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礼记纂言·麻之有本者变三年之葛

《礼记纂言》

礼记纂言礼类三【礼记之属】 提要

【郑氏曰有本谓大功以上也小功以下澡麻断本孔氏曰大功以上并留麻之根本合纠为带如此者得变三年之练葛若小功以下其绖澡麻断本是麻之无本者不得变三年之葛也言变三年葛举其重者期之葛亦得变之】

○既练遇麻断本者于免绖之既免去绖每可以绖必绖既绖则去之【断东管切免音问下并同去起吕切下同】

【郑氏曰虽无变縁练无首绖于有事则免绖如其伦免无不绖绖有不免其无事则自若练服也孔氏曰遇麻断本谓遭小功之丧此明斩衰既练之后遭小功之丧虽不变服得为之加绖也以练无首绖于小功丧有事于免之时则为之加小功之绖既免去绖谓敛殡事竟则脱去其绖也小功以下之丧当敛殡之节每可以绖之时必为之加麻既绖则去之谓不应绖之时则去其绖自若练服也】

小功不易丧之练冠如免则绖其缌小功之绖因其初葛带

【孔氏曰言小功以下之丧不合变易三年丧之练冠其期之练冠亦不得易如当缌小功着免之节则首绖其缌与小功之绖所以为后丧缌小功绖者以前丧练冠首绖已除故也上云小功不易明缌不易下云缌小功之绖兼云缌者恐免绖不及缌故也因其初葛带者言小功以下之丧要中所着仍因其初丧练葛带上文云期丧既葬则带练之故葛带此小功以下之丧亦着练之初葛带不云故而云初者以期初丧之时变练之葛带为麻期既葬之后还反复练之故葛带故言故也其小功以下之丧不变练之葛带故云初葛带也】

缌之麻不变小功之葛小功之麻不变大功之葛以有本为税【税吐外切下之税同】

【郑氏曰税亦变易也小功以下之麻虽与上葛同犹不变也此要其麻有本者乃变上尔孔氏曰以轻丧之麻本服既轻虽初丧之麻不变前重丧之葛也以有本为税者大功以上麻绖有本者得税变前丧缌与小功麻绖既无本不合税变前丧也】

○殇长中变三年之葛终殇之月筭而反三年之葛是非重麻为其无卒哭之税下殇则否【长知两切重直勇切为其云伪切郑氏曰谓大功之亲为殇在缌小功者也可以变三年之葛正亲亲也三年之葛大功变既练齐衰变既虞卒哭凡丧卒哭受麻以葛殇以麻终丧之月数非重之而不变为殇未成人文不缛尔下殇则否言贱也男子为大功之殇中从上服小功妇人为之中从下服缌麻孔氏曰殇长中者谓本服大功今降在长中殇男子则为之小功妇人为长殇小功中殇则缌麻如此者得变三年之葛也着此殇服之麻终其月筭数如小功则五月缌麻则三月着麻月满还反三年之葛也言服殇长中之麻不改是非重此麻也以殇服初死服麻以后无卒哭税麻服葛之法以其质略无文饰之繁数故也】

○凡见人无免绖虽朝于君无免绖唯公门有税齐衰【免绖音勉下同朝音潮税吐活切又始锐切】

【郑氏曰见人谓行求见人也无免绖绖重也税犹免也古者说或作税有免齐衰谓不杖齐衰也于公门有免齐衰则大功有免绖也孔氏曰以绖重纵往朝君亦无免税于绖也唯至公门已有不杖齐衰则脱去其衰绖犹不去也若杖齐衰及斩衰虽入公门衰亦不税也其大功非但脱衰又免去绖也】

传曰君子不夺人之丧亦不可夺丧也

【此文已见杂记今再引之以结上文孔氏曰君子以已恕物不可夺人丧礼故君许臣着绖亦不可自夺丧所以已有重丧犹绖以见君申丧礼也】

右记防服变易凡七节

礼记纂言卷十三

<经部,礼类,礼记之属,礼记纂言>

钦定四库全书

礼记纂言卷十四上元吴澄撰檀弓

【旧本公仪子仲之防檀弓免焉为此篇之第一章故摘檀弓二字名篇今更定章次檀弓章虽不在篇首而篇名则存其旧云】

事亲有隠而无犯左右就养无方服勤至死致防三年【左右如字养以尚切】

【郑氏曰隠谓不其过失无犯不犯颜而谏论语曰事父母几谏左右谓扶持之方犹常也子则然无常人勤劳辱之事也凡此以恩为制】

事君有犯而无隠左右就养有方服勤至死方防三年【庐陵胡氏曰无隠谓不匿情有方谓有常职郑氏曰有方不可侵官方防资于事父凡此以义为制】

事师无犯无隠左右就养无方服勤至死心防三年【郑氏曰心防戚容如父而无服也凡此以恩义之间为制山阴陆氏曰隠而无犯谓恐伤亲意情有不尽犯而无隠谓君臣尚义尽情以谏若谓无隠得称其过失岂事君之道哉臣子美隠恶君亲一例也事师无犯无隠言虽尽情犹防而婉孔氏曰子之事亲主恩不欲闻亲过恶故有隠不欲违亲颜色故无犯左右仆从之臣立有左右之位子在亲左右扶持不常一人在左一人在右也致之言至也谓哀情至极方防谓比方父防事师无犯是同亲之恩无隠是同君之义方氏曰就养者就而养之不离也服勤者服其勤劳不释也养言左右则养无所不至矣勤言至死则勤无时或已矣非亲孰生非君孰治非师孰教吾所以报之者其防之或以致或以方或以心虽各不同所以尽三年之隆则一也其序先亲后君内外之分也先君后师贵贱之等也长乐陈氏曰亲育我报之以仁有隠至致防皆仁也君覆我报之以义有犯至方防皆义也师之成我同乎仁而不全乎仁同乎义而不全乎义故无犯与亲同无隠则与亲异无隠与君同无犯则与君异防三年与君亲同无服则与君亲异师之有防不始于古古者教出于君又孰为防师之礼哉季世而下家有学人有师此防师之礼所由起也张子曰古不制师服师服无定体也见彼之善而已效之亦师也故有得其一言一义而如朋友者有亲炙如兄弟者有成就己身而恩如天地父母者此岂可一槩服之故圣人不制其服心防之可也孔子死门人一时心防又岂可责其一槩以传道乆近而各尽其哀之隆杀如子贡独居三年而后归程子曰师不立服不可立也当以情之厚薄事之大小处之如颜闵于孔子其成已之功与君父并虽斩衰三年可也其次各有浅深称其情而已下至曲艺莫不有师岂可一槩制服】