世祖章皇帝初进北京明朝诸陵一毫未动收崇祯之尸特修陵园以礼葬之厥后亲往奠祭尽哀至于诸陵亦皆拜礼观此则我朝得天下之正待前朝之厚可谓超出往古矣
训曰凡人平日必当涵养此心朕昔足痛之时转身艰难足欲稍动必赖两傍侍御人那移少着手即不胜其痛虽至于如此朕但念自罹之灾与左右近侍谈笑自若并无一毫躁性生忿以至于苛责人也二阿哥在徳州病时朕一日视之正值其含怒与近侍之人生忿朕寛解之曰我等为人上者罹疾却有许多人扶持任使心犹不足如彼内监或是穷人一遇疾病谁为任使虽有气忿向谁出耶彼时左右侍立之人聴朕斯言无有不流涕者凡此等处汝等宜切记于心
训曰人于平日养身以怯懦机警为上未寒凉即增衣服所食物稍不宜即禁忌之愈谨慎愈怯懦则大益
于身但观老大臣辈尽皆如此朕毎见伊等常以机心戏之然机心第不可用之于他处若各用之于养身其有益无比也
一日指案上所置贺阑国铁尺
训曰此铁尺既不曲且无铁绣气味尔等其知此乎乃琢贺阑国刀而为之者夫改兵器而设于书案亦偃武修文之意也曩者西洋人安多见之曾谓刀者兵器人人见而畏之今设于书案人人见而喜持焉亦极吉祥之事斯言最得理也
训曰中华城池地里圗样虽载于直省志书但取其大槩而地里之逺近俱不得其准朕以治厯之法按天上之度以准地里之逺近故毫无差忒曾分道遣人尽山川城郭而量其形势南至沔国北至俄罗斯东至海滨西至冈底斯俱入度内名为皇舆全圗又命善于丹青者精心绘出刊刻成圗颁赐尔等观此圗方知我朝地舆之广大
祖宗累积岂可轻视耶既知创业之维艰应虑守成之不易朕惟祝告上天俾天下苍生永乐此升平之世界耳
训曰人生凡事固有定数然而其中以人力夺天工者有之如取火镜指南针一物之微能参造化至于推步七政之运行寒暑之节候日月之交蚀皆时刻不爽又若春耕夏耘乃致西成秋获茍徒恃天工不尽人力何以发造化之机而时亮天工乎
训曰汝等皆系皇子王阿哥富贵之人当思各自保重身体诸凡宜忌之处必当忌之凡秽恶之处勿得身临譬如出外所经行之地倘遇不祥不洁之物即当遮掩躱避古人云千金之子坐不垂堂况于尔等身为皇子者乎
训曰为人上者居处宫室虽贵洁净然亦不可太过成癖尝见有人过于好洁其所居之室一日扫除数次家下人着履者皆不许入衣服少有沾污即弃而不
用亲属所馈饮食俱不肯尝此等人谓之犯洁癖久之反为身累盖其性情识见鄙隘已甚实非正心修身之大道特语尔等知之
训曰父母之于儿女谁不怜爱然亦不可过于娇养若小儿过于娇养不但饮食之失节抑且不耐寒暑之相侵即长大成人非愚则痴尝见王公大臣子弟中毎有痴呆软弱者皆其父母过于娇养之所致也
训曰我朝旧制多合经书古典满洲例带马必以右手牵犬必以左手礼记即然如斯类者尽有
训曰古人一年四季出猎若此则人劳而禽兽亦不得遂其生朕一年两季行幸春日水猎欲人之习于舟楫也秋日出哨欲人之习于弓马也若此则人不劳而禽兽亦得遂其生是故我朝之兵甚强健所向无敌者实朕使之以时而养之以节之所致也
训曰朕初次南巡阅河各样船俱试坐之皆不甚妥厥后朕亲指示作黄船尽善尽美极其坚固虽遇大风浪坐此船毫无可虑也朕于大小事务必捜其本原复咨于众然后行之
训曰黄淮两河闗系漕运民生最为重要故朕不惮勤劳屡亲巡阅察其险易之形势审其疏导之机宜缓急次第具有成画大修工程费以数百万计岁修帑金亦以数十万计乃康熙三十七年黄淮并涨总河董安国不坚筑堤堰疏通海口因而河身垫髙以致倒灌洪泽湖口湖水从六坝旁泄由运河入下河淹没民田于是罢董安国而以于成龙代之授以治河方略三十八年亲往阅视驻跸清口河干面谕于成龙清口宜筑挑水坝挑黄河使趋北岸始免倒灌清口之患而于成龙未获成功继用张鹏翮为总河又令大臣官员往髙堰筑堤坚闭六坝使洪泽湖水畅出清口仍谕张鹏翮清口筑挑水坝尤为紧要此坝不筑则黄水顶冲断不能使向北岸湖水必不得畅流张鹏翮遵奉朕言坝功筑成黄流遂直趋陶庄清水因以畅流叠经伏秋大涨并无倒灌之事又命浚张福口等引河筑归仁堤疏人字芒稻泾涧等河开大通口皆一一告竣曩时黄水泛涨或与岸平或漫溢四出今黄河深通河岸距水面数十余丈纵遇大涨亦可无虞此皆由朕深念河工国家大事夙夜厪怀未尝少释且简命河臣倚任甚切所属官吏俱聴选用凡在河工大小官员并皆勉力赴工共襄河务之所致也此系朕治河始末特语尔等识之
训曰言治河者谓宜顺其入海之性不宜障塞以与之争此但言其理耳今河决在七里沟去海止四十余里若聴其顺流入海既可不劳人功亦且永无河患岂不甚便但淮以北二百里之运道遂成枯渠国计所闗故不得不使其迂回而入淮河之故道此由时势与古不同也
训曰尔等荷防朕恩作王贝勒贝子各自分家异居矣但当谨遵国法守尔等本分度日可也尔等王职惟朝防大典除此凡外边诸事不可干预朕若命以事务当视朕之所命尽心竭意方不负朕之所用而贻人讥笑也
训曰凡人养身重在衣食古人云愼起居节饮食然而衣服之系于人者亦为最要如朕冬月衣服宁过于厚却不用火炉所以然者盖为近火则衣必薄出外行走必致感寒与其感寒而加服何如未寒而先进衣乎
训曰朕出猎在外虽遇极寒时不下帽檐面厐耳轮一次未冻然而寻常在家衣必厚实盖出猎在外必预防寒冷若寻常居家偶尔出行忽感寒气者有之宜常防范
训曰曩者一时作兴吹筒吹者甚多朕亦尝试之不济于用且甚伤人气近来皆不用矣与其用无益之物何若暇时熟习弓马不亦善乎
训曰朕用膳后必谈好事或寓目于所作珍玩器皿如是则饮食易消于身大有益也
训曰子平六壬奇门等学俱系后世人按五行生克互相敷演而成其取义也虽极巧极精然其神煞名号尽是人之所定揆之正理实难信也世人习某件即偏于某件以为甚深且奥以夸耀于人朕于暇时亦曾究心此等杂学以考其根源一一洞彻知其不能确准又焉能及古圣所之大道耶
训曰河圗顺转而相生洛书逆转而相克盖生者所以成其体而克者所以其用大禹谟水火金木土谷惟修以五行相克为次第可见相克是五行作用处今术数家或以相克取财官或以相克取发用亦此理也
训曰人之一生虽云命定然而命由心造福自己求如子平五星推人妻财子禄及流年月建日后试之多有不验盖因人事未尽天道难知譬如推命者言当显达则自谓必得功名而诗书不必诵读乎言当富饶则自谓坐致丰亨而经营不必谋计乎至谓一生无祸则竟放心行险恃以无恐乎谓终身少病则遂恣意荒淫可保无虞乎是皆徒聴禄命反令人堕志失业不加修省愚昧不明莫此为甚以朕之见人若日行善事命运虽凶而可必其转吉日行恶事命运纵吉而可必其反凶是故命之一字孔子罕言之也
训曰易云天在山中大畜君子以多识前言往行以畜其徳夫多识前言往行要在读书天人之蕴奥在易帝王之政事在书性情之理在诗节文之详在礼圣人之褒贬在春秋至于记子史皆所以羽翼圣经记载往迹展卷诵读则日闻所未闻智识精明养深厚故谓之畜徳非徒博闻强记夸多鬬靡已也学者各随分量所及审其先后而致功焉其芜秽不经之书浅陋之文非徒无益而反有损勿令入目以误聪明可也
训曰圣贤之书所载皆天地古今万事万物之理能因书以知理则理有实用由一理之微可以包六合之大由一日之近可以尽千古之逺世之读书者生乎百世之后而欲知百世之前处乎一室之间而欲悉天下之理非书曷以致之书之在天下五经而下若若史诸子百家上而天下而地中而人与物固无一事之不具亦无一理之不该学者诚即事而求之则可以通三才而兼备乎万事万物之理矣虽然书不贵多而贵精学必由博而致约果能精而约之以贯其多与博合其大而极于无余防其全而备于有用圣贤之道岂外是哉
训曰朕自幼好防书今虽年高万几之暇犹手不释卷诚以天下事繁日有万几为君者一身处九重之内所知岂能尽乎时常看书知古人事庶可以寡过故朕理天下事五十余年无甚差忒者亦看书之益也
训曰凡人最要者惟力行善道能尽五伦而一心笃于行善则天必眷祐报之以祥若徒口言善而心存奸邪决不为天所祐是以古圣人惟欲人之止于至善也
训曰好疑惑人非好事我疑彼彼之疑心益增前者丹济拉来降之时众皆谏朕宜防备之朕心以为丹济拉既已来降即我之臣何必疑焉初至之日即以朕之衣冠赐之使进朕帐幄内近坐赐食傍无一人与伊刀切肉食彼时丹济拉因朕之诚心相待感激涕零终身奋勉尽力又先时台湾贼叛朕欲遣施琅举
朝大臣以为不可遣去必叛彼时朕召施琅至面谕曰举国人俱云汝至台湾必叛朕意汝若不去台湾断不能定汝之不叛朕力保之卒遣之不日而台湾果定此非不疑人之验乎凡事开诚布公为善防疑无用也
训曰年高之人理当厚待怜恤之且其年皆与我先辈年等怜之敬之则福寿亦增耳
训曰朕自幼登极生性最忌杀戮厯年以来惟欲人善而又善即位至今公卿大臣保全者不记其数即如幼年间于田猎之时但以多戮禽兽为能今渐渐年老围中所圏乏力之兽尚不忍于射杀观此则圣人所言我欲仁斯仁至矣之语诚至言也
训曰饮食之制义取诸鼎圣人颐养之道也是故古者大烹为祭祀则用之为宾客则用之为养老则用之岂以恣口腹为哉礼王制曰诸侯无故不杀牛大夫无故不杀羊士无故不杀犬豕庶人无故不食珍论语曰子钓而不纲弋不射宿古之圣贤其于牺牲禽鱼之类取之也以时用之也以节是故朕之万寿与夫年节有备宴恭进者即谕令少杀牲正以天地好生万物各具性情而乐其天人不得以口腹之甘而肆情炰脍也
训曰字乃天地间之至宝大而古圣欲之心法小而记人心难记之琐事能令古今人隔千百年觌面共语能使天下士隔千万里携手谈心成人功名佐人事业开人识见为人凭据不思而得不言而喻岂非天地间之至宝与以天地间之至宝而不惜之糊窗粘壁裹物衬衣甚至委弃沟渠不知禁戒岂不可叹故凡读书者一见字纸必当收而归于箧笥异日投诸水火使人不得作践可也尔等切记
训曰孟子云为政者毎人而恱之日亦不足矣是言也诚得为政之要道即如近河居民地势洼下阴雨稍多即觉水涝近山居民地势高阜数日不雨即觉亢旱天道尚然何况人事故为政者应持大体府事允治自然万世永赖久安长治之道未有以政徇人者也孟子此言深切政体特语尔等知之
训曰兹者一两年间春夏之交稍旱外边无知之人即妄言以为大旱朕少时曾经正月至于六月不雨朕于交泰殿前圈席墙在内三昼夜防祷虽盐酱小菜一毫不食步至
天坛祈雨去时天尚晴明礼毕将回即降细雨及出坛门则大雨倾盆田亩尽濡泽矣今年未至若彼之旱且朕年高不能如彼时之斋戒步祷身诚不能乌用欺众为哉此亦朕生性不务虚饰之一端也
训曰昔日
太皇大后圣躬不豫朕侍汤药三十五昼夜衣不解带目
不交睫竭力尽心惟恐
圣祖母有所欲用而不能备故凡坐卧所须以及饮食肴馔无不备具如糜粥之类备有三十余品其时
圣祖母病势渐增实不思食有时故意索未备之品不意
随所欲用一呼即至
圣祖母拊朕之背垂泣赞叹曰因我老病汝日夜焦劳竭尽心思诸凡服用以及饮食之类无所不备我实不思食适所欲用不过借此支吾安慰汝心谁知汝皆先令备在彼如此竭诚体贴肫肫恳至孝之至也惟愿天下后世人人法皇帝如此大孝可也