下泉四章章四句
曹国四篇十五章六十八句
毛诗集解卷十四
钦定四库全书
毛诗集解卷十五
宋段昌武撰
豳
郑诗谱曰豳者后稷之曽孙曰公刘者自邰而出所徙戎狄之地名今属右扶风栒邑【孔曰周本纪云舜封后稷于邰杜预云豳在新平漆县东北邰今始平武功县所治厘城是也邰近而豳逺从内出外故言出朱曰豳在今邠州三水县邰在今京兆府武功县】公刘以夏后太康时失其官守窜于此地犹修后稷之业勤恤爱民民咸归之而国成焉【孔曰国语云昔我先世后稷以服事虞夏及夏之衰弃稷不务我先王不窋用失其官而自窜于戎狄之间不窋后稷之子也韦昭注国语以为不窋当太康之时公刘乃不窋之孙不应亦当太康之世国语止云夏之衰也不言始衰之主本纪云公刘卒子庆节立国于邠是也定国于邠自公刘始】其封域在禹贡雍州岐山之北原隰之野至商之末太王又避狄人之难入处于岐阳成王时周公居东思公刘居豳忧念民事至苦之功以比序已志故别其诗以为豳国变风【孔曰周公王朝卿士不得专名一国因其上陈豳公故为豳风释文曰周公遭流言居东作七月之诗成王悟而迎之以致太平故太师述其诗为豳国之风焉文中子程元问曰敢问豳风何风也文中子曰变风也元曰周公之际亦有变风乎曰君臣相诮其能正乎成王终疑则风遂变矣非周公至诚其孰能卒正之哉元曰居变之末何也曰夷王以下变风不复正矣夫子盖伤之也故终之以豳风言变之可正也惟周公能之故繋之以正变而克正危而克扶终始不失其本其惟周公乎系之豳逺矣哉刘曰豳风者名之为豳实周公诗耳周者畿内之国畿内诸侯上繋于王不得国别为风也何不编于鲁鲁伯禽封耳周公不之鲁也周公作诗意在于豳而周公之诗无所可系故因谓之豳也何以不列之于雅曰列之于雅是为变雅成王虽始疑周公而终任之君臣之道亦无间矣君子成人之美故不使成王之世有变雅之声而摄引其诗使还周公也杨曰豳风周公诗也周公居摄政由已出谓之雅则人臣之事而已谓之风则周公非有国也而七月陈先公风化故并系之豳黄曰七月特言豳之风俗如此以明后稷先公风化之所及盖豳国本有是歌周公特陈之而已】范曰豳居风雅之间何也风之所为终雅之所为始也变风终于曹思明王贤伯之不可得于是次之以豳反之于周公而后至于鹿鸣言周之所以盛者由周公也
七月陈王业也周公遭变故陈后稷先公风化之所由致王业之艰难也
朱曰周礼籥章中春昼击土鼓龡豳诗以逆暑中秋夜迎寒亦如之即此诗也郑曰遭变谓管蔡流言朱曰公刘以下太王以前先公之通称【曹曰先公兼指公刘】
【而下为言后稷开国乃在于邰豳虽非后稷之旧而豳公所修者实后稷之业故并以后稷系于豳】程曰七月大意忧深思逺不惟豳风当如此又成王中变自然发起周公言终久意思【朱曰陈此诗使瞽蒙朝夕讽诵以教之】欲成王知先公先王致王业之由民之劳力趋时稼穑之艰难如此此诗多陈节物大要言岁序之迁人事当及时耳【吕曰先时感物预虑趋时皆忧勤艰难之状也朱曰使成王知其积累之艰难如此而思奉承之不易且以见己之所以当国而不辞之意耳】所言或与月令异者月令多举其始此但言其有时不必始有也王曰仰观星日霜露之变俯察虫鸟草木之化以知天时以授民事女服事乎内男服事乎外上以诚爱下下以忠利上父父子子夫夫妇妇养老而慈幼食力而助弱其祭祀也以时其燕飨也以节此七月之义也汉王充潜夫论曰七月之诗大小教之终而复始由此观之人固不可恣也【杨曰先王之政使民男女终岁勤动未尝休也虽淫僻之心何自萌蘖哉而献飨之礼忠爱之诚隆于自然此所以皥皥莫知为之者也王曰非道之以政齐之以刑所能致也风化而已】杨曰七月备言田桑之事以其兴王之本在是故也刘曰此诗所记苟非井邑其民乡党其教各有正长部分司其岁功未易集也
七月流火九月授衣一之日觱【音必】发二之日栗烈无衣无褐【音曷】何以卒岁三之日于耜四之日举趾同我妇子馌【炎辙反】彼南亩田畯【音俊】至喜
张曰七月之诗以夏正为防【朱曰三王之正不同周既用天正矣而此诗月数皆以人正为纪何也曰所谓改正朔者以是月为岁首耳月固不易也况此诗陈后稷先公之旧厯夏商之世而成于周公之手则安得遽以天正为纪范曰何以卒岁则又可见二之日为一岁之终也】毛曰火大火也流下也【公羊传曰大辰者大火也何休注大火谓心孔曰】
【左传张趯曰火星中而寒暑退服防云火大火心也季冬十二月平旦正中在南方大寒退季夏六月黄昏火星中大暑退左传又曰火犹西流谓火下为流朱曰火以六月之昏加于正南午位当东西之中至七月之昏则下而西流矣孔曰尧典云日永星火以正仲夏而月令季夏火星中日永星火大火也大火次名东方之次有寿星大火析木三者大火为中尚书举中以言焉如此则星火为大火之次与此大之心星别】九月霜始降可以授冬衣矣【李曰荀子曰霜降而妇功成】一之日十之余也一之日周之正月也二之日殷之正月也【孔曰一之日二之日犹言一月之日二月之日周正月斗建子之月殷正月斗建丑之月程曰一之日犹言冬之日夏之日张曰言月又言日别无义例只是文顺朱曰一之日一阳之月】
【二之日二阳之月变月言日者犹言是月之日后凡言日者放此盖周之先公已用此以纪候有周有天下遂以为一代之正朔也孔曰日阳月阴建子之月阳气初动故以日称王曰阳生矣则言日阴生矣则言月与易临至于八月有凶复七日来复同意然四月正阳也秀葽言月何也秀葽以言阴生也阴始于四月生于五月而于四月言阴生者气之先至者也曹曰易所谓阴阳之义配日月者是也蚕月者三月也与四月皆阳盛之月而不言日者蚕事非一月而秀葽阴生之候是以不言日也毛谓一之日为十之余至三之日四之日无十矣尚何余哉段曰秀葽言月即阳月之意见阴阳无截然间防之理也】觱发风寒也栗烈寒气也【王曰风而寒尚非其至也无风而寒于是为至】郑曰褐毛布也【孔曰褐贱者之所服今夷狄作褐皆织毛为之也】卒终也朱曰岁夏正之岁也毛曰三之日夏正月也【孔曰】
【斗建寅之月】豳土晚寒于耜始修耒耜【孔曰月令季冬命农修耒耜孟春天子躬耕帝籍豳士寒晚温亦晚故修耒耜始耕皆后中国一月也于训为于】四之日周四月也【孔曰斗建卯之月】民无不举足而耕矣程曰同我妇子我妇我子同来致饷朱曰我家长自谓也老者率妇子而饷之毛曰馌馈也田畯田大夫也【孔曰释言云畯农夫也孙炎曰农夫田官也郭璞曰今之啬夫也曹曰古者选俊人主田谓之田畯典农之大夫谓之农夫其重如此】郑曰此章陈人以衣食为急余章广而成之【朱曰此章前段言衣之始后段言食之始二章至五章终前段意六章至八章终后段意】程曰岁过中而行暮矣当有卒岁之具御冬之备故以七月为首【张曰周人虑事有豫七月之诗常于半年前提掇故频举七月为言也】范曰七月阴气始盛而寒将至九月则不可无衣矣郑曰此二正之月人之无衣无褐将何以卒岁乎
【朱曰言所以授衣为是故也范曰孔子曰作易者其有忧患乎先王教民农桑以为衣食非以充欲所以备患也是故将言衣之本则着寒之】欧阳曰农夫在田妇子往馈田大夫见其勤农乐业而喜【朱曰治田早而用力齐是以田畯至而喜之也孔曰周公陈先公在豳教民周备使衣食充足寒暑及时民奉上教知其早晚各自劝勉以勤农事业】
【故同我妇子馌彼南亩及嗟我妇子曰为改岁此述民人之志非序先公号令之辞也】范曰民生本乎衣食天下之务莫实于此矣礼义之所以起孝悌之所以生教化之所以成人情之所以固也故勤俭之俗莫如豳风
七月流火九月授衣春日载阳有鸣仓庚女执懿筐遵彼微行爰求柔桑春日迟迟采蘩祁祁【巨之反】女心伤悲殆及公子同归
郑曰载则也【曹曰始也】阳温也毛曰仓庚离黄也【孔曰即葛覃黄鸟也】懿筐深筐也朱曰遵循也毛曰微行墙下径也五亩之宅树之以桑【王曰微行女子之行宜隐屏也】郑曰柔桑穉桑也蚕始生宜穉桑也毛曰迟迟舒缓也【孔曰迟迟者日长而暄之意人在阳则舒在阴则惨遇春暄则四体舒泰觉昼景之稍长谓日行甚迟故以迟迟言之】蘩白蒿也所以生蚕【孔曰白蒿所以生蚕今人犹用之朱曰蚕生未齐未可食桑故以此啖之也山阴陆曰今洗蚕种尚用蒿】祁祁众多也【程曰韩奕诸娣从之祁祁如云】伤悲感事苦也春女悲秋士悲感其物化也【孔曰既感事苦又感阳气】程曰殆庶几也孔曰公羊传说筑王姬之馆云于群公子之舍则以卑矣是诸侯之女称公子也妇人谓嫁曰归郑曰七月流火九月授衣将言女功之始故又本于此【吕曰七月流火三章皆言叮咛之也】王曰以九月授衣也故春日载阳则求桑而蚕孔曰春日则以温矣又有鸣者是仓庚也曹曰仓庚乃鸣则将蚕之候也说文曰仓庚鸣则蚕生尧典以鸟兽孶尾氄毛为析因夷隩之候此诗以仓庚鸣鵙为蚕绩之斯螽蟋蟀为入室之候大意相类孔曰于此之时女执持深筐循彼微细之径求柔穉之桑以养新生之蚕【曹曰求柔桑则蚕之始生者采蘩则蚕之未生者蚕有早晚女服其事之无斁也】因言养蚕之时女有伤悲之志更本之言春日迟迟然而舒缓采蘩者祁祁然而众多女心感蚕事之劳苦时物之变化皆伤悲有与公子同嫁之志【程曰再言春日迟迟者此道人情之感时也女勤力蚕事盖所以为衣裳之备庶几得如富贵之子及时而行也王曰公子归以其时而国人之女亦以时而嫁以见先公幼吾幼以及人之幼也朱曰公子豳公之子也盖是时公子犹娶于国中而贵家大族连姻公室者亦无不力于蚕桑之事故其许嫁之女预以将及公子同归而逺其父母为悲也此其风俗之厚而上下之情交相忠爱如此后章言公子者仿此曹曰预有离亲之感而伤悲亦忠厚也】张曰此章次于耕事者重婚嫁本人情【范曰男莫不耕女莫不蚕则衣食之本立矣昏姻以时则男女正矣】
七月流火八月【户官反】苇【韦鬼反】蚕月条【他雕反】桑取彼斧斨【七羊反】以伐逺扬猗【于宜反】彼女桑七月鸣鵙【圭觅反】八月载绩载载黄我朱孔阳为公子裳
毛曰薍为萑葭为苇【孔曰释草云薍似苇而小者初生为菼长大为薍成则名为初生为葭长大为芦成则名为苇】豫蓄苇可以为曲也【孔曰月令季春云具曲植筐筥注云曲薄也植槌也薄用苇为之】程曰蚕月当蚕长之月也计岁气之早晚不可指定几月也郑曰条桑枝落之采其叶也【朱曰条而取之则蚕长而桑盛与求柔桑之时异矣】毛曰斨方銎也【孔曰破斧传曰隋銎曰斧方銎曰斨然则斨即斧也惟銎孔异耳】逺枝逺也条扬也【孔曰逺者谓长枝去人逺也扬谓长条起者皆手所不及故枝落而采其叶】角而束之曰猗【郑曰女桑少枝长条不枝落者束而采之也孔曰左传云譬如捕鹿晋人角之诸戎掎之然掎角皆遮截束之名也故云角而束之曰猗董氏曰齐诗猗彼女桑作掎盖掎而束也毛传亦曰角而束之则毛亦为掎也苏曰取叶存条曰猗猗长也叶尽则条猗猗其长也】女桑荑桑也【郭璞曰今俗呼小而长条谓之女桑孔曰女是人之弱者女桑柔桑也】鵙伯劳也【郑曰伯劳鸣将寒之也五月则鸣豳地晚寒鸟物之候从其气焉孔曰春秋传曰少皥氏以鸟名官伯赵氏司至伯赵鵙也以夏至来冬至去又曰豳处西北寒气之至大率晚耳八月其获七月食瓜八月剥九月肃霜十月涤场如此之类皆与中国同也】孔曰绩缉麻之名毛曰黑而有赤也朱深𫄸也祭服衣𫄸裳【孔曰易下系云黄帝尧舜垂衣裳盖取诸乾坤注云干为天坤为地天色地色黄故以为衣黄以为裳土寄位于南方故云用𫄸是祭服用衣𫄸裳之义考工记钟氏则染𫄸术也染则礼无明文染色多矣而独举黄由祭服尊故也王曰周官染人秋染夏夏五色也盖于是时也五色皆可以染故载载黄我朱孔阳为公子裳也曹曰或或黄或朱所谓秋染夏是也东莱曰八月载绩载载黄我朱孔阳为公子裳孔颖达谓绩麻为布民自衣之黄之色施于祭服朱则为公子之裳非也古者冕用麻而服用丝如冕岂不用乎】阳明也【孔曰谓朱色光明】郑曰七月流火将言女功自始至成故亦又本于此孔曰民知将寒之候八月苇既成蓄之以拟蚕用朱曰七月暑退将寒而是岁御冬之备亦庶几成矣又当预拟来岁治蚕之用故于八月苇既成之际而收蓄之程曰蚕长之月当枝落桑则用斧斨亦预备其器具也伐逺扬猗女桑皆用斧斨朱曰采桑而大小毕取见蚕盛而人力至也曹曰曰伐曰猗言取之无遗且有法也毛曰七月鸣鵙八月载绩丝事毕而麻事起矣朱曰凡此女功之所成者皆染之或或黄而朱者尤鲜明【王曰染以朱孔阳为难言我朱孔阳则黄不足道矣】程曰盖所以供公上为公子之衣裳故也为公子裘献豜于公皆此义也民之知义如此则美俗成矣【张曰我朱孔阳则已欲为公子裳取彼狐狸则已欲为公子裘春日迟迟采繁祁祁则殆及公子同归民爱豳公待之如家人其爱之深如此李曰岂非至诚恻怛之意上以是施之下以是报之乎言裳而不及衣特便其韵耳】朱曰以上二章专言蚕绩之事以终首章前段无衣之意