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段氏毛诗集解·段氏毛诗集解(57)

《段氏毛诗集解》

右出给公据付罗贡士樾收执照应淳祐八年七月

以我齐【音资】明与我牺羊以社以方我田既臧农夫之庆琴瑟击鼓以御【牙稼反】田祖以祈甘雨以介我稷黍以谷我士女

朱曰齐与粢同曲礼曰稷曰明粢此言齐明便文以协韵耳【毛曰器实曰齐在器曰盛孔曰肆师祭之日表齍盛告洁注云粢六谷也器实曰齐指谷体也在器曰盛据已盛于器也季曰王氏读齐明为齐明盛服之齐按礼记曰齐者精明之至也则齐明亦可以为齐戒然齐明二字对牺羊为文则当从毛氏之说也】孔曰羊言牺谓纯色【又曰郊特牲曰社稷大牢则四方之神亦大牢此独言羊以防句】毛曰社后土也【孔曰中庸云郊社相对郊是天则社是地后土者地之大名也郑驳异义以为社者五士之神能生万物者以舌之有大功者配之祭法曰共工氏之霸九州也其子曰后土能平九州故祀以为社勾龙职主土地故谓其官为后土死以配神社而祭之左传蔡墨曰共工氏有子曰勾龙为后土后土为社稷田正也有烈山氏之子曰桂为稷自夏而上祀之周弃亦为稷自商以来祀之前汉郊祀志云帝王建立社稷百王不易社者土也稷者百谷之主所以奉宗庙供粢盛人所食以生活也王者莫不尊重亲祭自为之主礼如宗庙诗曰乃立冢土又曰以御田祖以祈甘雨注冢大也土土神谓大社也田祖稷神也胡曰古者祭祖于社犹祭天于郊也故秦誓曰郊社不修而周之祀于新社亦先用二牛于郊复用大牢于社也记曰天子将出类于上帝宜于冢土又曰郊所以明天道社所以明地道周礼以禋祀祀昊天上帝以血祭祭社稷而别无地示之祀四圭有邸舞云门以祀天两圭有邸舞咸池以祀地而别无社稷之说则以郊对社可知矣后世既立社又立北郊失之矣】方迎四方气于郊也【孔曰曲礼云天子祭四方岁遍注云祭四方谓祭五官之神于四郊也勾芒在东祝融后土在南蓐收在西防在北是也此祀在秋而倂言四方盖秋成报功则总祭社为阴祀其牺用纯黒色其方祀则各以其方之色也朱曰四时逝五行气于郊以五帝五官配焉木之帝曰太皥官曰句芒火之帝曰炎帝官曰祝融土之帝曰黄帝官曰后土金之帝曰少皥官曰蓐水之帝曰颛顼官曰防】郑曰臧善也御迎也毛曰田祖先啬也【孔曰郊特牲注云先啬若神农春官籥章注云田祖始耕田者谓神农始教造田谓之田祖先为稼穑谓之先啬神其农业谓之神农名殊而实同也王曰田祖者生而为田畯死而为田祖若乐工之死而为乐祖也乐书曰古者有事于释奠祭先师有事于瞽宗祭乐祖养老祭先老执爨祭先炊马祭先牧食祭先饭然则于田祭田祖亦示不忘本始而已】孔曰甘雨者以长物则为甘害物则为苦毛曰谷善也郑曰以絜齐丰盛与我纯色之羊秋祭社与四方为五谷成熟报其功也丘曰所以祭社与方者由我田尽善农夫喜庆之故也【朱曰言奉其齐盛牺牲以祭方社而曰我田之所以臧善者非我之所以致也乃赖农夫之福而致之耳】孔曰至前孟春又以琴瑟及击其土鼓以迎田祖之神而祭之以祈甘澍之雨王肃云大得我稷黍以善我男女言仓廪实而知礼节也【王曰既已报成复作乐以御田祖祈甘雨农事终则有始也祈甘雨所以介稷黍介稷黍所以谷士女乐岁则士女多赖故也乐书曰周官籥章凡国祈年于田祖龡豳雅击土鼓以乐田畯国祭蜡则龡豳颂击土鼓以息老物又曰国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序段曰予谓以社以方我田既臧报本之祀也以御田祖以祈甘雨祈年之祀也于报本之祀言礼以见乐于祈年之祀言乐以见礼】

曽孙来止以其妇子馌【于辙反】彼南亩田畯至喜攘【如羊反】其左右尝其防否禾易【以鼓反】长亩终善且有曽孙不怒农夫克敏

郑曰馌馈也王曰亩大抵以南为正故每曰南亩郑曰田畯司啬今之啬夫也【汉百官表乡有啬夫职听讼收赋税】苏

曰攘取也毛曰易治也【王曰禾易禾生乐易也】长亩竟亩也长亩者古者百亩为亩从一步数至百歩非取方也凡一亩阔一步长一百歩若阔三十亩则长三千亩矣故曰禾易长亩【已上徐筠周礼微言】朱曰有犹多也毛曰敏疾也孔曰王肃云曽孙来止亲循畎亩劝稼穑也农夫务事使其妇子并馌馈也苏曰于是田畯至而喜之取其左右之馈而尝之以知其防否朱曰言上下相亲之甚也苏曰民尽力于禾其生竟亩如一庶几终善且有于是王无所谴者曰农夫敏矣东莱曰此章言省耕之时王者在上耕者在下田畯往来其间劝劳而抚摩之熙然其若一家也攘其左右尝其防否曰攘者喜之甚而取之疾以言其相亲无间也见其禾之易治竟亩如一预知其收获终当善而且多矣曽孙不怒农夫克敏者言农夫能敏于田事如此王者无由谴怒也不曰喜而曰不怒者若不敏于农则怒矣盖其喜怒欣戚专在于农也洛人称张全义曰张公他无所好见嘉谷大茧则喜耳正此意也

曽孙之稼如茨【徐私反】如梁曽孙之庾【羊主反】如坻【直基反】如京乃求千斯仓乃求万斯箱黍稷稻梁农夫之庆报以介福万寿无疆

郑曰稼禾也谓有藁者也茨屋盖也【孔曰墨子称茅茨不翦谓以茅覆屋故笺以茨为屋盖言其积聚髙大如屋茨耳王曰茨者如束茅而积之者也】毛曰梁车梁也【孔曰孟子十二月舆梁成梁谓水上横桥桥有广狭得容车渡则髙广者也故以比禾之积】郑曰庾露积谷也坻水中之髙地也【孔曰释水云水址曰坻】毛

曰京髙丘也朱曰箱车箱也如茨言其宻比也如梁言其穹然也董曰如坻则鳞比而出也如京则绝髙者亦非一矣曹曰古之税法近者纳总故有曽孙之稼逺者纳粟米故有曽孙之庾若农夫之庆则所赖者众矣郑曰见禾谷委积之多于是求千仓以处之万箱以载之苏曰言黍稷稻粱无所不有也【曹曰黍稷以实簋稻粱以实簠】东莱曰溥天之下莫非王土王土所生莫非曽孙之稼也郑氏以税言之陋矣执讯获丑战士之庆也黍稷稻粱农夫之庆也盖农夫视黍稷稻粱之丰以为天下之美尽在此矣不知其他也此诗后二章皆述前二章之意三章所言述首章今适南亩劳农之事也故曰曽孙来止田畯至喜四章所言述二章以御田祖祈福之事也故曰报以介福万寿无疆自曽孙之稼以下所谓大福也

甫田四章章十句

大田刺幽王也言矜【古顽反】寡不能自存焉

孔曰序不言思古者楚茨至此文指相类承上篇而略之也

大田多稼既种【章勇反】既戒既备乃事以我覃【以冉反】耜俶载南亩播厥百谷既庭且硕曽孙是若

孔曰地官司稼注云种谷曰稼种择其种也朱曰戒饬其具也毛曰覃利也系辞曰神农氏作斵木为耜揉木为耒【释文曰京云耜耒下耓也广五寸耒耜上勾木也说文曰耜耒端木也耒手耕曲木也】孔曰王肃以俶为始载为事毛曰庭直也郑曰硕大也若顺也将稼者必先相地之宜而择

其种月令季冬命民出五种【曹曰田之大则其种不一或宜髙燥或宜下湿或利先种或利后种惟其所宜不可以不豫备也周官舍人以岁时悬穜稑之种以共王后之春献种司稼掌巡邦野之稼而辨穜稑之种周知其名与其所宜地以为法而悬于邑闾】计耦耕事【孔曰耕必二耜相对共一尺之地故计而耦之也】修耒耜具田器【孔曰镃基之属】此之谓戒是既备矣至孟春土长冒橛陈根可拔而事之【孔曰此出于农书以冬土定故椓橛于地与地平至孟春土气升长而胃覆于橛则旧陈之根可拔】曹曰两者俱备乃可以从事于耕苏曰取其利耜而始有事于南亩既耕而播之其耕之也勤而种之也时故其生者皆直而大以顺王之所欲【李曰凡民之所以勤于农功如是者则以曽孙是若故也言民皆顺曽孙之意郑曰顺民事不夺其时也】东莱曰大田多稼总言之也既种既戒以下至于卒章自始及末以次陈之也稼虽有如嫁女有所生之训不必训稼为种也

既方既皂【才老反】既坚既好不稂【音郎】不莠【余乆反】去其螟螣【徒得反】及其蟊【莫侯反】贼无害我田穉田祖有神秉畀【必二反】炎火

郑曰方房也谓孚甲始生而未合时也【孔曰穗上已有孚甲也孚者米外之粟皮故秠者一孚二米言一皮之内有两米也甲者以在米外若铠甲之在人表其种于地则开甲始生】毛曰实未坚熟曰皂稂童粱也【释文曰童稂草也禾粟之秀生而不成者】莠似苗【孔曰仲虺之诰曰若苗之有莠若粟之有秕秕似粟莠似苗也国语注云莠似稷而无实】朱曰皆害苗之草也毛曰食心曰螟食叶曰螣食根曰蟊食节曰贼【孔曰陆防云螟似子方而头不赤螣蝗也贼似桃李中蠧虫赤头身长而细耳或说云蟊蝼蛄也食苗根为人患旧说螟螣蟊贼一种虫也如言冦贼奸宄内外言之耳故犍为文学曰此四种虫皆蝗也】朱曰皆害苗之虫也说文曰穉幼禾也释文曰秉执持也畀与也郑曰尽生房矣尽成实矣尽坚熟矣尽齐好矣【刘曰谷粒之生先有房甲而后充实既实矣而未充满曰皂既皂矣而未黄绽曰坚既坚矣而咸可翦刈曰好】而无稂莠【孔曰稂莠苗既似禾实亦类粟若择种去其细粒锄禾除其非类则无复稂莠矣】择种之善民力之专时气之和所致之孔曰虫灾禾穉者偏甚【王曰田穉再生之稻也去其害苗稼之物而可以养再生之稻】朱曰田祖有神乎则为我持此四虫而付之炎火之中使消亡也此祷辞也【苏曰仁人在上则虫蝗不作人以为田祖投之于火耳】姚崇遣使捕蝗引此为证夜中设火火邉掘坑且焚且瘗【张曰三代盛时必无虫蛊天下之田尽垦何处不种纵或有之亦人众觉察必豫早能去其害虽有山林陂泽亦人以时出入潴停水陂不得生也且不论盛时故灾害不作直人谋足以胜之蝝螟之类其去易于蝗又况古人除田害亦易得人只于采芑使三千乘要以百井之民除一井之民患计之为不难】

有渰【于检反】萋萋兴雨祁祁雨【于付反】我公田遂及我私彼有不获【户郭反】穉此有不敛穧【才计反】彼有遗秉此有滞穗【音遂】伊寡妇之利

毛曰渰云兴貌【刘曰天将降雨则地气上腾蒸为湿润渰浸万物】萋萋云行貌祁祁徐也孟子曰方里而井井九百亩其中为公田八家皆私百亩同养公田诗曰雨我公田遂及我私惟助为有公田孔曰穧者禾之铺而未束者秉刈禾之把也【又曰聘礼云四秉筥注云此秉谓刈禾盈手之秉筥穧名也若今莱易之间刈稻聚把有名为筥者掌客注云米禾之秉筥字同数异禾之秉手把耳筥谓一穧然则禾之秉一把耳米之秉十六斛禾之筥四把耳米之筥则五升】滞穗滞漏之禾穗也郑曰古者阴阳和风雨时其来祁祁然而不暴疾【王曰云欲盛盛则多雨雨欲徐徐则入土】其民之心先公后私今天正雨于公田因及私田耳此言民怙君徳蒙其余惠【朱曰冀怙君徳而蒙其福耳书所谓一人有庆兆民赖之也孔曰民见云行雨降归之于君曰此雨本为雨我公田耳因及我之私田也】百谷齐熟收刈促遽力皆不足而有不获不敛遗秉滞穗故听寡妇取之以为利【刘曰穉谓穗之低小刈获之所不及者穧谓刈而遗忘束防之所不及者秉谓束而辇载之所不尽者滞谓成而折乱秉获之所不通者皆縁丰稔农夫之力所不能尽取而矜寡得以享其遗利朱曰此见其丰成有余而不尽取又与矜寡其之盖既足为不费之惠而亦不弃于地也不然则粒米狼戾不殆于轻视天物而慢弃之乎】

曽孙来止以其妇子馌彼南亩田畯至喜来方禋祀以其骍黒与其黍稷以享以祀以介景福

国语内史过曰精意以享禋也郑曰骍用骍牲也黒用黝牲也【孔曰周礼牧人云阳祀用骍牲阴祀用黝牲阳祀南郊及宗庙阴祀北郊及社稷毛分骍黒为二牲郑以骍黒为二色故引牧人骍黝以明骍黒为别方之牲非为四方之祭在阳祀阴祀之中也】刘曰王以其西成乃出郊省民之敛也【曹曰上四句已见于甫田矣甫田所言省耕时也大田所言省敛时也】孔曰时耕者皆以其妇之与子同馌彼农人于南亩之中田畯之官至喜乐其勤故得成获【王曰喜其趋获事也】陈曰王所来之方致其禋祀以为报【董曰康成以来方为四方不知来方禋祀则以其所至之方而禋祀也东莱曰来南方则用骍牲来北方则用黒牲独举骍黒者孔氏所谓略举二方以为韵句是也李曰大宗伯皆有牲币各放其器之色】孔曰其牲或赤或黒与其黍稷之粢盛以献以祀神飨之而报以大福【刘曰王者所出山川原隰之有神防民之稼穑者靡不祭之示爱其民而为之祈福也朱曰以介景福农夫欲曽孙之受福也】