我马维驹【恭于恭侯二反】六辔如濡【如朱如由二反】载驰载驱【亏于亏由】
【二反】周爰咨诹【子须子侯二反】
赋也如濡鲜泽也周遍爰于也咨诹访问也【李迂仲曰周爰咨诹遍于其所而询问之】使臣自以每懐靡及故广询博访以补其不及而尽其职也程子曰咨访使臣之大务【欧阳子曰周详访问以博采广闻不徒将一事而出也辅氏曰每懐靡及者心也诹谋度询者事也有是心则有是事矣程子之意葢谓人君正以耳目不得与逺民相接故遣使以宣已意而通下情为之使者岂可不咨访以副君意哉故后四章皆述此意而已】
我马维骐【音其】六辔如丝【叶新赍反】载驰载驱周爰咨谋【叶莫】
【悲反】
赋也如丝调忍【音刃直也】也谋犹诹也变文以协韵尔下章放此【欧阳子曰诹谋度询但叶韵尔诗家此类甚多陈少南曰穆叔言咨事为诹咨难为谋咨礼为度咨亲为询彼葢敷衍文词经旨不在是也】
我马维骆六辔沃【乌毒反】若载驰载驱周爰咨度【待洛反】赋也沃若犹如濡也度犹谋也【愚按沃若有鲜泽之义故犹二章之如濡咨度则变文以叶韵故犹三章之咨谋也】
我马维骃六辔既均载驰载驱周爰咨询
赋也阴白杂毛曰骃【阴黒色孔氏曰杂毛是体有二种之毛相问杂】均调也询犹度也
皇皇者华五章章四句
按序以此诗为君遣使臣春秋内外传皆云君教使臣其说已见前篇仪礼亦见鹿鸣疑亦本为遣使臣而作其后乃移以他用也然叔孙穆子所谓君教使臣曰每懐靡及诹谋度询必咨于周敢不拜教可谓得诗之意矣范氏曰王者遣使于四方教之以咨诹善道将以广聪明也夫臣欲助其君之徳必求贤以自助故臣能从善则可以善君矣臣能聴谏则可以谏君矣未有不自治而能正君者也【辅氏曰范氏说是余意夫君臣一体已不能咨诹善道则君亦安能聴用已言哉苏氏曰四牡皇华先劳而后遣何也鹿鸣之三常施于礼乐不独用于劳遣意者以其声为先后欤大雅气象宏阔小雅虽各指一事然说得精切至到古人工歌宵雅之三将作重事近令孙子诵之则见其诗果是恳至如鹿鸣见得賔主相好之诚如徳音孔昭以燕乐嘉賔之心情意恳切而不失义理之正四牡古注云无公义非忠臣也无私情非孝子也此语甚切当如既云王事靡盬又云不遑将父母皆是人情少不得底说得恳切如皇华首云每懐靡及其后便咨谋咨询看此等诗不用小序意义自然明白】
序君遣使臣也送之以礼乐言逺而有光华也首句同上然诗所谓华者草木之华非光华也
常棣之华鄂【五各反】不韡韡【韦鬼反】凡今之人莫如兄弟【待礼反音体】
兴也常棣棣也子如樱桃可食【李迂仲曰何彼秾矣与论语言唐棣之华则尔雅所谓移也此常棣与采薇言维常之华则尔雅所谓棣也】鄂鄂然外见之貌不犹岂不也韡韡光明貌此燕兄弟之乐歌故言常棣之华则其鄂然而外见者岂不韡韡乎凡今之人则岂有如兄弟者乎【孔氏曰毛传以为常棣之木众华俱发实韡韡而光明故以兴兄弟范氏曰凡今之人言举世之人也莫如兄弟亲之至也辅氏曰只是以岂不韡韡兴岂有如兄弟一句耳】
死丧之威兄弟孔懐【叶胡威反】原隰裒【薄侯反】矣兄弟求矣赋也威畏懐思裒聚也言死丧之祸他人所畏恶【乌故反】惟兄弟为相恤耳至于积尸裒聚于原野之间亦惟兄弟为相求也此诗葢周公既诛管蔡而作故此章以下专以死丧急难鬬阋之事为言其志切其情哀乃处兄弟之变如孟子所谓其兄闗【弯】弓而射【石】之则已垂涕泣而道之者【此诗是制礼作乐时作这是先被他害所以当天下平定后更作此诗故其词哀切不似诸诗和平胡庭芳曰王氏云文武以来宴兄弟亦必有诗然鹿鸣四牡等篇词多和平惟常棣一篇词多激切意若有所惩创则周公因管蔡之事其后更为此诗无疑】序以为闵管蔡之失道者得之而又以为文武之诗则误矣大抵旧说诗之时世皆不足信举此自相矛盾【石凖反】者以见其一端后不能悉辨也【辅氏曰二章至四章虽是周公处管蔡之变故以死丧急难鬬阋之事为言然兄弟真切之情亦惟于此际而后见分晓若于安平之时观之则人或以为朋友与兄弟等耳先王之制朋友之服视兄弟故特言之】
脊【井益反】令【音零】在原兄弟急难【叶泥沿反】每有良朋况也永
叹【吐丹反叶它防反】
兴也脊令雝渠水鸟也【陆机曰大如鷃雀长脚长尾尖喙背上青灰色腹下白颈上黒如连钱】况发语词或曰当作恍【况上声】脊令飞则鸣行则摇有急难之意故以起兴【程子曰脊令首尾相应急难之际兄弟相应如是也丘氏曰脊令飞则鸣行则摇不少自止犹兄弟在急难中其心亦不少自止濮氏曰小宛题彼脊令载飞载鸣亦言于兄弟之诗】而言当此之时虽有良朋不过为【去声】之长叹息而已力或不能相及也东莱吕氏曰疏其所亲而亲其所疏此失其本心者也故此反复言朋友之不如兄弟葢示之以亲疏之分【去声】使之反循其本也【苏氏曰人之急难相救不舍斯须如脊令者唯兄弟也虽有良朋其甚者不过为之长叹息而已小人好以亲为怨而乐从其疏故此诗每以告之】本心既得则由亲及疏秩然有序兄弟之亲既笃朋友之义亦敦矣初非薄于朋友也苟杂施而不孙【去声】虽曰厚于朋友如无源之水朝满夕除胡可保哉或曰人之在难【去声】朋友亦可以坐视与曰每有良朋况也永叹则非不忧悯但视兄弟急难为有差等耳诗人之词容有抑扬【李迂仲曰以天属之亲故急难之际能尽其兄弟之恩也然则朋友之义可废乎曰非也亲疏之义则然乡人鬬者闭户可也同室鬬者被髪缨冠而救之亲疏之义如此】然常棣周公作也圣人之言小大高下皆宜而前后左右不相悖【音佩】
兄弟阋【许历反】于墙外御其务【春秋传作侮罔甫反】每有良朋烝
【之承反】也无戎【叶而主反】
赋也阋鬬狠也御禁也烝发语声戎助也言兄弟设有不幸鬬狠于内然有外侮则同心御之矣虽有良朋岂能有所助乎【王介甫曰狠于内非令兄弟也然及其御侮则虽每有良朋曽不如不令之兄弟之可恃也】富辰曰兄弟虽有小念不废懿亲【僖公二十四年左氏传注曰懿美也言内虽不和犹宜外捍异族之侵侮国语富辰谏襄王曰古人有言曰兄弟谗阋侮人百里注云阋狠也兄弟虽以谗言相违狠犹禁他人侵侮已者百里谕逺也辅氏曰死防相防急难相救固足以见兄弟之情矣至于方且鬬阋于内而忽有外侮则同心而禁御之则尤见其情之不容已者朋友于此则岂能如兄弟之相助乎】
丧乱既平既安且寜虽有兄弟不如友生【叶桑经反】赋也上章言患难之时兄弟相救非朋友可比【愚按经文所谓丧乱者通言二章之死丧三章之急难四章之外侮也集传所谓非朋友可比者虽言三章之良朋永叹四章之良朋无助然二章之所谓懐与求者亦非朋友所能及也】此章遂言安寜之后乃有视兄弟不如友生者悖理之甚也【苏氏曰人居丧乱既平之后不知前日兄弟之可恃而以至亲相责望则兄弟易以生怨故有以为朋友贤于兄弟者】傧【賔反】尔笾豆饮酒之饫【于虑反】兄弟既具和乐【音洛】且
孺
赋也傧陈饫餍具俱也孺小儿之慕父母也【程子曰孺亲慕之义小儿亲慕父母故谓之孺子】言陈笾豆以醉饱而兄弟有不具焉则无与共享其乐矣【谢叠山曰凡人饮燕待亲戚朋友之礼常盛待兄弟之礼常简爱有余者敬或不足颜情稔熟者礼文有时而脱略也笾豆毕陈饮酒而至于餍饫亦可乐矣何如防集兄弟不惟和乐其情亲义厚无异于孺子相慕也儒子之无不爱其亲无不敬其兄者人欲未萌天理昭著也】
妻子好【呼报反】合如鼓瑟琴兄弟既翕【许及反】和乐且湛
【答南反叶持林反】
赋也翕合也言妻子好合如琴瑟之和而兄弟有不合焉则无以久其乐矣【谢叠氏曰兄弟不和则家庭之间无非乖气虽有妻子之乐亦不安其乐矣惟兄弟和乐则一家之情无不相宜妻子之乐亦可长久葢天合者防有乖睽人合者亦不得康寜也李迂仲曰兄弟既翕必先于妻子者人之壮也各妻其妻各子其子兄弟之所以乖争者未必不本于此若不能敦兄弟之爱则虽家室妻孥必不能久相乐也苏宜久问六章七章就他逸乐时良心发处指出谓酒食备而兄弟有不具则无以共其乐妻子合而兄弟有不翕则无以久其乐葢居患难则人情不期而相亲故天理常易复处逸乐多为物欲所转移故天理常隠而难寻故卒章有是究是图亶其然乎之语反复玩味真能使人孝友之心油然而生也曰此所谓生于忧患死于逸乐那二章正是遏人欲而存天理须是恁地看辅氏曰二章至四章言急难危殆之时惟兄弟为能相救六章七章又言燕乐和平之际无兄弟则亦无与共享而久安之反复而言则兄弟之情相与切至而不可解者自见矣】
宜尔室家【叶古胡反】乐尔妻帑【音奴】是究是图亶其然乎【就用】
【乎字为韵】
赋也帑子究穷图谋亶信也宜尔室家者兄弟具而后乐且孺也乐尔妻帑者兄弟翕而后乐且湛也兄弟于人其重如此试以是究而图之岂不信其然乎东莱吕氏曰告人以兄弟之当亲未有不以为然者也苟非是究是图实从事于此则亦未有诚知其然者也不诚知其然则所知者特其名而已矣凡学葢莫不然【王晦叔曰人情皆知保其室家私其妻子而罕知厚其兄弟然兄弟不咸以至毁其室家危其妻子者有之矣管蔡是也今欲室家之相宜妻子之相乐岂可独忘兄弟哉诚能穷究乐妻子之理以图谋好兄弟之事必以我言为然常人思虑不能及逺以为兄弟亲疏无甚损益患其浅陋而不信故使深思而逺图之也辅氏曰傧尔笾豆饮酒之饫然兄弟不具则虽和乐而无亲慕之意妻子好合如鼓瑟琴然兄弟不翕则虽和乐而无不厌之诚然则兄弟之具翕是乃所以宜尔室家乐尔妻帑也此理固当是究是图而信其然矣乎疑辞也不自以为然而使之反求诸心以见其真情实理之所在周公亦可谓善教人者也又观周公之言如此则其所以诛管蔡者是岂得已者乎所谓处圣人之不幸也】常棣八章章四句
此诗首章略言至亲莫如兄弟之意次章乃以意外不测之事言之以明兄弟之情其切如此三章但言急难则浅于死丧矣至于四章则又以其情义之甚薄而犹有所不能已者言之其序若曰不待死丧然后相收但有急难便当相助言又不幸而至于或有小忿犹必共御外侮其所以言之者虽若益轻以约而所以着夫兄弟之义者益深且切矣【辅氏曰自死丧而急难自急难而小忿所谓言之虽若益轻以约也然所以着夫兄弟之义者则自厚而至于薄虽薄而犹有不能自已者焉则所谓益深且切矣】至于五章遂言安寜之后乃谓兄弟不如友生则是至亲反为路人而人道或几乎息矣故下两章乃复极言兄弟之恩异形同气死生苦乐无适而不相须之意卒章又申告之使反复穷极而验其信然可谓委曲渐次说尽人情矣读者宜深味之【程子曰此诗句少而章多章多所以极其郑重句少则各陈一事故也愚按五章言丧乱既平以结二章三章四章所言患难相与之意而继言安寜之后兄弟之恩乃有疏薄者以起六章七章所陈兄弟之恩无适而不相须之意卒章又以宜室家结六章所言乐妻帑结七章所言而复继言其理之诚然使人有以考验之也诗凡八章惟卒章无兄弟字余章反复言兄弟者凡八其言人情之曲折天伦之厚重者哀伤激切故不若其他宴乐兄弟乐歌之和平也】
序燕兄弟也闵管蔡之失道故作常棣焉序得之但与鱼丽之序相矛盾以诗意考之葢此得而彼失也国语富辰之言以为周文公之诗亦其明验但春秋传为富辰之言又以为召穆公思周徳之不类故纠合宗族于成周而作此诗二书之言皆出富辰且其时去召穆公又未逺不知其说何故如此【孔氏曰外传云周文公之诗曰兄弟阅于墙外御其侮则此诗自是周公所作但召穆公虎见厉王之时兄弟恩疏重歌此周公之诗以亲之耳故郑氏答赵商云凡赋诗者或造篇或诵古】杜预以作诗为作乐而奏此诗恐亦非是