《诗说解颐》
佌佌琐小貎蓛蓛窭陋貎指王所用之小人谷禄夭祸椓害哿可独单此言民皆不堪于虐政而穷独者尤无告欲王首先哀之也三山李氏曰衰乱之世要其极贫富俱受其祸言其一时之虐政则富者之财犹可以胜其求贫者愈不堪也
正月十三章八章章八句五章章六句
此诗愤世嫉邪不避忌讳忠于国而不顾其身者也自险艰之世言之鲜有不蒙危祸者矣然而敢于直言如此类者皆得免焉岂非先王立采诗之官正欲得人愤郁之情以观国政之有阙言虽诽谤而不以为尤故凡情之不得伸者皆欲因诗而达此文武之泽所以没世而不忘也杀谏臣之事至春秋中叶始有之然后有诽谤之诛矣孔子谓邦无道危行言孙其有感于此欤史记载厉王使卫巫监谤得谤者而杀之之事厉王固虐君也不可以常理论然观其直言之风乆而不绝未尝以为惩则史迁所言亦未可尽信也十月之交以下凡讥切时政者义与此同
十月之交
经防曰皇父以犬戎方炽患将及之因而作都于向迁民之富者实之为自安计其筑城之役甚大受役之贤者劳于从事而不免于谗故作此诗以警幽王也义与前篇同
十月之交朔日辛卯日有食之亦孔之丑彼月而防此日而防今此下民亦孔之哀【赋也】
十月者周正建酉之月也郑氏义同惟集传以为夏正建亥之月则周人以建子为正不应尊用夏时按唐志载周幽王六年十月辛卯朔日入蚀限亦不言建亥也华谷严氏引以证建亥之说则误矣交者日月交防晦朔之间也上古君徳不亏日不常食至中古始有之故一食即为大变防光弱而不明也月以阴魄受日光相对不敢亢日故有防时而至于食若日则众阳之宗岂宜为阴所掩而防哉以日食起乱政之端而言下民之罹乱者为可哀也