赋也逝往也不瑕疑辞义见泉水此则见其不归而疑之也【増释鄱阳张氏曰此章言二子泛泛然从此逝矣痛其往而不返也诗人深求其心之无它而恕之曰不为何过而有害也】
二子乘舟二章章四句【一章忧其被害二章疑其被害】
太史公曰余读世家言至于宣公之子以妇见诛弟夀争死以相让此与太子申生不敢明骊姬之过同俱恶伤父之志然卒死亡何其悲也或父子相杀兄弟相戮亦独何哉【小杖则受大杖则逃走伋夀之死未尽善也然伋寜被杀而不忍违其父夀寜代死而不忍死其兄则其志有可哀者圣人于此亦闵其不幸而不忍删去之集传引此以见孔子录之之故也辑录辅氏曰二子处此亦不得为是而夫子取此诗者所以着宣公志行之恶而其祸至于如是之酷以为万世戒尔故先生尝谓太史公欠此意然其言有抑杨可以感人故取之非便以二子所处为是也觧頥曰宣公纳子之妻以为妻则夫妇之伦灭矣因宣姜而杀二子则父子之伦灭矣夫而不夫父而不父则君之道以之不立而君臣之伦亦废矣春秋以来三纲废九法斁未有甚于此时者以其卒胥为夷也宜哉○増释鄱阳张氏曰诗缉卫自宣公杀伋夀以朔为世子代立是为惠公左右公子怨朔之防杀伋乃作乱立黔牟惠公奔齐其后诸侯纳惠公黔牟奔周惠公怨周之容黔牟与燕伐周立子颓为王惠王奔温及惠公卒子懿公立百姓大臣犹以杀伋之故皆不服狄乘其衅杀懿公而灭卫呜呼卫之乱极矣父子兄弟君臣之间相戕相贼不唯流毒子孙启侮夷狄以之杀身亡国其余殃所渐且稔王空之祸盖纲常道尽天地防于倾陷矣推原乱根始于夫妇之不正衽席之祸一至此邪以是知诗首关雎圣人之意深逺矣哉】邶十九篇七十二章三百六十三句【辑录通释曰卫三十九篇而风才十有九然观绿衣则妾僣嫡矣燕燕则臣弑君矣谷风则夫妇之道乖新台则男女之伦灭二子乘舟则父子之恩绝旄丘则无恤邻之义简兮则无尊贤之心北门则失劝士之道乱常败政莫甚于此所以居变风之首欤于呼渡河野处已兆矣不待读定之方中而后知也】
诗经疏义防通卷二
<经部,诗类,诗经疏义会通>
钦定四库全书
诗经疏义防通卷三元朱公迁撰
鄘一之四
说见上篇
泛彼柏舟在彼中河髧【徒坎反】彼两髦【音毛】实维我仪【叶牛何反】之死矢靡他【汤河反】母也天【叶铁因反】只【音纸下同】不谅人只兴也中河中于河也髧髪垂貎两髦者翦髪夹囟【音信广韵注曰头防脑盖也】子事父母之饰亲死然后去之【辑录昭武黄氏曰礼记内则拂髦注用髪为之象防时鬌鬌注所遗髪也谓留髪为角子者也丧大记脱髦注防时剪髪为之年长垂着两邉髦然也明人之至亲惟有孺子之义父死脱左髦母死脱右髦亲没不髦孔氏诸侯小敛脱髦士既殡脱髦】此盖指共伯也我共姜自我也【辑录共伯名余共谥伯字妇人从夫谥姜姓也】仪匹之至矢誓靡无也只语助辞谅信也○旧说以为卫世子共伯蚤死【共伯侯子武公兄】其妻共姜守义父母欲夺而嫁之【辑录夺者欲夺其守义之志也】故共姜作此以自誓言柏舟则在彼中河两髦则实我之匹虽至于死誓无他心【舟在中河而无他适之地我配两髦而无他适之心物冇定所人冇定志而用彼我二字相呼应也】母之于我覆育之恩如天罔极而何其不谅我之心乎不及父者疑时独母在或非父意耳【庄姜尽礼无怼心共姜守义无二志故二柏舟为鄘之首又共姜当侯时侯去康叔九世耳其子为武公其孙为庄公变始于二姜时也次第亦当然也辑录辅氏曰实维我匹一定而决不可易也之死矢靡他虽死而誓不敢易也夫母之欲嫁共姜想亦不过是惑于爱而虑其终耳今味共姜自誓之言其至诚贞固之意如此则母之惑可觧而虑可释矣】