墉风
副笄六珈，毛传曰副后夫人之首饰编髪为之集传因之今按周礼追师所掌则编髪为之者编也非副也郑氏曰副之言覆所以覆首为之饰其遗象如今步□[音摇]矣服之以从王祭祀编列髪为之其象如今假髻矣服之桑也副者翟衣之首饰编者鞠衣展衣之首饰刘熙曰王后首饰曰副副覆也以覆首亦言副贰也兼用众物成其饰也步摇上有垂珠步则摇也汉杂事皇后服假髻步摇八雀九华十二{金奠}汉去古未逺假髻以当编步摇以当副华{金奠}所施葢即刘熙所谓众物成饰者乎副之备饰虽与汉之雀华金{金奠}不同而垂之副下使行步则摇一也步摇用珠副用衡筓珈瑱古今文质之异其垂则同要非编髪为之玉古图考绘有玉珈二瑱一皆三代遗物一珈如月弦下垂两端纎锐一珈长而椭中凸起剑脊瑱则上锐下圆而平底如锤上旁缺其四分之一然则六珈各殊其制而图所具其二与要以验副杂珠玉为之而不用髪博雅云{畐}假髻也亦误以编为副矣若髢之为制则次第髪之长短为之乃禒衣之首饰夫人服以见君者又与编别当分别释之
玼，瑳，类书紫玉曰玼白玉曰瑳翟衣刻雉加扵衣上雉虽五色备而紫为多故以紫玉之色拟之展衣白故以白玉之色拟之集传槩云鲜盛貌未悉
展，绉𫄨，郑司农众曰展白衣郑康成曰以礼见君及宾客之服毛公谓以丹縠为之者非也郑笺云展宜白言宜者犹言当是白所以驳异毛传也绉𫄨言蒙者以绉𫄨为衣里盖即周礼之所谓素沙而郑康成以为沙縠者是葢似今之皱纱集传以为当暑之服葛既不可蹙之使绉且展衣之里冬夏不易岂得以葛为之
孟弋，弋姓所出不可考春秋夫人姒氏薨公羊作弋氏何休曰莒女也莒少昊之后本嬴姓一曰己姓弋巳古音相近则孟弋或莒女
谁因谁极，因如春秋传内无因国之因为师行乡导之主也极会也如群材之会于栋也谁因谁极者言既控之后大国来救则必有附近之国为乡导而济师者有帅师而来会者已于往控之时当与大国预筹之也集传以为如因魏荘子之因则在往控之先当云谁因谁极控于大邦矣
卫风
淇澳，绿竹，后汉书注引博物记曰有奥[于六切]水流入淇水则澳亦水名非水之曲也又曰奥水有绿竹草正与经合绿竹非竹也二草名也绿王刍也竹扁竹也王刍者郭璞谓之蓐亦谓之鸭脚莎本草谓之荩草亦谓之盭草或谓之{艹戾}草多生溪涧侧叶似竹而细薄茎圎而小可以染黄色用之染绶曰盭绶扁竹本草谓之扁蓄一名粉节草说文作扁筑楚辞谓之萹[音褊]郭璞云似小藜赤茎节李时珍云叶似落帚弱茎引蔓促节三月开细红花结细子节间有粉淇澳非一水绿竹非一草且皆草而非竹好生水旁若竹则生必于山麓原岸非水曲间物而集传引河防书下淇园之竹以证此为竹不知卫武公时去汉武帝六七百年竹岂长存且河防书言园竹则淇上园林所蓄植原非水曲野生者则愈知淇澳之绿竹非淇园之修竹矣
重较，集传曰较两𫐎上出轼者谓车两傍也刘熙释名曰较在箱上为辜较也崔豹古今注曰重较在军车藩上重起如牛角今以考工记正之兵车之式辀上之轵左右各一直木前贯于辂[车前横木曰辂]后传于轸[车后横木曰轸]曰轙辂轵轸之上各植一木若六柱然辂上之横木加一横木于中曰式左右各一直木贯于三植木之中以辜藩曰较较内施藩焉轼髙去轵三尺三寸故记曰以其广之半为之式崇较又髙于式二尺二寸故记曰以其隧之半为之较崇若卿士之乘车有重较则上较之下复施一较以为饰特下较之崇去轵几何无从考耳轙传于轸轵处舆最下较建于轛[辂上植木]轵[轵上植木亦曰轵特轸上植木其名无考]之上轛轵建于轙上则较去轙殊逺而集传繋之𫐎[字与轙通]既失之疏若轼横较直轼下较髙而曰出轼则愈似未谙车制矣刘熙辜箱之说则言大车而非兵车乘车唯崔豹言藩上为得之特豹谓重起如牛角则形容不似牛角并而重较一上一下则牵附较角也之释而反晦尔毛传徒言重较卿士之车不悉其制故后起者无所藉以知也
衣锦褧衣，郑笺云国君夫人翟衣而嫁今衣锦者在涂之所服也锦衣者以锦缘缁衣也礼童子之饰锦缘锦绅皆朱锦女之在涂服童子之服以未成妇也春秋之义往迎称后自迎者而言也归则称字自归者而言也足知王后夫人在涂童服而不后饰以厚别而笃孺爱也汉杂事灵帝纳后在涂衣皇后之服古礼亡矣至税于农郊乘翟茀以入国然后更翟衣以见君乃成乎其为夫人焉郑氏于丰之诗以锦衣为庶人女嫁之服既不与此笺相通且士妻之嫁纯衣𫄸袇必无庶人女反加锦饰之礼
谭公，谭本子爵春秋谭子奔莒其称公者白虎通曰伯子男臣于其国中褒其君为公尚书公曰嗟秦伯也诗谭公维私谭子也字本作{覃阝}许慎说地在济南平陵县西南汉书郡国志东平陵有谭城今历城县地诗言大东谓中国之极东也
抱布贸丝，毛传曰布币也集传因之而未言币为何物俗儒遂谓抱已成之布贸未成之丝其说本于盐铁论曰古者市无刀币以其所有易其所无抱布贸丝而已不知布即币也币钱之属也周礼外府掌邦布之出入郑氏曰布泉也其蔵曰泉其行曰布管子曰布为下币汉书曰布于布言布散于民间也泉布始盖一品周景王铸大泉而有二品其后王莽效而为之有货布长二尺五寸首长八分有竒广八分其圜好径二分半足枝长八分首圜中椭而方下有枝足汉书食货志备记其形钱图绘其象〇布之见于图者有此二种又宣和博古图有厌胜钱〇盖亦古之布也要皆以铜铸之真西山乃曰以布参印广三尺长寸其说本于郑司农众乃古之印玺唯以印泥封缄故皆凹文而不用以印帛若夫裁帛为币始于汉世以愚民而攘其利且裂有用为无用非先王之所为郑众附会当时而诬古以徇之西山不审而从之抑惑矣
顿丘，毛传曰丘一成为顿葢不以为邑名之顿丘集传曰顿丘地名则似以东郡之顿丘为此顿丘矣按尔雅丘一成为丘敦敦一音都困切正与顿通刘熙曰一顿而成无上下小大之杀也若东郡之顿丘在今大名府清丰之境卫地虽东尽濮州而淇水自林县之大号山东南径淇县西合清水为卫河自淇县以下不复名为淇水北过内黄又合洹水以流于濮顿丘去淇百里而遥涉淇而至于清丰之顿丘亦大逺矣复关之氓乘垝垣而可望仅隔一衣带水耳何事送之百里之外乎足知此顿丘者乃淇旁一成之丘非顿丘邑也
泉源在左淇水在右，集传曰泉源即百泉也在卫之西北淇在卫之西南今按淇水出林县大号山径淇县西北南合清水入卫河桑钦所谓淇水出隆虑山者是也百泉水出辉县之西苏门山其下流为卫河卫故都卫辉府汲县大号山在其西北苏门山在其正西林县去彰徳府西北百二十里辉县则在卫辉府正西六十里泉源在南而淇水在北明矣其曰左右者卫处下流合流之地西向而溯二水之来则北右而左南朱子自上游东向而言二水之东流遂使南北失据耳
芄兰，芄兰之说有二郭璞尔雅注云芄兰蔓生断之有白汁陆玑亦曰芄兰一名萝摩幽州谓之雀瓢集传因之此则本草所谓白环藤蔓生篱落间叶长而后大前尖茎中有汁如乳开花紫白如铃结实似马兜铃者也乃尔雅本文曰雚[音贯]芄兰说文亦云芄兰莞也莞雚萑芄字皆相近一名苻蓠盖芦之细者说文又云蒹雚之未秀者其为芦苇之属明矣二说未详孰是特经言芄兰之支萝摩蔓生而无支莞苇之属则有支自当以说文为正
佩觽，佩韘，说苑能治烦者佩觽能射御者佩韘内则子事父母左佩小觽右佩大觽未冠者佩容臭此诗序以为刺惠公而郑氏谓惠公为幼童按卫朔当宣公存之日已能构杀伋子春秋鲁桓公十三年卫侯晋卒朔立其明年二月即会晋侯及纪战是即位之初已能射御即戎矣则韘正其所宜佩而况觽乎国君十五而冠冠而列丈夫足知此童子非斥言恵公集传不用序说于理自优若韘之为物毛传曰玦也集传转而为决按从水之决射以𫸩弦者也从玉之玦半环也古衣服令曰革带玉钩{角枼}玉古图考谓之鞶拘葢带上玉钩俗谓之钩环者古大夫待放赐玦则去范増引以示项羽者一谓之玦一谓之{角枼}然其字从角与此从韦之韘不同{角枼}或以角为之或以玉为之缀革带上不可言佩故郑笺不用毛说而云韘之言沓所以𫸩沓手指集传两存之又引大射礼朱极三以参之为说愈不定决也沓也极也初非一物何者为韘之实也按许愼说以象骨韦繋着右巨指象骨者决也韦者韘也决之内加韦以护右巨指不使弦契指而痛今初学射者或施方寸熟皮于指决[俗读为挤斤北人谓之扳子]其遗制与是决自决韘自韘故郑笺云𫸩沓手指而不言𫸩弦若朱极则以沓将指无名指小指者唯人君用之赞射者设焉而不以为佩汲冢周书器服觧象决朱极韦象决决也钩弦闿体者也朱极沓将指以下三指者也韦韘也护巨指者也显分三物韘非决非朱极而况玦乎若广雅云拾捍鞴韘也则竟以韘为裹袖谬益甚矣
木瓜，毛传木瓜楙也集传因之所谓楙者木实如小瓜酸而可食今以为果及入药用者也瓜类蔓生楙似瓜而木实故有木瓜之称若桃李本木实凡桃凡李皆木也此何独繋之木陆佃埤雅乃曲为之说取木瓜之小而圆味酸歰者谓之木桃大而巨鼻者谓之木李不知瓜果之属形状之大小味之甘酸或种类小异或土地异宜或栽培不等往往差殊木瓜或大或小或甘或歰究不与桃李相似何得强立异名木瓜之小者陈蔵器苏颂谓之樝大者苏颂谓之榠樝一曰蛮樝入药功用一也陆佃之诬甚矣然则所谓木瓜木桃木李者非瓜果也盖刻木为之以供戏弄刘勰所谓刻木作桃李似而不可食者是已此诗极言投赠之微以形往报之厚瑶琚虽贵要为佩玩故与刻木之玩具同类而言若云男女相狎懐果以赠而报玉以往男赠女乎女赠男乎其说不伦自当以序卫人感齐之言为正
王风
右招我由房，毛传曰由用也国君有房中之乐郑笺云欲使我从之于房中则以房为室名训由为往叛毛说矣郑又云房由房也诸侯左右房也左右房谓之由房亦当以由敖为敖名乎左右房既非舞地抑非伶官待命之处乃夫人治笾豆之次伶官何用相从于彼耶按房中之乐关雎鹊巢以下各三篇是也一谓之合乐在笙奏小雅之后诸侯之乐以笙比之敖者九夏之骜夏夏羽舞也执簧而用房中之乐合笙也执翿而用敖夏合舞也骜敖古字通用由用也用之为言作也则毛说为长郑说诎矣若集传所云自乐则尤为不典房为私家之东房而夫妇相与且吹且舞奏先王之大乐于燕媟之地是淫巫之风作于闺门此伶官尚得为贤乎贤者之妇非女乐舍中馈而从夫以歌舞说之不经莫此为甚事关风化不敢徇朱子也
啜其泣矣，毛传曰啜泣貌而刘熙释名云啜惙也心有所念惙然发此声也按说文啜尝也一曰喙也葢男子之泣口张而若吐妇人之泣唇聚而若吸一若啜羮一若鸟喙古人体物之工非拘牵文义若熙者所得与也
彼留子嗟，集传谓妇人望其所私疑有麻之丘复有与之私而留之者乃一日之中分望二男子而留之者非麦田则李下此三家村淫媪何足当风俗之贞淫而采之为风乎正使千秋后闷哕不已序曰思贤也毛传云留大夫氏按公羊传古者郑国处于留则留葢王子友之食邑也疑即今之陈留又春秋有刘子而说文无刘字葢与镏留通今此子嗟子国其食邑于故郑与为刘夏刘蚠之族虽不可知而要非款留之留诗传留子贤而退隠来食贻玖其生刍金玉之思乎