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诗经通义·诗经通义(7)

《诗经通义》

诗经通义诗类 提要

序雄雉刺宣公也淫乱不恤国事军旅数起大夫久役男女怨旷国人患之而作是诗【考左传宣公以隠四年即位屡有伐郑入郑入郕等役序故云军旅数起】

序语本显白毛公所以只解字义郑笺以上二章为男旷下二章为女怨而雄雉乃喻宣公淫乱牵经配序殊觉支离不思序所云淫乱不恤国事军旅数起者乃推久役之由久役而妇思其苦即是男女怨旷岂必章各异词分配其说耶朱子统作妇人之诗其义始贯葢本之曽南丰

我之懐矣自贻伊阻叹已之不得从夫而逺去也杜诗誓欲随君去形势反苍黄即此意也【此南丰说】末章告之以久处军旅之道【此东莱说】念其夫而呼百尔君子者一身在外赖同役善处乃得保全

雄雉四章章四句

匏有苦叶【传匏谓之埤雅长而瘦上曰短颈大腹曰匏陆玑疏匏叶少时可为羹八月中坚强不可食故曰苦叶】济有深涉深则厉浅则揭【音同器○尔雅由膝以下为揭由带以上为厉注云揭上衣也厉谓濡禈○王志长曰按苦叶不可食深涉不可渡喻礼法不可越以二事为一兴此毛义也尚有苦叶则未坚不可用而济处又深岂可不问深浅而求渡此止以涉喻宣公朱子严氏皆用此说】○有弥【音米】济盈有鷕【以小反音杳】雉鸣济盈不濡轨【读居有反古音考音九○诗诂曰济盈不濡轨毛注由辀以上为轨孔疏引说文云车辙也按轮有髙下有广狭皆定于轨轮中之轨既同则辙迹亦同后人因谓车辙亦曰轨曲礼尘不出轨此以髙下言也中庸车同轨此以广狭言也兵车乘车之轮其崇六尺有六寸轨居轮之中实得其半若濡轨则水深三尺三寸此所谓毂末之轨也疏以为辙迹非是】雉鸣求其牡【雉雊必求其雌今乃求牡并刺夷姜○朱子曰或云承上章之兴以为比也葢以有苦叶兴济有深涉以济盈兴雉鸣然后以雉求其牡比淫乱之人此亦诗之一体也】○雝雝鸣雁【笺雁者随阳而处似妇人从夫故昏礼纳采用焉程子曰取其不再偶】旭日始旦【传旭日始出谓大昕之时笺自纳采至请期用昕亲迎用昏】士如归妻【笺使之来归于已谓请期也】迨冰未泮【笺冰未泮正月中以前二月可以昏矣王氏曰虽庶士亦然而况于人君乎】○招招【释文招照遥反王逸云以手曰招以言曰召】舟子人涉卬【音昂】否【音鄙】人涉卬否卬须我友【音以○传我友未至我独待之而不涉以言室家之道非得礼义昏姻不成】

序匏有苦叶刺卫宣公也公与夫人并为淫乱【笺夫人谓夷姜左传宣公烝于夷姜生伋子夷姜宣公庶母也】

吕记此诗刺宣公之淫乱然一章二章四章皆以物为比而不正言其事三章虽言昏礼特举士之归妻葢不欲斥言之而以小喻大也所谓主文而谲谏也○按宣公上烝夷姜下纳宣姜郑指夫人为夷姜者以宣姜本适伋为公所要诗云雉鸣求其牡明是夷姜【本孔疏】佩匏渡水朱传解本国语【鲁语叔孙穆子曰豹之业及匏有苦叶矣叔向曰苦叶不材于人供渡而已】所谓腰舟也此章以渡水之宜喻男女之有礼二章以徒涉为犯礼之喻三章方以昏礼正言之末章又以待友同济喻人必择偶相从刺公与夷姜犯礼相求非其匹也

匏有苦叶四章章四句

习习谷风【严缉风赋云大风盛怒于土囊之口注土囊谷口也则谷风为大风又习习不断喻其夫之暴怒无休息也小雅谷风篇云维风及颓至草木萎死则非和调生长之风陈启源曰毛传东风谓之谷风出于尔雅故解习习为和舒集传从之华谷以谷风为怒风恐非】以阴以雨黾勉同心不宜有怒采葑【释文引郭璞云今菘菜陆玑云蔓菁也埤雅蔓菁似菘而小有台四时可食】采菲【尔雅名蒠菜郭云土也似芜菁华紫赤色可食孙炎云葍类】无以下体【季本曰下体旧说指根茎谓根有美时有恶时惟钱氏以为凡菜近地之叶多黄腐不可食此说得之以其近地故曰下体】德音莫违及尔同死【程子曰德音好音也夫妇之道当期好音无违至于偕老伤今所遭之不然】○行道迟迟中心有违不逺伊迩薄送我畿【畿门限吕记韩愈谴疟鬼诗白石为门畿葢以畿为门阃也】谁谓荼苦【集传荼苦菜蓼属详良耜愚按本草荼即月令苦菜一名苦苣又名苦荬以其经历冬春又名游冬陆玑云得霜甜脆可食豳风所云叔苴采荼是也及良耜注又云荼陆草蓼水草南方人谓蓼为辣荼或用以毒溪取鱼则非可食之物明是二种须辨之】其甘如荠【在礼反音○荠注疏不详何楷曰尔雅荠类不一此当是荠苨本草陶注云根茎都似人参叶小异根味甜陈启源曰荠名四见于尔雅一菥蓂大荠一苨菧苨注曰荠苨一蒫荠实一姚茎蒤荠四者之中惟蒫荠实注云味甘邢疏引本草云荠味甘叶可作葅及羹又引诗其甘如荠证之葢郭邢之意皆以蒫荠实当诗之荠也何说虽据本草与尔雅不合又按荠冬生夏死即月令靡草夏侯湛有荠赋】宴尔新昏如兄如弟○泾以渭浊湜湜【音殖】其沚【说文湜水清见底笺小渚曰沚吕记泾比新昏渭自比泾渭既合则清浊易惑于洲渚浅处视之渭之清犹可见也华谷云泾诬渭为浊亦一说】宴尔新昏不我屑以毋逝我梁【鱼梁】毋发我笱【音苟○取鱼竹器】我躬不阅遑恤我后○就其深矣方之舟之就其浅矣泳之游之【笺言浅深者喻君子之家事无难易我皆为之】何有何亡黾勉求之凡民有丧匍匐救之【说文匍手行匐伏地也】○不我能慉【音畜○疏君子不能以善道养我】反以我为雠既阻我德【阻绝我之善】贾【音古】用不售昔育恐育鞠及尔颠覆【音福】既生既育比予于毒【笺视我如毒螫谓毒人之虫○四句集传极明正所谓将恐将惧维予与女将安将乐汝转弃予者也】○我有防蓄亦以御冬【陈启源曰史游急就篇老菁蘘荷冬日藏颜师古注秋种蔓菁冬则老而成就蘘荷一名莼苴茎叶似姜根香脆可为葅诗言防蓄殆是类欤】燕尔新昏以我御穷有洸【音光】有溃【音绘○项氏曰洸水始涌出貌暴怒之状如之溃水势横溢貌盛怒之状如之】既贻我肄【吕记肄习也诒我以武暴忿怒习而为常】不念昔者伊余来塈【塈息也与大雅民之攸塈义同】

序谷风刺夫妇失道也卫人化其上淫于新昏而弃其旧室夫妇离绝国俗伤败焉

朱子初说云宣姜有宠而夷姜缢民化之而谷风作此正序义也后变其说又讥序以为未见化其上之意夫民风善恶何一不由上致之王者陈诗将以观政苟无闗政化焉取于风

按末章言有洸有溃洸溃为武怒之状故首章有不宜有怒语玩既生既育比予于毒此妇人葢有子而见弃

谷风六章章八句

式微式微胡不归微君之故胡为乎中露【严缉言卫人不救患此微视吾君之故也君何为处此草露乎此解是旧注微君之微犹非也不应上下语用字顿异】○式微式微胡不归微君之躬胡为乎泥中【中露露中也犹云越在草莽泥中犹云辱在泥涂毛传以为二邑名不类】

序式微黎侯寓于卫其臣劝以归也【水经注黎侯名阳】

笺寓寄也黎侯为狄人所逐弃其国而寄于卫因安之防此及旄丘皆黎臣之辞而在邶风者葢邶人述其意而作亦所以刺卫君也

式微二章章四句

旄丘【寰宇记旄丘在澶州临河县东】之葛兮何诞【音惮】之节兮【吕记葛始生其节蹙而密既长其节阔而疏】叔兮伯兮何多日也【杨旭曰古音考以葛与伯叶节音即与日叶按葛当音结节如字日当叶而列切日母音热三字为韵伯字不必叶观下三章四章伯字皆不列韵内此章可知矣】○何其处也必有与【与国】也何其久【读举里反音几】也必有以【他故】也○狐裘蒙戎匪车不东【笺黎国在卫西今所寓在卫东疏杜预云黎国在上党壶闗县今有黎亭是在卫之西也】叔兮伯兮靡所与同【吕记黎臣见卫之大夫过此甚多终莫有动心者故叹曰非卫大夫之车不东来也特无与我同患难者耳苏传诸侯虽异国犹相为救苟黎亡则卫及矣奈何靡所与同哉其时卫在河北黎卫壤地相接故狄之为患黎卫共之】○琐兮尾兮流离之子【按毛传鸟少好长丑为流离本尔雅陆玑云即枭也闗西谓之流离大则食其母颍濵云言卫人以狄之微而不忌譬如流离之养其子不知其将为已患也其后果有狄难此说朱子不从然古义也东莱亦取之】叔兮伯兮褎【音又】如充耳【按毛传褎盛服貌葢连下充耳为训集传云多笑貌耳聋者多笑此本出郑笺然诗人之意但责其无闻知非真以卫臣为耳聋也充耳即是玉瑱以瑱塞耳则耳有不闻】

序旄丘责卫伯也【笺卫康叔封爵称侯今曰伯者时为州伯也周之制使伯佐牧春秋传曰五侯九伯侯为牧也】狄人迫逐黎侯黎侯寓于卫卫不能修方伯连率之职黎之臣子以责于卫也

李氏曰其后卫为狄灭齐桓以管仲之言救之观卫之德齐为甚深则知黎之怨卫为甚切

辩说云序见诗有伯兮二字遂以为责卫伯误矣愚按武王封康叔于卫本牧伯故康诰称孟侯孟侯者五侯之长也非伯而何史记卫世家自顷公以前七世皆名伯此可证矣黎侯以狄难来告正望其修先世连率之职故序云责卫伯也不应诋其误○正义以此诗作于卫宣公之时按黎卫壤地相接卫不救黎则祸必及之懿公遂有荥泽之败懿公宣公孙此诗即难定宣公时然必懿公以前作也左传晋灭赤狄伯宗罪其夺黎氏地立黎侯而还事在卫穆公六年穆公上去宣公百余载葢黎氏世有狄难黎臣劝归之后黎侯必复国久而又为狄所逐晋人乃数其罪而立之或据左传语疑式微旄丘俱为穆公时诗非也

旄丘四章章四句

简兮【传简大也疏大德之人按郑训简择谓简择众工以充舞数此正伶官之职苏传从郑说非简易之简也】简兮方将万舞【吕记万舞二舞之总名干舞者武舞别名籥舞者文舞别名也文舞又谓之羽舞郑康成据公羊传以万舞为干舞葢公羊释经之误也苏传方且万舞而择人】日之方中【传教国子弟以日中为期疏月令仲春命乐正习舞释菜即此诗所云日之方中谓二月日夜中也按毛孔二说俱通】在前上处【去声○笺在前上处在前列上头也疏谓居前列上头以教舞者】○硕人俣俣【音语】公庭【公庭公所居之庭】万舞有力如虎执辔【马缰也一曰靶】如组【诗诂组间次五色为之毛云织组者总纰干此而成文于彼御者执辔于此使马骋于彼如织组也程子曰有力如虎称其才也执辔如组称其艺也】○左手执籥【疏籥虽吹器舞时与羽并执故得舞名】右手秉翟【读直角反音濯○疏左手执管籥右手秉翟羽而为文舞也翟雉羽】赫如渥【音握】赭【诗本音云赭字不入韵○笺硕人容色赫然如厚傅之丹】公言锡爵【集传引仪礼燕饮而献工之礼按礼主人洗升献工工不兴一人拜受爵主人宰夫也献之自宰夫锡之则自君命故曰公言也○名物疏郑以公庭为宗庙故引畀翟朱不拘祭礼故引献工畀翟在祭礼之末惠以五升之散献工之礼则乡饮酒乡射燕礼大射俱有之二说皆可通○朱子曰古之伶官亦非甚贱其所执者犹是先王之正乐故献工之礼与之交酢但贤者而为此则自不得志耳】○山有榛隰【下湿】有苓【榛实甘美苓茎甘美孔疏引尔雅注云苓今甘草沈括辨之以今甘草形状与尔雅注所云不类或云蘦似地黄】云谁之思西方美人彼美人兮西方之人兮

序简兮刺不用贤也卫之贤者仕于伶官皆可以承事王者也

此诗极称硕人才艺堪为王臣见卫之不用为可刺而因有思于西周之盛王西方美人即序所谓王者葢言如此硕人安得遇西周盛王而承事之耶东莱云诗叹硕人之贤谓山则有榛隰则有苓惟西周然后有此人物也云谁之思西方美人见硕人而慨然有懐西周之贤士大夫也彼美人兮西方之人兮指硕人也叹美其真西周之人而非今世之人也江左诸人喜言中朝名臣亦此意也说亦通朱子谓贤者仕于伶官有轻世肆志之心若自誉而实自嘲非也既称贤者岂以轻世肆志为心乎鲁仲连东方朔之流春秋时无此等人物