日焜为黎季牦所篡。季牦上表窜姓名为胡一元,子苍易名奆。诈称陈氏绝嗣,奆为甥求权署国事,太宗皇帝从其请。逾年,陈氏孙名添平者始遁至京,诉其实。季牦乃表请迎添平还国,朝廷不逆其诈,遣使送添平归。抵其境,季牦伏兵杀之,并及使者。事闻,太宗遍告于天地神祇,声罪致讨,遣征夷将军朱能等征之。能道卒,命副将张辅总其兵。生禽季牦及其子苍、澄,献俘京师。诏求陈氏遗裔立之,国人咸称季牦杀之尽,无可继者。佥请复古郡县,遂如今制,立交址都、布、按三司及各府州县卫所诸司,一如内地。其后有黎利者,乃彼中幺么小丑耳,中官庇之,遂致猖肆,上表请立陈氏后。宣宗皇帝谓此皇祖意也,遂听之,即弃其地,俾复为国。呜呼!自秦并百粤、交址之地已与南海、桂林同入中国。汉武立岭南九郡,而九真、日南、交址与焉。在唐中叶,江南之人仕中国显者犹少,而爱州人姜公辅【原注】唐书,姜公辅,爱州日南人。已仕中朝,为学士、宰相,与中州之士相颉颃矣。柰何世历五代,为土豪所据。宋兴,不能讨之,遂使兹地沦于蛮夷之域,而为侏●蓝缕之俗三百余年,而不得与南海、桂林等六郡同为衣冠礼乐之区,一何不幸哉!按交址,自汉至唐为中国之地,在宋为化外州,虽贡赋版籍不上户部,然声教所及皆边州帅府领之。永乐间,平定其地,设交址都指挥使司。布政使司、按察司各一,卫十,千户所二,府十二,【原注】六年十月,自州升为府者二。州四十一,县二百八,市舶提举司一,巡检司百,税课司局等衙门九十二。而升遐之后,上尊谥议,以复交址郡县于数千载之后,驱漠北残寇于数万里之外为言,既述武功之成,亦侈舆图之广,后以兵力不及而弃之。乃天顺中修一统志,竟以安南与占城、暹罗等国同为一卷。【原注】天顺八年七月实录,宁远州,本中国地,国初属云南布政司。宣德初,黎利叛,朝廷予之故地,乃并宁远州及广西太平府之禄州为所占。当时有司失于检察,今遂陷于夷。嗟乎,巴、濮、楚、邓,吾南土也。狃域中之见,而忘无外之规,吾不能无议夫儒臣者。

大明清类天文分野书,洪武十七年闰十月进。其中如上都、大宁、辽东诸郡县并载前代沿革,而云本朝未立。内地如河间府之莫州、莫亭、会川、乐寿亦具前代沿革,而云本朝未立。不以一时郡县之有无,而去历代相因之版籍,甚为有体。

汉书,蓟,故燕国,召公所封。后汉书,蓟,本燕国刺史治。自七国时,燕都于此。项羽立臧荼为燕王,都蓟。高帝因之,为燕国。元凤元年,燕刺王旦自杀,国除,为广阳郡。本始元年,为广阳国。建武十三年省,属上谷。永平八年,【原注】一作永元六年。复为广阳郡。晋复为燕国。魏为燕郡。隋开皇初,废。大业初,置涿郡。唐天宝元年,更名范阳郡,并治蓟。水经湿水,过广阳蓟县北,又东至渔阳雍奴县。注,今城内西北隅有蓟丘,因丘以名邑也。后汉书彭宠传,宠反渔阳,自将二万余人攻朱浮于蓟。晋书载记,魏围燕中山、清河,王会自龙城遣兵赴救。建威将军余崇为前锋,至渔阳,过魏千余骑,鼓噪直进,杀十余人,魏骑溃去,崇亦引还。会乃上道徐进,始达蓟城。即此三事,可见蓟在渔阳之西。唐书地理志,幽州范阳郡,治蓟。开元十八年,析置蓟州渔阳郡,治渔阳。及辽,改蓟为析津县,因此蓟之名遂没于此而存于彼。今人乃以渔阳为蓟,而忘其本矣。史记乐毅书,蓟丘之植,植于汶篁。【沈氏曰】京东考古录下有一统志云,城西北隅即古蓟门,旧有楼馆,并废。但门外存二土阜,旁多林木,颇为近之三十三字,无下一句。此即水经注所言蓟丘。

礼记乐记,武王克殷,反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟。【原注】史记及水经注并云尧后。疏云,今涿郡蓟县是也。即燕国之都。孔安国、司马迁及郑皆云,燕祖召公,与周同姓。按黄帝姓姬,召公盖其后也。【原注】谷梁传曰,燕,周之分子也。皇甫谥因谓召公为文王之庶子,而范宁注又以为成王所封。然考左传富辰之言,不叙及燕。按此以蓟、燕为一国,而召公即黄帝之后。史记周本纪,武王封帝尧之后于蓟,封召公奭于北燕。正义曰,按周封以五等之爵,蓟、燕二国俱武王立,因燕山、蓟丘为名,其地足自立国。后蓟微燕盛,乃并蓟居之。其说为长。【王氏曰】说文邑部,●,周封黄帝之后于●也。从邑,契声,读若蓟。上谷有●县。乐记释文云,黄帝姓姬,君奭盖其后也。又云,或黄帝后封蓟者灭绝,而更封燕乎?考成王崩后,召公尚在朝,未就封,则武王未下车,所封必非召公矣。又群书皆作蓟,而说文独作●,虽读若蓟,汉志上谷郡皆无●县,而既云黄帝之后所封,似●即蓟矣。乃不云广阳,反云上谷,亦不可解。

夏谦泽

晋书载记,慕容宝尽徙蓟中府库北趋龙城魏石河,兴引兵追及之于夏谦泽。胡三省通鉴注,夏谦泽在蓟北二百余里。恐非。按水经注,鲍丘水东南流,径潞城南,又东南入夏泽。泽南纡曲渚一十余里,北佩谦泽,眇望无垠也。下云,鲍丘水又东与泃河合。三河志,鲍丘河在县西二十五里。源自口外,南流径水庄岭,过密云,合道人溪,至通州之米庄村,合沽水,入泃河。今三河县西三十里,地名夏店,旧有驿,鲍丘水径其下。而泃河自县城南至宝坻,下入于海。疑夏店之名因古夏泽,其东弥望皆陂泽,与水经注正合。自蓟至龙城,此其孔道。宝以丙辰行,魏人以戊午及之,相距二日,适当其地也。

石门

后汉书公孙瓒传,中平中,张纯与乌桓丘力居等入寇,瓒追击战于属国石门,大败之。注,石门山在今营州柳城县西南。而水经注云,灅水又东南径石门峡,山高崭绝,壁立洞开,俗谓之石门口。汉中平五年,公孙瓒讨张纯,战于石门,大破之。今蓟州东北六十里石门驿,即水经注之石门是也。按史本纪但言石门,而传言属国石门,明有两石门。【原注】北齐书,皮庆宾,正光中,因使怀朔,遇世乱,遂家广宁之石门县。水经注所指乃渔阳之石门,非辽东属国之石门。当以柳城为是,通典柳城有石门山。

无终

玉田,汉无终县。汉书地理志,故无终子国,浭水西至雍奴入海。史记,项羽封韩广为辽东王,都无终。后汉书,吴汉将二十骑,先驰至无终。韦昭国语解,无终,山戎之国,今为县,在北平。水经注,蓝水出北山,东屈而南流,径无终县故城东。故城,无终子国也。魏氏土地记曰,右北平城西北百三十里有无终城。无终之为今玉田,无可疑者。然左传襄公四年,无终子使孟乐如晋,因魏庄子纳虎豹之皮,以请和诸戎。昭公元年,晋中行穆子败无终及群狄于太原。汉书樊哙传,击陈狶,破得綦毋印、尹潘军于无终广昌。则去玉田千有余里,岂无终之国先在云中代郡之境,而后迁于右北平与?【原注】左传正义曰,释例土地名以北戎、山戎、无终三名为一。北平有无终县,太原即太原郡晋阳县是也。计无终在太原东北二千许里,远就太原来与晋战,不知其何故也,盖与诸戎近晋者相率而来也。