节南山十章六章章八句四章章四句
正【音政】月大夫刺幽王也正月繁【扶袁反】霜我心忧伤民之讹言亦孔之将念我独兮忧心亰亰哀我小心癙【音鼠】忧以痒【音羊】
毛氏曰正月夏之四月【孔氏曰昭十七年六月日食太史谓之正月周六月是夏四月谓之正月者以干用事正纯阳之月】繁多也郑氏曰讹伪也孔将甚大也毛氏曰亰亰忧不去也【王氏曰京京大也】吕氏曰癙忧幽忧也与下防思泣血文虽小异义亦同也毛氏曰痒病也范氏曰正月长养之月也繁霜
肃杀之气也孔氏曰睹天灾为之忧伤欧阳氏曰降霜非时天灾可忧而民之讹言以害于国又甚于繁霜之害物也董氏曰霜降非时灾降于上也讹言非常祸起于下也上下相应如此则国亡无日矣【李氏曰夏商之季至于汉唐之末天灾谪见非不明甚民言谤讟非不深切而君臣未有觉悟者盖不如是则国不亡也】欧阳氏曰念我独兮忧心亰亰大夫言已独为王忧耳以见幽王之朝多小人而君臣不知忧惧也长乐刘氏曰哀哉我之夙夜忧国顾无助我者鼠病而忧在于穴内人所不知也我有癙忧至于痒病人所不知也董氏曰讹言石经作伪言东莱曰凡诪张为幻以罔上惑众者皆谓之讹言
父母生我胡俾我愈【音庾】不自我先不自我后好言自口莠【余久反】言自口忧心愈愈是以有侮
毛氏曰愈病也郑氏曰自从也王氏曰莠恶也盖谷谓之善则莠恶可知也【苏氏曰莠不实也】毛氏曰愈愈忧惧也【王氏曰愈愈忧甚之谓也】王氏曰疾痛故呼父母而伤已适丁是时也郑氏曰此何不出我之前居我之后穷苦之情苟欲免身讹言之人善言从女口出恶言亦从女口出女口一耳善也恶也同出其中谓其可贱忧心愈愈我心忧如是与讹言者殊涂故见侵侮也【苏氏曰小人倾诈反复无愧使我忧心愈愈日以益甚而反以侮我曰何至是】
忧心惸惸【其营反】念我无禄民之无辜并【必政反】其臣仆哀我人斯于何从禄瞻乌爰止于谁之屋
毛氏曰惸惸忧意也【王氏曰惸惸独也】陈氏曰禄福也无禄犹言不幸也郑氏曰辜罪也朱氏曰并俱也古者以罪人为臣仆亡国所虏亦以为臣仆故箕子曰商其沦丧我罔为臣仆言不幸遭国之将亡与此无罪之民将随以沦陷而并为臣仆未知将复从何人而受禄如乌飞不知其将止于谁之屋也【王氏曰民有欲无主乃乱天生聪明时乂王不能乂而民无所得禄则释王而从禄于他乌之为物唯能食已则止其屋民之从禄将如此哀者哀其如此瞻者瞻其将然也】
瞻彼中林侯薪侯蒸【之烝反】民今方殆视天梦梦【莫红反】既克有定靡人弗胜【音升】有皇上帝伊谁云憎
毛氏曰中林林中也郑氏曰侯维也林中大木之处而维有薪蒸耳尔雅曰梦梦乱也朱氏曰皇大也上帝天之神也以其形体谓之天以其主宰谓之帝苏氏曰中林之木莫不摧毁而维薪蒸在焉其残之也甚矣幽王播其虐于天下大家世族散为皂亦犹是也【王氏曰君之剥削于民而至于尽犹人之侵伐林木以致薪蒸者也】民方在危殆之中视天之梦梦若无能为者不知此天理之未定故也【欧阳氏曰民今方危殆而仰瞻天则梦梦然而无所告】方其未定何所不至及其既定人未有不为天所胜者申包胥曰人众则胜天天定亦能胜人不然天岂有所憎而祸之耶适当其未定故尔
谓山盖卑为冈为陵民之讹言宁莫之惩召彼故老讯【音信】之占梦具曰予圣谁知乌之雌雄
毛氏曰故老元老讯问也具曰予圣君臣俱自谓圣也欧阳氏曰凡禽鸟之雌雄多以其首尾毛色不同而别之乌之首尾毛色雌雄不异人所难别故引以为言李氏曰谓山为卑则有为山脊者有为大阿者而皆以为卑民之讹言变白为黒如此乃不惩艾之何也孔氏曰王既任小人不止讹言而爱好鄙碎共信征祥召彼元老宿旧有徳者但问之占梦之事言其侮慢长老也【朱氏曰方且召彼故老而问之以不急之事前汉艺文志曰惑者不稽诸躬而忌妖之见是以诗刺召彼故老讯之占梦伤其舍本而忧未不能胜防咎也吕氏曰召彼故老讯之占梦执我仇仇亦不我力其车既载乃弃尔辅皆不信仁贤之实也】毛氏曰乱甚矣不知与故老图此乃召而讯之占梦则其迷亦甚矣唯其迷甚故君臣皆自谓圣而上下同徳如乌雌雄无以相别也【孔丛子子思言于卫侯曰君之国事将日非失公何故对曰有由然君出言自以为是而卿大夫莫敢矫其非君臣既自贤矣而群下同声贤之贤之则顺而有福矫之则逆而有祸如此则善安从生诗曰具曰予圣谁知乌之雌雄抑亦似君之君臣乎】
谓天盖髙不敢不局【其欲反】谓地盖厚不敢不蹐【井亦反】维号【音豪】斯言有伦有脊哀今之人胡为虺【晖鬼反】蜴【星厯反】毛氏曰局曲也【孔氏曰曲者曲身也】蹐累足也【说文曰蹐小步也】脊理也董氏曰崔灵恩集注以虺为蝮毛氏曰蜴螈也【孔氏曰释训云蝾螈蜥蜴蝘蜓蝘蜓守宫也李巡曰蝾螈一名蜥蜴蜥蜴名蝘蜓蝘蜓名守宫董氏曰陆玑以虺蜴为蝾螈郑康成以虺蜴为蜥蜴考诗书以虺为蜴者】朱氏曰遭世之乱天虽髙而不敢不局地虽厚而不敢不蹐【家语曰孔子读诗于正月六章惕焉如惧曰彼不逹之君子岂不殆哉从上依世则道废逹上离俗则身危时不兴善已独由之则曰非妖即妄也故贤也既不遇大恐不终其命焉桀杀龙逢纣杀比干皆是类也诗曰谓天盖髙不敢不局谓地盖厚不敢不蹐此言上下畏罪而无所自容也】王氏曰人号呼而出斯局蹐之言者非诞也乃有伦序有脊理朱氏曰哀今之人胡为肆毒以害人而使之至此乎【王氏曰当是时也人之害人者则为虺畏人者则为蜴矣】
瞻彼阪【音反】田有菀【音郁】其特天之扤【五忽反】我如不我克彼求我则如不我得执我仇仇亦不我力
郑氏曰阪田崎岖墝【苦交反】埆【户角反】之处而有菀然茂特之苗毛氏曰扤动也仇仇犹謷謷【五报反】也【孔氏曰释训云仇仇敖敖傲也郭璞曰皆傲慢贤者】朱氏曰力犹用力也李氏曰视彼阪田崎岖之处有菀然特盛之苗亦犹昏乱之朝有挺然特立之贤者特立之苗特生于阪田之中而天为风雨以扤动之惟恐其不胜【郑氏曰谓其迅疾也】亦犹贤者之特立而小人成群思有以中伤之惟恐其不及也【欧阳氏曰云天之杌我者君子居危推其命于天也】苏氏曰方其求我以为法也如恐失我尔孔氏曰其得我则空执留我其礼待我謷謷然苏氏曰曾不力用我也书曰凡人未见圣若不克见既见圣亦不克由圣【朱氏曰求之甚艰而弃之甚易言其无常耳郑氏曰言其有贪贤之名无用贤之实】欧阳氏曰此章大夫自伤独立于昏朝之乱也大夫既伤独立而知其无如之何故于下章遂及亡国之忧释文菀作苑
心之忧矣如或结之今兹之正胡然厉矣燎【力诏反】之方扬宁或灭之赫赫宗周褒姒【音似】烕【呼悦反】之
孔氏曰结纒结也欧阳氏曰正政古用字多通毛氏曰厉恶也毛氏曰火田为燎燎之方盛之时炎炽熛怒也毛氏曰宗周镐京也褒国也姒姓也烕灭也【释文曰烕齐人语也】郑氏曰心忧如有结之者欧阳氏曰我心之忧如结而国之政何其恶也【王氏曰厉危也正危则邪胜故也】李氏曰火之燎于原宁有扑灭之乎今也赫赫然之宗周而乃褒姒所灭诚可骇也【朱氏曰赫赫之宗周而一褒姒足以灭之盖伤之也】毛氏曰幽王惑褒女以为后诗人知其必灭周也【孔氏曰宗周未灭诗人以褒姒淫妒知其必灭周也】欧阳氏曰此诗上七章皆述王信讹言乱政至此始言灭周主于褒姒者谓王溺女色而致昏惑推其祸乱之本以归罪也
终其永怀又窘【求陨反】阴雨其车既载乃弃尔辅载输尔载【才再反下同】将【七羊反】伯助予
毛氏曰窘困也孔氏曰辅是可解脱之物盖如今人防杖于幅以防辅车郑氏曰输堕【许规反】也毛氏曰将请也伯长也苏氏曰幽王日为淫虐譬如行险而不知止君子永思其终知其必有大难故曰终其永怀又窘阴雨朱氏曰阴雨则泥泞而车易以陷也毛氏曰大车重载又弃其辅郑氏曰乃弃尔辅谓逺贤也弃女车辅则堕女之载乃请长者见助以言国危而求贤者已晚矣【苏氏曰幽王不虞难之将至而弃贤臣焉故曰乃弃尔辅君子求助于未危故难不至苟其载之既堕而后号伯以助予则无及矣】董氏曰韩诗章句以窘为迫东莱曰前章既言周之必亡矣此怀不能已复诲幽王曰此何等时乃弃贤者不以自助乎无至于倾覆而诲之也
无弃尔辅员【音云】于尔辐【方六反】屡顾尔仆不输尔载终逾绝险曾是不意
毛氏曰员益也朱氏曰辅所以益辐也【孔氏曰当无弃尔之车辅益于尔之轮辐】郑氏曰屡数【音朔】也仆将车者也欧阳氏曰戒其无弃尔辅而益其辐又顾其仆使不覆所载者谓驾车者当如此犹恐覆败而今乃履绝险而不以为意则宜其覆矣苏氏曰告之而不信故又曰终逾绝险曾是不意【李氏曰不弃尔辅员于尔辐可谓慎矣犹以为未也而又屡顾尔仆然后不至于多难今幽王乃终然逾于绝险之地而不以为意其忽于祸难可知矣】范氏曰治天下者任重道逺故以将车为喻
鱼在于沼【之绍反】亦匪克乐【音洛】濳虽伏矣亦孔之炤【音灼】忧心惨惨【干感反】念国之为虐
毛氏曰沼池也郑氏曰炤炤易见也毛氏曰惨惨犹戚戚也王氏曰鱼在于沼其为生已蹙矣是以匪克乐也苏氏曰君子立于衰乱之朝譬如鱼之在沼非其所乐王氏曰濳虽伏矣亦孔之炤以譬君子虽濳伏无所容也蹙而困之如此故君子忧心惨惨念国之为虐也惨惨则幽愁之至也【孔氏曰贤者在朝廷非能有乐退而隠居虽遁于山林之中乂姓名闻彻不可以避莫知所终长乐刘氏曰鱼虽然潜伏于深渊亦为罔罟者所获士虽隠晦于山林亦为罗织者所丽言危乱之世有道君子在朝不可也在野不可也】文中子游马颊之谷遂至牛首之谿登降信宿从者乐姚义窦威进曰夫子遂得濳乎文中子曰濳虽伏矣亦孔之炤威曰闻朝廷有召子议矣文中子曰彼求我则如不我得执我仇仇亦不我力义曰其车既载乃弃尔辅威曰终逾绝险曾是不意文中子喟然遂歌正月终焉既而曰不可为矣
彼有旨酒又有嘉殽【尸交反】洽比【毗志反】其邻昏姻孔云念我独兮忧心慇慇
毛氏曰洽合也孔氏曰比亲比也毛氏曰云旋也慇慇然痛也李氏曰小人有旨酒嘉殽和洽其邻里与其亲戚周旋而我独忧之昔人有言曰燕雀处堂母子相安自以为乐也突决栋焚而母子恬然不知祸之将及也今国势如此而小人徒乃群居饮酒以相乐殆燕雀之类也【王氏曰君子困蹙而小人得志有酒食以洽比其邻里怡怿其昏姻而昏姻甚称说其为善则君子失志穷独其忧甚矣慇慇则痛疾之至也欧阳氏曰大夫既自伤将及祸而又哀彼众人不知危亡可忧而犹有以酒肴与其邻里亲戚为乐者而我独忧也】释文殽作肴曰本又作殽
佌佌【音此】彼有屋防防【音速】方有谷民今之无禄天夭【于遥反】是椓【陟角反】哿【哥我反】矣富人哀此惸独
毛氏曰佌佌小也防防陋也郑氏曰谷禄也朱氏曰椓害也毛氏曰哿可独单也孔氏曰佌佌然之小人彼已有室屋之富矣其防防然窭陋者方有爵禄之贵矣王氏曰佌佌者有家而防防者方且有禄未艾也而民反无禄苏氏曰民方无福故天之夭孽并出而椓丧之【王氏曰佌佌防防者椓害之也】富人犹可胜也穷独甚矣【李氏曰衰乱之世要其极也贫富俱受其祸言其一时之虐政富者之财犹可以胜其求贫者愈不堪也】说文曰□小貌从人从凶诗曰□□彼有屋斯氏切后汉书蔡邕释诲云速速方毂注谓小人乘宠方毂而行也东莱曰劳役之甚者又就其间自较其轻重故曰土国城漕我独南行困苦之甚者又就其间自较其浅深故曰哿矣富人哀此惸独使民至是盖甚可怜矣